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Zeitschrift für Volkskunde, 57/58.1961/62

Zugriffsbeschränkung

Für diesen Datensatz liegt keine Zugriffsbeschränkung vor.

Nutzungslizenz

Der Status des Urheberrechts und der verwandten Schutzrechte für diesen Datensatz wurde nicht geprüft oder ist unklar. Bitte wenden Sie sich für weitere Informationen an die Organisation, die das Objekt zur Verfügung gestellt hat.

Bibliographische Daten

fullscreen: Zeitschrift für Volkskunde, 57/58.1961/62

Zeitschrift

Strukturtyp:
Zeitschrift
Werks-URN (URL):
https://nbn-resolving.org/urn:nbn:de:kobv:11-714814
URN:
urn:nbn:de:kobv:11-714814
Persistenter Identifier:
BV044347945
Titel:
Baessler-Archiv
Untertitel:
Beiträge zur Völkerkunde
ISSN:
0005-3856
Erscheinungsort:
Berlin
Verlag:
Reimer
Erscheinungsjahr:
1910
Sammlung:
Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie
Wissensgebiet:
Sozial- und Kulturanthropologie > Allgemeines

Zeitschriftenband

Strukturtyp:
Zeitschriftenband
Werks-URN (URL):
https://nbn-resolving.org/urn:nbn:de:kobv:11-711540
URN:
urn:nbn:de:kobv:11-711540
Persistenter Identifier:
1501143206107
Titel:
Baessler-Archiv, 46/47=71/72.1998/99
Erscheinungsjahr:
1999
Signatur:
LA 1255
Sammlung:
Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Zeitschriftenheft

Strukturtyp:
Zeitschriftenheft
Titel:
N. F. Bd. 47, 1999, Heft 1
Sammlung:
Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Zeitschriftenartikel

Strukturtyp:
Zeitschriftenartikel
Titel:
Ausdrucksformen von Zeitbezügen und Zeiteinteilungen in Ostafrikanischen Bantusprachen
Sonstige Person:
Moser, Rupert
Sammlung:
Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Inhaltsverzeichnis

