Die Abwendung vom Evolutionismus und die Hinwendung zum Historizismus usw. 487 
Die Abwendung vom Evolutionismus und die Hin 
wendung zum Historizismus in der Amerikanistik. 
Von P. W. Schmidt, S. V. D. 
Schon in dem Artikel „Die kulturhistorische Methode und die nord 
amerikanische Ethnologie 1 “ habe ich hingewiesen aui die Abkehr von dem 
so lange die Ethnologie beherrschenden Evolutionismus und die immer stärker 
sich geltend machende Hinwendung zur historischen Methode, die sich bei 
einer Anzahl der hervorragendsten Amerikanisten vollziehen. Unterdessen sind 
mehrere andere Werke zu meiner Kenntnis gelangt, bei denen diese ganze 
Wandlung womöglich noch umfassender und intensiver zutage tritt. Es ist 
von Wichtigkeit, davon Mitteilung zu machen und im einzelnen dazu Stellung 
zu nehmen. 
Wir werden uns zuerst mit zwei Werken allgemeineren Inhalts befassen, 
in denen die Abwendung vom Evolutionismus sich weniger in der bewußten 
Aufstellung einer neuen, historischen Methode, als in der strengeren Kritik 
und der umfassenderen Berücksichtigung des Gesamtmaterials kundgibt. Die 
Folge dieser Haltung ist, daß ihre Ergebnisse zu einem guten Teil nur negativ 
bleiben und noch nicht zu positivem Neuaufbau fortschreiten können. Es sind 
die beiden Werke: R. H. Lowie, „Primitive Society“ (New-York 1920) und 
A. A. Golden weiser, „Early Civilization, an Introduction to Anthropology“ 
(New-York 1922). 
Dann werden wir uns zwei Werken zuwenden, die in Arbeiten über be 
stimmte Gebiete der amerikanischen Ethnologie eine neue, mehr oder minder 
historische Methode zur Anwendung bringen. Es sind: E. Nordenskiöld, 
„I. Vergleichende ethnographische Analysen der materiellen Kultur zweier In 
dianerstämme in El Gran Chaco (Göteborg 1918), ,11. The Changes in the 
material Culture of two Indian Tribes under the Influence of new suorroundings 
(Göteborg 1920)“, und Fr. Krause, „Die Kultur der kalifornischen Indianer 
in ihrer Bedeutung für die Ethnologie und die nordamerikanische Völker 
kunde“ (Leipzig 1921). 
Endlich werden wir uns mit einem Werk befassen, das ex professo und 
ausschließlich der Ausarbeitung einer neuen historischen Methode sich zu 
wendet. Es ist: E. Sapir, „Time Perspective in Aboriginal American Culture, 
a Study in Method“ (Ottawa 1916). 
I. 
R. H. Lowie, „Primitive Society 2 “. 
Das Ziel, das sich Lowie bei Abfassung seines Werkes gesteckt hatte, 
war, sowohl den für ethnologische Soziologie interessierten Laien wie den 
Gelehrten benachbarter Wissenschaften und schließlich auch den Universitäts 
hörern eine kurze zusammenfassende Darstellung von dem heutigen Stand 
der Wissenschaft zu geben. Dieses Ziel ist materiell zweifellos in hohem 
1 „Anthropos“, XIV-XV (1919—1920), S. 546—583. 
? Boni and Liveright, New York 1920. VIII+467 SS. 8°. Preis 3 Dollar.