Baessler-Archiv: Baessler-Archiv, 46/47=71/72.1998/99

Anthropos, 6.1911

Bibliographische Daten

Zeitschrift

Strukturtyp:: Zeitschrift

Werks-URN (URL):: https://nbn-resolving.org/urn:nbn:de:kobv:11-714814

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-714814

Persistenter Identifier:: BV044347945

Titel:: Baessler-Archiv

Untertitel:: Beiträge zur Völkerkunde

ISSN:: 0005-3856

Erscheinungsort:: Berlin

Verlag:: Reimer

Erscheinungsjahr:: 1910

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Wissensgebiet:: Sozial- und Kulturanthropologie > Allgemeines

Zeitschriftenband

Strukturtyp:: Zeitschriftenband

Werks-URN (URL):: https://nbn-resolving.org/urn:nbn:de:kobv:11-711540

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-711540

Persistenter Identifier:: 1501143206107

Titel:: Baessler-Archiv, 46/47=71/72.1998/99

Erscheinungsjahr:: 1999

Signatur:: LA 1255

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Zeitschriftenheft

Strukturtyp:: Zeitschriftenheft

Titel:: N. F. Bd. 47, 1999, Heft 1

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Zeitschriftenartikel

Strukturtyp:: Zeitschriftenartikel

Titel:: "Merkwürdigkeiten" aus Tonga und Viti - Ein Beitrag zur Ankaufspolitik von Ethnographica der Königlichen Kunstkammer zu Berlin, 1800-1830

Sonstige Person:: Schade, Anette

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

162 P. Fr. Wolf, S. V. 1)., Dritte Klasse turé (PI.: turewa). Totems: 1. fö Hund, 2. dere Pferd, 3. tere Buschschwein, 4. nivdwo Affe, 5. tsañgbo Eidechse. Andere Totemklassen sollen sein: wuru, dudolewe, -meterá, fafaná, sise, limo, däro, tagbebu, koli (Plural kol'md), gbohuda. Der bedeutendste König in Tsaudyo, der in Kparatawo seinen Sitz hat, wird immer aus der Klasse der molawa (ersten Klasse) gewählt, und zwar von den däro, koli, tagbebu und gbohuda. Au yaná-Stamm. Ich konnte nur einen Anyanámann über sein Totem fragen. Er sagte, er habe als Totem leña Krokodil. Auch hier vererbt sich nur das Totem des Vaters auf die Kinder. VII. Soziale Gliederung bei den Fo. 1. Die Angehörigen der zehnten Totemklasse (ahävenu) scheinen die Parias unter den Fonegern zu sein. 2. Die Angehörigen der übrigen Klassen sind „Freie“. Unter den Freien besteht jedoch eine gewisse Rangordnung, und zwar folgen die einzelnen Klassen dem Range nach so aufeinander, wie ich sie oben (SS. 451 ff.) aufgezählt habe. Die erste Klasse (dovinu) steht an der Spitze. Sie nimmt aber auch dadurch noch eine besondere Stellung ein, daß der König des ganzen Stammes stets nur ein dovinu sein kann 1 . 3. Außer den Freien und Parias gibt cs noch Sklaven. Sie heißen okä- mo-no (Strick-sehender). Sklaven werden (resp. wurden) durch Raub und Kauf erworben“. Der Preis für einen Sklaven war früher ein Sack Salz, der jetzt an der Küste drei bis vier Mark kostet. In neuerer Zeit war der Preis für einen Sklaven bedeutend höher und stieg sogar bis auf 25 Sack Salz. Mädchen (selbst junge) standen am höchsten im Preis, weil sie wegen der Nachkommenschaft mehr „Profit“ erwarten ließen. In einem mir bekannten Falle wurden (vor zirka zwölf Jahren) für ein drei bis vier Jahre altes Mädchen 25 Sack Salz bezahlt. Vor dem Kauf wurden die Sklaven erst auf Krankheiten, hauptsächlich auf Aussatz, untersucht. Nach dem Kauf „behandelte man die Sklaven sehr gut; man ließ ihn waschen, mit Öl salben und gut kleiden, damit er anhänglich werden sollte“. Vgl. weiter unten „Politische Verhältnisse“, S. 463, Über „Schuldsklaverei“ siehe unten S. 465,

Zugriffsbeschränkung

Nutzungslizenz

Bibliographische Daten: Anthropos, 6.1911

Zeitschrift

Zeitschriftenband

Zeitschriftenheft

Zeitschriftenartikel

Inhaltsverzeichnis

Downloads

Ganzer Datensatz

Diese Seite

Bildfragment

Formate und Verlinkungen

Formate

Links

Zitieren

Ganzer Datensatz

Diese Seite

Zitierempfehlung