Inhaltsverzeichnis

  • Zeitschrift für Volkskunde
    -
  • Zeitschrift für Volkskunde, 57/58.1961/62
    [1]
  • Vorderer Einband
    -
  • Vorderer Buchspiegel
    -
  • Vorsatzblatt
    Vorsatzblatt
    -
  • Titelseite
    [1]
  • Inhaltsverzeichnis: Inhalt
    3
  • Leerseite
    [7]
  • Impressum
    [8]
  • Zeitschriftenheft: 57. Jahrgang 1961 Erster Halbjahresband
    [9]
  • Titelseite
    [9]
  • Inhaltsverzeichnis: Inhalt des 57. Jahrgangs 1961, 1. Halbjahresband
    [10]
  • Zeitschriftenartikel: Wald- und Wildgeister im Volksglauben der finnischen Völker / Paulson, lvar
    1
  • Zeitschriftenartikel: Sagenbildung und Tradition Ein methodisches Beispiel / Brückner, Wolfgang
    26
  • Zeitschriftenartikel: Sankt Gertrud, die Schatzmeisterin / Hain, Mathilde
    75
  • Zeitschriftenartikel: Prof. Dr. Josef Hanika zum 60. Geburtstag / Schier, Bruni
    90
  • Zeitschriftenartikel: Das "Deutsche Rechtswörterbuch" / Blesken, Hans
    95
  • Zeitschriftenartikel: Zur Situation des Museums für Deutsche Volkskunde in Berlin / Pretzell, Lothar
    104
  • Zeitschriftenartikel: Das Rheinische Freilichtmuseum in Kommern / Zippelius, Adelhart
    111
  • Zeitschriftenartikel: Volkskundliche Ausstellung in Tübingen / Brückner, Wolfgang
    117
  • Zeitschriftenartikel: Sprichwortliteratur / Werner, J.
    118
  • Zeitschriftenrezension: Donauschwäbisches Schrifttum / Bausinger, Hermann
    133
  • Zeitschriftenrezension: Gustav Mensching, Die Religion. Erscheinungsformen, Strukturtypen und Lebensgesetze / Heilfurth, Gerhard
    135
  • Zeitschriftenrezension: Rainer Mackensen, Johannes Chr. Papalekas, Elisabeth Pfeil, Wolfgang Schütte, Lucius Burckhardt, Daseinsformen der Großstadt. Typische Formen sozialer Existenz in Stadtmitte, Vorstadt und Gürtel der industriellen Großstadt. (Soziale Forschung und Praxis hsg. von der Sozialforschungsstelle an der Universität Münster, Dortmund, Band 20) / Pischel, Barbara
    137
  • Zeitschriftenrezension: Claude Seignolle, Le Folklore du Languedoc (Gard-Hérault-Lozère). Contributions au Folklore des Provinces de France, Bd. 6 / Zender, M.
    139
  • Zeitschriftenrezension: Hildegard Striedter-Temps, Deutsche Lehnwörter im Serbokroatischen. (Veröffentlichungen der Abteilung für slavische Sprachen und Literaturen des Osteuropa-Instituts (Slavisches Seminar) an der Freien Universität Berlin, hrsg. von Max Vasmer, Band 18) Edmund Schneeweis, Die deutschen Lehnwörter im Serbokroatischen in kulturgeschichtlicher Sicht / Kretzenbacher, Leopold
    139
  • Zeitschriftenrezension: Charlotte Scheffler-Erhard, Alt-Nürnberger Namenbuch (Nürnberger Forschungen, herausgegeben vom Verein für Geschichte der Stadt Nürnberg, 5. Bd.) / Frauenknecht, Gertrud
    142
  • Zeitschriftenrezension: Karl von Amira, Germanisches Recht, bearbeitet von Karl August Eckhardt, Band I: Rechtsdenkmäler (= Grundriß der Germanischen Philologie, begründet von Hermann Paul, hrsg. von Ludwig Erich Schmitt, Band 5/1) / Schmidt-Wiegand, Ruth
    142
  • Zeitschriftenrezension: Mircea Eliade, Schmiede und Alchemisten / Peuckert, W.-E.
    146
  • Zeitschriftenrezension: J. G. Th. Gräße, Bibliotheca magica et pneumatica / Peuckert, W.-E.
    149
  • Zeitschriftenrezension: Theophrastus v. Hohenheim, genannt Paracelsus, Liber de nymphis, sylphis, pygmaeis et salamandris et de caeteris spiritibus, hsgb. v. Robert Blaser (Altdeutsche Übungstexte d. Akadem. Ges. Schweizerischer Germanisten Bd. 16) / Peuckert, W.-E.
    149
  • Zeitschriftenrezension: Rudolf Kriß - Hubert Kriß-Heinrich, Volksglaube im Bereich des Islam, Band I: Wallfahrtswesen und Heiligenverehrung / Hermann, Alfred
