Der Eigene: Der Eigene, [3=]N.F. 1.1899

Anthropos, 58.1963

Bibliographische Daten

Zeitschrift

Strukturtyp:: Zeitschrift

Werks-URN (URL):: https://nbn-resolving.org/urn:nbn:de:kobv:11-714790

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-714790

Persistenter Identifier:: BV041717830

Titel:: Zeitschrift für Volkskunde

Weitere Titel:: Zeitschrift für Volkskunde

Erscheinungsort:: Münster [u.a.] ; München ; Berlin

Verlag:: Waxmann, Deutsche Gesellschaft für Volkskunde

Erscheinungsjahr:: 1929

Lizenz:: Rechte vorbehalten - Freier Zugang

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Wissensgebiet:: Sozial- und Kulturanthropologie > Allgemeines

Zeitschriftenband

Strukturtyp:: Zeitschriftenband

Werks-URN (URL):: https://nbn-resolving.org/urn:nbn:de:kobv:11-709840

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-709840

Persistenter Identifier:: DE-11-001929015

Titel:: Zeitschrift für Volkskunde, N.F.7=45.1935

Erscheinungsjahr:: 1935

Signatur:: LA 8001-45

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Zeitschriftenheft

Strukturtyp:: Zeitschriftenheft

Titel:: Heft 1-2 (Mit 18 Abbildungen)

Sonstige Person:: Bolte, Fritz Boehm; Johannes

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Zeitschriftenartikel

Strukturtyp:: Zeitschriftenartikel

Titel:: Zur religiösen Volkskunde

Sonstige Person:: Jobst, Albrecht

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Von den Grundlagen der Welt- und Lebensanschauung in Süd-Kamerun Von Johannes IttmAnn f Vorbemerkung der Redaktion. Mit diesem Aufsatz will ANTHROPOS das Gedenken an einen Mann ehren, der ihm in treuer Mitarbeit lange verbunden und bis an sein Lebensende bemüht war, sich in die Seele jenes Volkes hineinzudenken, unter dem er als evangelischer Missionar gewirkt hat. Pfarrer Ittmann starb am 15. Juni 1963. ANTHROPOS verdankt ihm noch die folgenden Beiträge : Mond und Monate im vorderen Kamerun. 48. 1953, p. 389-395. Gottesvorstellung und Gottesnamen im nördlichen Waldland von Kamerun. 50. 1955, pp. 241-264. Der kultische Geheimbund djengü an der Kameruner Küste. 52.1957, pp. 135-176. Orakelwesen im Kameruner Waldland. 55. 1960, pp. 114-134. Inhalt : 1. Die Lehre vom Sein 2. Gott als Quelle der Weisheit 3. Die Lehre von der Seele 4. Objektive und subjektive Ethik 5. Wiederherstellung des Lebens Immer mehr hat sich die Erkenntnis durchgesetzt, daß man bei Afri kanern und anderen Primitiven nicht von Menschen reden kann, die auf einer prärationalen Bewußtseinsstufe ständen und nicht die Fähigkeit logischen Den kens besäßen. Wem sich z. B. das Geistesleben der Kameruner erschlossen hat, weiß, daß trotz mancher rassischen Unterschiede zu uns, wie Hautfarbe, Ge sichtsbildung u. ä., ihr geistiges und seelisches Innenleben dem unsern nicht nur ähnelt, sondern auch in vielen Dingen gleicht. Die Grammatik ihrer Spra chen weist ihre Fähigkeit zu klassifizieren, kombinieren, argumentieren und zu beschreiben und damit auch logisch zu denken nach. Man kann von einer Philo sophie der Kameruner sprechen, wenn diese auch kein gelehrtes System dar stellt. Wie jedes Volk haben die afrikanischen Stämme eine Welt- und Lebens- anschauung, nach der sie sich die Erscheinungen der Welt zurechtgelegt und ihr Leben gestaltet haben. So gibt es auch in Kamerun zwar keine gelehrte, wohl aber eine gelebte Philosophie. Anthropos 58.1963 K. J. Narr 43

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