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Zeitschrift für Volkskunde, 109.2013

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Bibliographische Daten

fullscreen: Zeitschrift für Volkskunde, 109.2013

Zeitschrift

Strukturtyp:
Zeitschrift
Werks-URN (URL):
https://nbn-resolving.org/urn:nbn:de:kobv:11-714814
URN:
urn:nbn:de:kobv:11-714814
Persistenter Identifier:
BV044347945
Titel:
Baessler-Archiv
Untertitel:
Beiträge zur Völkerkunde
ISSN:
0005-3856
Erscheinungsort:
Berlin
Verlag:
Reimer
Erscheinungsjahr:
1910
Sammlung:
Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie
Wissensgebiet:
Sozial- und Kulturanthropologie > Allgemeines

Zeitschriftenband

Strukturtyp:
Zeitschriftenband
Werks-URN (URL):
https://nbn-resolving.org/urn:nbn:de:kobv:11-711451
URN:
urn:nbn:de:kobv:11-711451
Persistenter Identifier:
1500275403873
Titel:
Baessler-Archiv, 24=49.1977(1976)
Erscheinungsjahr:
1976
Signatur:
LA 1255
Sammlung:
Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Zeitschriftenheft

Strukturtyp:
Zeitschriftenheft
Titel:
N. F. Bd. 24, 1976, Heft 1
Sammlung:
Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Leerseite

Strukturtyp:
Leerseite
Sammlung:
Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Inhaltsverzeichnis