    149
  • Zeitschriftenrezension: Lauri Honko, Krankheitsprojektile. Untersuchungen über eine urtümliche Krankheitserklärung (FF Communications 178) / Zender, M.
    153
  • Zeitschriftenrezension: Julius Hoffmann, Die "Hausväterliteratur" und die "Predigten über den christlichen Hausstand". Lehre vom Hause und Bildung für das häusliche Leben im 16., 17. u. 18. Jhdt. / Moser-Rath, Elfriede
    156
  • Zeitschriftenrezension: Zwei neue Bände in den Märchen der Weltliteratur: 1. Bretonische Märchen, herausgegeben und übertragen von Ré Soupault (Die Märchen der Weltliteratur hrsg. von F. v. d. Leyen). 2. Volksmärchen aus Jugoslawien, herausgegeben und übertragen von Joseph Schütz (Die Märchen der Weltliteratur hrsg. von F. v. d. Leyen) / Röhrich, Lutz
    157
  • Zeitschriftenrezension: Winfried Hofmann, Das Rheinische Sagwort. Ein Beitrag zur Sprichwörterkunde (Quellen und Studien zur Volkskunde, Band 2) / Bausinger, Hermann
    160
  • Zeitschriftenrezension: Diarmuid mit dem roten Bart. Irische Zaubermärchen. Aus dem Irischen übersetzt und herausgegeben von Ludwig Mühlhausen / Grober-Glück, Gerda
    162
  • Zeitschriftenrezension: Jahrbuch des Österreichischen Volksliedwerkes, geleitet von Karl M. Klier, Leopold Nowak, Leopold Schmidt / Seemann, E.
    162
  • Zeitschriftenrezension: Alte niederdeutsche Volkslieder mit ihren Weisen gesammelt und mit Anmerkungen herausgegeben von Paul Alpers. 2., stark veränderte Auflage / Heiske, Wilhelm
    164
  • Zeitschriftenrezension: Walter Escher, Lily Weiser-Aall und Robert Wildhaber, Weihnachtszeit. Von Weihnachtsbäumen und Weihnachtsbräuchen einst und heute / Bausinger, Hermann
    164
  • Zeitschriftenrezension: Ludwig Veit, Handel und Wandel mit aller Welt. Aus Nürnbergs großer Zeit (Bibliothek des Germanischen National-Museums Nürnberg zur deutschen Kunst- und Kulturgeschichte, herausgegeben von Ludwig Grote, Band 14) / Frauenknecht, Gertrud
    165
  • Zeitschriftenrezension: Bayerische Frömmigkeit. 1400 Jahre christliches Bayern. Ausstellung anläßlich des Eucharistischen Weltkongresses München 1960. Veranstaltet von der Bayerischen Staatsregierung und der Stadt München / Zender, M.
    165
  • Zeitschriftenrezension: Alois Fink (Hrsg), Unbekanntes Bayern. Bd. 4. Wallfahrtskirchen und Gnadenstätten / Zender, M.
    166
  • Zeitschriftenrezension: Edmund Meier-Oberist, Kulturgeschichte des Wohnens im abendländischen Raum / Wiegelmann, G.
    166
  • Zeitschriftenrezension: Fritz Helmut Sonnenschein, Sonderformen bäuerlicher Speicherbauten des Mittelalters im märkischen Sauerland - Hagener Beiträge zur Geschichte und Landeskunde 1 (zugl. Diss. T. H. Braunschweig) / Eitzen, Gerhard
    167
  • Zeitschriftenrezension: Heinrich Winter, Das Bauernhaus und das Kleinbürgerhaus im Lauterbacher Raum (Lauterbacher Sammlungen 22) / Eitzen, Gerhard
    169
  • Zeitschriftenrezension: Hans Meise, So backt der Bauer sein Brot. Ein volkskundlicher Beitrag zum bäuerlichen Brotbacken und zur Entwicklung von Backöfen und Backhäusern / Wiegelmann, G.
    170
  • Zeitschriftenrezension: Stifter-Jahrbuch, hrsg. v. Helmut Preidel. Bd. I-VI / Grober-Glück, Gerda
    170
  • Zeitschriftenrezension: José M. de Barandiarán, Mitología vasca / Anderson, Walter
    171
  • Literaturverzeichnis: Eingesandte Schriften
    172
  • Zeitschriftenartikel: Mitteilungen
    175
  • Zeitschriftenheft
    177
  • Zeitschriftenheft: 58. Jahrgang 1962 Erster Halbjahresband
    [1]
  • Zeitschriftenheft
    177
  • Nachsatzblatt
    [uncounted]
  • Hinterer Buchspiegel
    [uncounted]
  • Hinterer Einband
    [uncounted]
  • Farbkeil
    [uncounted]

