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Miscellanea.
Afrika.
Wesen und Wert der Ägyptologie
(Walther Wolf). — Die vorwiegend
philosophische Schrift beschäftigt sich mit
der „Frage nach dem sinnvollen Zusam
menhang unserer Wissenschaft mit den
unserer Nation gestellten geistigen Auf
gaben“. Sie ist „als Versuch gemeint, die
Bedeutung der Ägyptologie für das ge
schichtliche Verständnis der Gegenwart zu
erweisen“. Wegen dieses Zieles wollte
der Verfasser zunächst „Klarheit über die
möglichen Grundformen weltgeschicht
lichen Denkens schaffen“. Er richtet sich
vor allem an die Jugend, denn diese „hat
ein Recht darauf, zu erfahren, welcher
Art die Aufgaben sind, die die heutige
Ägyptologie ihr stellt und welchen Er
trag ihre Lösung zu bieten vermag“. Wir
sollen „an einem von unserem eigenen
zutiefst verschiedenen Lebensverlauf uns
selbst erkennen“. (Leipziger Ägyptolog.
Studien. Verlag J. Augustin, Glückstadt-
Hamburg 1937, 46 SS. Preis: RM 3.—.)
Die Listen des großen Papyrus Harris
(Herbert D. Schaedel). — Dieser
Papyrus sollte wahrscheinlich die vom
verstorbenen letzten großen König Ram-
ses 111. an die Tempel gemachten unge
wöhnlich großen Schenkungen vor der
neuen Regierung sicherstellen. Das war
um so nötiger, als die allzu reiche Prie
sterschaft damals auch durch gewisse
Kreise der Bevölkerung heftigen Angriffen
ausgesetzt war. Trotzdem gelang es
ersterer, ihren politischen Einfluß noch
zu verstärken, so daß „der neue König
wie seine Nachfolger nur noch ein Spiel
ball in den Händen der Ammonpriester
schaft war“. (Leipziger Ägyptolog. Stu
dien. Verlag J. Augustin, Glückstadt-
Hamburg 1936, 73 SS. Preis: RM 3.—.)
Sprachliche und schriftliche Formung
ägyptischer Texte (Hermann Grapow).
— Wir finden hier interessante, bisher
unbeachtete Beispiele von Kunstformen
sprachlicher Gliederung aus der ägypti
schen Literatur. Einzelne davon aus dem
alten Reiche sind nahe verwandt mit noch
heute gebräuchlichen; sogar formelle Pa
rallelen zu christlichen „Litaneien“ kom
men vor. ln der Spätzeit schwindet das
Formgefühl immer mehr, man vermeidet
Afrique.
Nature et valeur de l’égyptologie
(Walther Wolf). — Cet opuscule à
tendance plutôt philosophique s’occupe de
«la relation judicieuse entre notre science
et les devoirs intellectuels qui s’imposent
à notre nation». 11 veut «essayer de dé
montrer l’importance de l’égyptologie
pour comprendre l’histoire contempo
raine». A cause de ce but, l’auteur voulut
d’abord «éclairer les formes fondamentales
possibles de la réflexion relative à l’hi
stoire universelle». 11 s’adresse surtout à
la jeunesse; car celle-ci «a le droit d’ap
prendre de quelle nature sont les devoirs
que lui pose l’égyptologie moderne et
quels sont les fruits que' pourra offrir leur
solution». Nous devrons «nous recon
naître nous-mêmes par l’étude d’une
vie si profondément différente de la
nôtre». (Leipziger Àgyptolog. Studien.
Editeur J. Augustin, Glückstadt-Ham-
bourg 1937. 46 pp. Prix: RM 3.—.)
Les listes du grand papyrus Harris
(Hi îrbert D. Schaedel). — Ce papyrus
devait probablement garantir, contre le
gouvernement nouveau, les donations
extraordinairement larges qu’avait faites
aux temples feu le dernier grand roi
Ramsès 111. Cette garantie était d’autant
plus nécessaire que les prêtres, de beau
coup trop nombreux, étaient exposés
alors à de vigoureuses attaques émanant
de certains milieux de la population. Né
anmoins les prêtres réussirent à renforcer
leur influence politique, de sorte que «le
nouveau roi comme ses successeurs ne
furent qu’un jouet entre les mains des
prêtres d’Ammon». (Leipziger Agyptolog.
Studien. Editeur j. Augustin, Gliick-
stadt-Hambourg 1936, 73 pp. Prix:
RM 3.—.)
Formes de textes égyptiens par rap
port à la langue et à l’écriture (Herbert
Grapow). —- Nous trouvons ici des
exemples intéressants, inaperçus jusque-
là, de formes d’art dans la structure de
la langue littéraire égyptienne. Certaines
de ces formes, datant de l’ancien em
pire, sentent la proche parenté avec celles
employées aujourd’hui encore; il se pré
sente même des parallèles formels avec
des «litanies» chrétiennes. Dans les temps