Inhaltsverzeichnis

  • Zeitschrift für Volkskunde
    -
  • Zeitschrift für Volkskunde, 109.2013
    [1]
  • Vorderer Einband
    -
  • Vorderer Buchspiegel
    -
  • Vorsatzblatt
    -
  • Titelseite
    [1]
  • Inhaltsverzeichnis: Inhalt
    3
  • Impressum
    -
  • Zeitschriftenheft: 109. Jahrgang 2013, Heft 1
    -
  • Titelseite
    -
  • Inhaltsverzeichnis: Inhalt
    -
  • Zeitschriftenartikel: "Turns" und "Tunes": Zur Historizität ethnologischen Wissens / Kaschuba, Wolfgang
    1
  • Zeitschriftenartikel: Anthropologie, Europäische Ethnologie, Folklore-Studien: Max Grunwald und die vielen historischen Bedeutungen der Volkskunde / Schrire, Dani
    29
  • Zeitschriftenartikel: "Schlimmer als auszusteigen ist langsam in der RAF zu zerbrechen." Narrative Identitäts- und Alteritätskonstruktionen von ehemaligen Mitgliedern linksterroristischer Gruppierungen / Schwibbe, Gudrun
    55
  • Zeitschriftenartikel: Zur Genese von Heritage Kulturerbe zwischen 'Sakralisierung' und 'Eventisierung' / Samida, Stefanie
    77
  • Zeitschriftenartikel: Bräuche: Medien: Transformationen. Verhältnis von performativen Praktiken und medialen (Re-) Präsentationen Tagung der volkskundlichen Landesstellen und regional orientierten Forschungsinstitutionen in der Deutschen Gesellschaft für Volkskunde in Kooperation mit dem Institut für Volkskunde der Kommission für bayerische Landesgeschichte der Bayerischen Akademie der Wissenschaften, München, 26. - 28. April 2012 / Döring, Alois
    99
  • Zeitschriftenartikel: Exploring Expertise: Uncertainty, Knowledge, and Trust in Democracies Lichtenberg-Kolleg der Georg-August-Universitat Gottingen, Gottingen, 15. - 16. Juni 2012 / Bock, Christoph
    102
  • Zeitschriftenartikel: Corpora Ethnografica Online. Strategien der Digitalisierung kultureller Archive und ihre Präsentation im Internet Internationales Symposium des Instituts für Volkskunde (Wossidlo-Archiv), des Instituts für Informatik und der Universitätsbibliothek der Universität Rostock, Rostock, 26. - 28. September 2012 / Keller, Hendrik
    105
  • Zeitschriftenartikel: Äußerungen. Die Oberfläche als Gegenstand und Perspektive der Europäischen Ethnologie dgv-Hochschultagung 2012, Innsbruck, 28. - 30. September 2012 / Ionescu, Ana
    109
  • Zeitschriftenartikel: "Was der Mensch essen darf". Ökonomischer Zwang, ökologisches Gewissen und globale Verlockungen 7. Symposium des Internationalen Arbeitskreises für Kulturforschung des Essens, Regensburg, 8. - 9. Oktober 2012 / Franken, Lina
    112
  • Zeitschriftenartikel: "Sprachkultur - Regionalkultur". Neue Felder kulturwissenschaftlicher Dialektforschung Tübinger kulturwissenschaftliche Gespräche 7, Ludwig-Uhland-Institut für Empirische Kulturwissenschaft, Tübingen, 11. - 12. Oktober 2012 / Schmitt, Christoph
    116
  • Zeitschriftenartikel: Zeitzeuginnen und Zeitzeugen in Geschichtsmuseen - Potentiale, Methoden, Vermittlung, Rezeption Herbsttagung 2012 der Fachgruppe Geschichtsmuseen im Deutschen Museumsbund, Nürnberg, 10.-12. November 2012 / Gemmeke, Claudia
    119
  • Zeitschriftenartikel: Spektrum Migration: Perspektiven auf einen alltagskulturellen Forschungsgegenstand 8. Tübinger kulturwissenschafiliche Gespräche des Ludwig-Uhland-Instituts für Empirische Kulturwissenschaft der Eberhard-Karls- Universität Tübingen, Tübingen, 15. -17. November 2012 / Kaiser, Alexandra
    122
  • Zeitschriftenartikel: Religiosität und Spiritualität - Fragen, Kompetenzen, Ergebnisse Jahrestagung der dgv-Kommission "Religiosität und Spiritualität" in RELIGIO - westfälisches Museum für religiöse Kultur, Telgte, 22. - 24. November 2012 / Stadlbauer, Jana
    125
  • Zeitschriftenrezension: Helmut Ottenjann: Vom Leben auf dem Lande. Kirchspiele und Bauerschaften in der Frühen Neuzeit. Zum 80. Geb. ausgew. Aufsätze des Autors. Mit e. Geleitw. v. Wolfgang Brückner u. e. Beitr. von Karl-Heinz Ziessow. Hrsg. v. Heimatbund für das Oldenburger Münsterland / Vanja, Christina
    128
  • Zeitschriftenrezension: Umbruchzeit - Die 1960er und 1970er Jahre auf dem Land. Drei Bände: Sabine Fechter / Heinrich Hacker (Hrsg.): Der letzte Gaul - der erste Porsche Karl-Heinz Ziessow / Petra Wolters (Hrsg.): Popmusik und Pillenknick Herbert May / Michaela Eigmüller (Hrsg.): Siedlung - Architektur - Wohnen / Freckmann, Klaus
    129
  • Zeitschriftenrezension: Hermann Kaiser: Von Dampfmaschinen und Traktoren. Landwirtschaft und Technik im 20. Jh. Schürmann / Rolf Wiese (Hrsg.): Essen ist fertig! Land- und Ernährungswirtschaft im Agrarium des Freilichtmuseums am Kiekeberg / Kilian, Ruth
    131
  • Zeitschriftenrezension: Albrecht Bedal (Hrsg.): Freilichtmuseum und Hausforschung. Welches Gewicht haben die Freilichtmuseen für die Haus- und Bauforschung? / Freckmann, Klaus
    133
  • Zeitschriftenrezension: William A. Christian: Divine presence in Spain and Western Europe 1500-1960. Visions, religious images and photographs / Scheer, Monique
    135
  • Zeitschriftenrezension: Samuel Veissière: The ghosts of empire. Violence, suffering and mobility in the transatlantic cultural economy of desire / Stadlbauer, Johanna
    136
  • Zeitschriftenrezension: Jutta Fleckenstein / Piritta Kleiner (Hrsg.): Juden 45/90. Von ganz weit weg - Einwanderer aus der ehemaligen Sowjetunion. [Ausstellungskat.] / Hoppe, Jens
    138
  • Zeitschriftenrezension: Stefanie Rüter: Friedwald. Waldbewusstsein und Bestattungskultur / Happe, Barbara
    140
  • Zeitschriftenrezension: Wolfgang Kleinschmidt: Essen und Trinken in der frühneuzeitlichen Reichsstadt Speyer. Die Rechnungen des Spitals St. Georg (1514-1600) / Wittmann, Barbara
    141
  • Zeitschriftenrezension: Peter Hinrichs: Wacken. Ein Dorf wird Metropole und Marke / Fieder, Matthias
    142
  • Zeitschriftenrezension: Maria Anna Zumholz (Hrsg.): "Krach um Jolanthe". Krise und Revolte in einer agrarisch-katholischen Region 1929-1930 und der Konflikt um die Deutungs- und Erinnerungskultur / Schindler, Thomas
    144
  • Zeitschriftenrezension: Wolfgang Hesse (Hrsg.): Die Eroberung der beobachtenden Maschinen. Zur Arbeiterfotografie der Weimarer Republik / Cuevas-Wolf, Christina
    145
  • Zeitschriftenrezension: Jack Zipes: The Irresistible Fairy Tale. The Cultural and Social History of a Genre / Bendix, Helen
    150
  • Zeitschriftenrezension: Dieter Arendt: Märchen-Novellen oder Das Ende der romantischen Märchen-Träume / Pöge-Alder, Kathrin
    151
  • Zeitschriftenrezension: Walter Leimgruber / Alfred Messerli / Karoline Oehme (Hrsg.): Ewigi Liäbi. Singen bleibt populär. Tagung "Populäre Lieder. Kulturwissenschaftliche Perspektiven", 5.-6. Oktober 2007 in Basel / Keden, Helmke Jan
    153
  • Inhaltsverzeichnis: Eingesandte Schriften (2010) (2011) (2012) (2013)
    155
  • Sonstiges
    160
  • Zeitschriftenheft: 109. Jahrgang 2013, Heft 2
    161
  • Nachsatzblatt
    -
  • Hinterer Buchspiegel
    -
  • Hinterer Einband
    -
  • Farbkeil
    -