Volltext

Buchbesprechungen 
151 
die Wirksamkeit des einen Gottes immer wieder hervor. Allein der monothei 
stische Bezug ist es auch, der die vom Heiligenwesen aufgefangenen alten 
Elemente dem Dogma gegenüber tragbar machte. Denn der ,Volksglaube' ist 
lr t seinem Verhältnis zur ,Hochreligion' ja nicht nur deren äußerliche ,Begleit 
erscheinung' (vgl. p. 1). Vielmehr besteht zwischen beiden normalerweise ein 
ausgeglichenes Spannungsverhältnis, das sowohl bei Einbußen an Gottesver 
bundenheit (,Aberglaube') als auch bei reformatorischer oder aufklärerischer 
Aufgabe des Wunderglaubens (,Entmythologisierung‘) gestört wird. Daher 
spricht selbst aus der ,Antilegende' des Unheiligen ('agami), der bezeichnender- 
sveise Allah untersteht (p. 9), ebenfalls nur Gott. 
Die Bindung des Heiligenwesens mit all seinen fremden Einsprengungen an 
einen wie immer vorgestellten Monotheismus weist gleichzeitig auf die in vor 
liegender Einführung nicht eigens behandelte, überall aber nahegelegte Frage 
hin, ob ,der Heilige' als Typus einmalig ,erfunden' sei oder ob er ein überall 
in der Menschheit mögliches ,Urphänomen‘ (K. spricht in etwa analog von ,ma 
gischen Automatismen') und damit eine nie ganz abbaubare Vorstellung dar 
stelle: eine Variante der Frage nach dem ,Urmonotheismus‘. 
Zu historischer Analyse fordert der bei den behandelten Einzelfällen zumeist 
deutliche komplexe Charakter des Heiligenkults heraus, d. h. die Einbeziehung 
alter religiöser Bestände. Dabei vermag man Schichten nach zwei Aspekten 
herauszusondern: entweder in der Abfolge von ,religiösen Kulturen': altorienta 
lisch (dabei ägyptisch, kanaanäisch-syrisch, anatolisch usw.), jüdisch, christlich, 
islamisch (einschließlich der Sektengliederungen); oder Stufen religionsphäno- 
iuenologischer Typologie, etwa: Fetischismus, Animismus, Totemismus, Astral 
verehrung, Anthropomorphismus, wobei bei dem letzteren neben die Gottheit 
des ,Mythos', abgesehen vom personalen Eingott, der Heilige der ,Legende' 
tritt. Inwieweit als allerletzte der sichtbaren Bewegungen ein ,reformatorisches‘ 
Wahhabitentum mit europäischer ,Aufklärung' zusammengeht, bzw. beide ge 
trennt wirksam sind, ist ein Problem, dem man ebenfalls begegnet. 
Der topographisch angelegten Darstellung zufolge treten in den einzelnen 
Ländern verschiedene Grundrichtungen der Heiligenverehrung hervor, die z. T. 
auf der jeweils stärkeren lokalen Wirksamkeit einer der angeführten ,Kultur‘- 
°der ,Typologie‘-Gruppen beruhen. Mit Recht stellen dabei die Verfasser für 
die Heiligen Ägyptens den Hang zur Übernahme von Zügen pharaonischer 
Tempelgötter und für die des Sudan die Ähnlichkeit mit altägyptischen Zau 
berern fest, während sie für Jordanien, Syrien und den Libanon auf den her 
vortretenden Heiligkeitscharakter von Bäumen, Steinen und Quellen hinweisen 
(aber auch in Ägypten werden hl. Bäume verehrt! Vgl. z. B. G. D. Hornblower, 
A sacred grove in Egypt: MAN 30 nr. 16 [1930]), mit denen die Heiligen 
verbunden oder sogar gleichgesetzt sind (z. B. Al-Hadr — S. Georg). Im Norden 
dieses Bereichs ist zugleich ein Fluktuieren zwischen islamischem und christlichem 
Verständnis ein- und derselben Gestalt häufig, bzw. findet man sogar gemein 
same Begehungen. Bei den wenigen noch lebendigen Heiligenkulten in der 
Türkei schließlich ist ein Zug zum Mystizismus nicht zu verkennen. Man wird 
die sich hier auftuenden Gesichtspunkte nicht ohne weiteres auf die abend 
ländische Gedankenwelt übertragen dürfen. Aber auch für Europa bietet das 
Werk Wesentliches, enthält es ja implicite das Paradigma einer religionsge-
	        

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