Globus: Globus, 26.1874

Baessler-Archiv, 30=55.1982

Bibliographische Daten

Zeitschrift

Strukturtyp:: Zeitschrift

Werks-URN (URL):: https://nbn-resolving.org/urn:nbn:de:kobv:11-714814

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-714814

Persistenter Identifier:: BV044347945

Titel:: Baessler-Archiv

Untertitel:: Beiträge zur Völkerkunde

ISSN:: 0005-3856

Erscheinungsort:: Berlin

Verlag:: Reimer

Erscheinungsjahr:: 1910

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Wissensgebiet:: Sozial- und Kulturanthropologie > Allgemeines

Zeitschriftenband

Strukturtyp:: Zeitschriftenband

Werks-URN (URL):: https://nbn-resolving.org/urn:nbn:de:kobv:11-711226

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-711226

Persistenter Identifier:: 1497600980227

Titel:: Baessler-Archiv, 26=51.1978

Erscheinungsjahr:: 1978

Signatur:: LA 1255

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Zeitschriftenheft

Strukturtyp:: Zeitschriftenheft

Titel:: N. F. Bd. 26, 1978, Heft 2

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Zeitschriftenartikel

Strukturtyp:: Zeitschriftenartikel

Titel:: Continuity and Change in Houses and House Construction: The Case of the Lau Islands, Fiji

Sonstige Person:: Kooijman, Símon

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Abbildung

Strukturtyp:: Abbildung

Titel:: Fig. 3. Kie leaves being cut Into strips for mat plaiting. Fig. 4. Mat plaiting by the chief’s wife. The work is done on the mat-covered floor of the house

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Baessler-Archiv, Neue Folge, Band XXX (1982) 5 stände sprechen kann, gibt es in der Siwa-Architektur kaum eine Beifügung, die sich unter den Kunstbegriff subsumieren ließe. Dennoch erscheint gerade die Gestaltung der Bauwerke auf schwierigem Territorium, der Umgang mit dem spärlichen Material und die außergewöhnliche Formgebung der Wohn bauten des alten Shäll als ein Ausdruck hohen technischen wie künstlerischen Könnens. Die Behandlung im Rahmen einer Schrift über das Kunsthandwerk muß gerade für die rapide verfallende Architektur des mittelalterlichen Siwa ein Anreiz sein, sich künftig intensiver mit diesem Thema auseinanderzusetzen. 2.1. Der Hausbau Wir wissen so gut wie nichts über die Stellung der Handwerker im Siwa des Mittelalters und der frühen Neuzeit. Wenn wir heute davon ausgehen, daß es kaum einen reinen Bauarbeiter, Architekten oder Zimmermann gibt, sondern diese Berufe als Nebentätigkeit wahrgenommen werden, so können die Verhältnisse früher kaum anders gewesen sein. Im Siwa-Manuskript lesen wir von der Krieger- und Landarbeiterkaste der zaggälah, jungen Män nern, die während der ersten Jahrzehnte ihres Lebens außerhalb der Stadt in den Gärten wohnten, dort auf den Palmen und in den Gärten ihrer reiche ren Patrons arbeiteten und im Ernstfall für die Sicherheit der Stadt verant wortlich waren. Da sie nur zu bestimmten Zeiten in die Stadt gehen und auch nicht angesichts der dort arbeitenden Frauen die flachen Dächer der Stadt bauten betreten durften, wird es kaum Handwerker neben den Bürgern von Shäll gegeben haben. Wie im Bereich des Handels, des Gerichtswesens oder der Landwirtschaftsplanung gab es aber mit Sicherheit erfahrene Männer, die ihr Wissen der Gemeinschaft Weitergaben und möglicherweise gegen gewisse Geschenke oder Abgaben selbst beim Bau eines neuen Hauses Hand anlegten. Ähnlich sieht es noch heute in der Stadt aus. Während sich einige Männer hauptberuflich auf die Herstellung von Wohnmöbeln, Fenstern und Türen verlegt haben, kommen die einfachen Bauarbeiter aus der Schicht der aus wärtigen Tagelöhner, die von sachkundigen Siwanern angeleitet werden. Als erfahren gilt, wer selbst schon einmal ein Haus errichtet hat oder dessen Vater als sachkundig gilt, wobei der Sohn wenig zu tun braucht, um die Stel lung des Vaters zu übernehmen. Gleiches gilt uneingeschränkt für die Land wirtschaft oder den Brunnenbau. Die Architektur Siwas wurde im Mittelalter beeinflußt durch die Notwen digkeit der Verteidigung gegen Angriffe aus dem heutigen Libyen. So gab es noch bis zu Anfang des letzten Jahrhunderts ein Gesetz, erlassen von magliz al-agüäd, einer Versammlung der angesehensten Männer der Stadt, das allen Bürgern untersagte, ihre Häuser außerhalb der geschlossenen Ansiedlung des östlichen der beiden Zwillingshügel von Siwa, genannt shäll ghädl, zu er-

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