388
Miscellanea.
[41-44, 1946-49]
Ozeanien.
Die balische Heilkunde (Wolfgang
Weck). — Der Verfasser hat uns schon
in seinem Bali-Buche (s. die Besprechung
im Anthropos XXXIII [1938], S. 326)
einen wertvollen Teil seiner gründlichen
Studien auf der Insel über Heilkunde und
Volkstum auf Bali bekannt gemacht. In
dem hier vorliegenden Hefte vereinigt er
sechs Einzelaufsätze zum Thema, die
zum Teil das früher Gesagte kurz zu
sammenfassen, zum Teil auch neue Mate
rialien und Aspekte bieten. Vor allem
verdient hier eine gute Anzahl neuer und
instruktiver Abbildungen besondere Er
wähnung. Im einzelnen behandeln die
Aufsätze : balische Landschaft und Be
völkerung, balische Ärzte, Krankheits
vorstellungen, Diagnose, Prognose, Heil
mittel und Heilmethoden der balischen
Ärzte und die Symbolik der balischen
Schriftzeichen. (Ciba Zeitschrift IX, Nr.
106 [Juni 1947], 3854-3896.)
Betelkauen in Melanesien (Alphons
Riesenfeld). — Die Sitte des Betel-
kauens kam nach Melanesien durch eine
Teilgruppe der Melanesier und nicht etwa
durch eine ältere Gruppe anderer austro
nesischer Völker, sagt der Verfasser in
seinem Aufsatz „Who are the Betel-
People ?“ Aber damit ist für die histo
rische Erkenntnis der Sitte als Ganzes
noch wenig gewonnen. Ob diese Melane
sier selbst das Betelkauen entdeckten
oder es auf ihren Wanderungen von an
dern Völkern übernahmen und wo das
geschah : diese und ähnliche Fragen kön
nen erst durch weitere Untersuchungen
abgeklärt werden. (Int. Arch. f. Ethnogr.
XLV [1947], 157-215. Mit 1 Karte.)
Parak in Nordost-Neuguinea (Hein
rich Meyer, S. V. D.). — Mag man nun
parak mehr als Gottheit auffassen, wie
der Verfasser, oder mehr als religiöses
System, wie Georg Höltker in seiner
Océanie.
La médecine à Bali (Wolfgang Weck).
— Dans son livre sur Bali (voir la recen
sion dans Anthropos XXXIII [1938],
p. 326), l’auteur nous avait déjà livré
une part précieuse de ses solides études,
faites dans l’île même, sur la médecine
et les coutumes à Bali. Dans la présente
brochure, il a réuni six travaux parti
culiers sur ce même thème qui, d’une
part, résument brièvement les travaux
précédents et, de l’autre, fournissent des
données et des aspects nouveaux. Il faut
mentionner en particulier un bon nombre
d’illustrations nouvelles et des plus ins
tructives. Voici les titres de sujets trai
tés : pays et population de Bali, méde
cins à Bali, manière de comprendre la
maladie, diagnostic, pronostic, remèdes
et méthodes des médecins à Bali, symbo
lisme des signes de l’écriture à Bali. (Ciba
Zeitschrift IX, № 106 [juin 1947], 3854-
3896.)
La mastication du bétel en Mélanésie
(Alphonse Riesenfeld). — La coutume
de mastiquer le bétel fut introduite en
Mélanésie par un groupe de Mélanésiens
et non point par un groupe plus ancien
d’autres tribus austronésiennes. Tel est
l’avis de l’auteur dans son article « Who
are the Betel-People ? » Mais la connais
sance historique de cette coutume dans
son ensemble n’en est guère plus avancée.
Le fait de savoir si ces Mélanésiens ont
découvert eux-mêmes la mastication du
bétel ou s’ils l’ont prise chez d’autres
peuples lors de leurs migrations, et où
cela eut lieu : ces questions et d’autres
semblables ne pourront être élucidées que
par des recherches ultérieures. (Int. Arch.
f. Ethnogr. XLV [1947], 157-215. Avec
1 carte.)
Parak dans le nord-est de la Nouvelle-
Guinée (Heinrich Meyer, S. V. D.). —
Qu’avec l’auteur on entende par parak
plutôt une divinité ou plutôt un système
religieux comme le veut George Hôltker