Volltext

„ Turns “ und „ Tunes Zur Historizität ethnologischen Wissens 
7 
Kultur weniger „faktisch“ und „empirisch“ als vielmehr „imaginativ und „aura 
tisch“ zu entfalten. Sie hatten also die Aufgabe, populäre wie populistische Argu 
mentationslinien von Ursprung und Echtheit, von Bewahrung und Erbe zu ent 
wickeln, um diese dann in entsprechend codierten und ästhetisierten Text- und 
Bildprogrammen als ein „kulturelles Apriori“ des europäischen und deutschen Ge 
schichtshorizonts zu etablieren. Daraus entstanden zwei wesentliche und miteinan 
der verbundene ideologische Wirkungselemente: das wissenschaftspolitische Para 
digma der „Volkskultur“ und das kulturpolitische Paradigma der „Folklore“. Beides 
erwies sich als überaus nützlich im konservativen Bemühen um die Stabilisierung 
und „Versäulung“ lebensweltlicher wie nationaler Gemeinschaftsformen gegen die 
sozialen und politischen Strömungen der Moderne. Anders als noch bei dem welt 
aufklärerisch gedachten Konzept der „Kulturen der Völker“ von Johann Gottfried 
von Herder meinte Wilhelm Heinrich Riehls Volkskunde von 1858 dann eine ex 
plizit „konservative Soziallehre“, die seitdem und für eine lange Folgezeit dann aus- 
geprägte kulturpflegerische, anwendungsbezogene und interventionistische Züge 
trug . 5 
Zweitens und andererseits wurde damit dennoch und immerhin auch eine erste 
Vorstellung von historischer „Lebenswelt“ entworfen - noch nicht als Konzept, 
aber doch als Idee und als Forschungsfeld. Und diese gleichsam paradigmatische 
Vorstellung von komplexen lebensweltlich verfassten und sozial formierten „Ge 
meinschaften“ wurde in dieser Zeit fast ausschließlich von Volkskunde und Völker 
kunde benutzt. Damit gewannen sie eine eigene Perspektive auf „ihre“ lokalen Ge 
meinschaften und Stämme, verstanden immerhin bereits auch als komplexe Ar- 
beits-, Ritual- und Wissenssysteme, eben als „traditional“ strukturierte lebenswelt 
liche Einheiten. Für andere Wissenschaftsdisziplinen schien diese Perspektive einer 
historischen Kontinuität oder gar Statik bis dahin wenig sinnvoll und ertragreich, 
weil sie sich spätestens seit dem 19. Jahrhundert immer stärker dem Paradigma der 
Bewegung und Veränderung verpflichtet sahen. Und dies ändert sich — trotz durch 
aus auch modernisierungskritischer Positionen etwa in der Soziologie — nicht wirk 
lich entscheidend bis in die Zeit des Nationalsozialismus. 
Danach jedoch, von den 1950er-Jahren mit den energischen Versuchen der em 
pirischen und ideologischen „Szientifizierung“ volkskundlicher Bauern- und Dorf- 
Studien von Karl Sigismund Kramer und Hans Moser bis zum Beginn der 1980er- 
Jahre mit der Hochkonjunktur der Gemeindeforschung samt ihren Volkskultur- 
und Arbeiterkulturdebatten, entwickelte sich ein neu „historisiertes“ Fachverständ 
nis: die Auffassung nämlich, dass die Volkskunde nun auch in ihren aktuellen 
Öffnungen hin zu sozialwissenschaftlichen Horizonten dennoch stets als eine „his 
torische“ Kulturwissenschaft zu begreifen sei, als letztlich wohl auch zu wenig 
5 Vgl. dazu Hermann Bausinger: Volkskunde. Von der Altertumsforschung zur Kulturanalyse. 
1 übingen 1987, S. 52ff.; Wolfgang Kaschuba: Einführung die Europäische Ethnologie. Mün 
chen 2012, S. 42ff.
	        

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