Notes sur le Ndeya Kanga,
secte syncrétique du Bouiti au Gabon
Stanislaw Swiderski
Sommaire :
Introduction
I. Les origines
1. Du culte Bieri au culte Bouiti
2. Du Bouiti à une secte syncrétique
3. Le nom et le début du Ndeya Kanga
4. Le besoin d’une réforme religieuse
5. Le fondateur
6. Les premières communautés du Ndeya Kanga
II. A la base d’une nouvelle religion
1. Les éléments cultuels
2. L’idée d’une renaissance spirituelle
3. La vie spirituelle
Conclusion
Introduction
Phénomène universel, le syncrétisme religieux se développe aussi, depuis
Quelques dizaines d'années, au Gabon, où il a à peu près les mêmes fondements
Psychologiques, socio-politiques et culturels, qu’en Côte d’ivoire, au Congo,
e n Angola, au Kenya ou en Afrique du Sud.
Les recherches sur la secte Ndeya Kanga qui ont fourni le contenu de cet article
°nt été subventionnées et patronnées par le Conseil des Arts du Canada et par 1 Université
d’Ottawa en 1968. Elles s’appuient sur des recherches précédentes sur le Bouiti, société
d’initiation des hommes chez les Apindji. Ces premiers travaux furent subventionnés
O patronnés par le Centre National de la Recherche Scientifique à Paris et par 1 Institut
International Africain de Londres en 1963. Les informations qui sont à la base de cet
es§ ai sur le Ndeya Kanga proviennent des témoignages directs des guides spirituels et
des adeptes, de l’opinion publique et des observations personnelles de l’auteur et de son
as sistant, M. Frédéric Rougier. Elles n’ont pas la prétention d’être complètes, traitant
d un phénomène, le syncrétisme religieux du Gabon, qui est en évolution constante à
G recherche d’une doctrine systématisée et d’une théologie bouitiste.
Anthropos 66. 1971
6