Baessler-Archiv: Baessler-Archiv, 37/38=62/63.1989/90

Zeitschrift für Ethnologie, 45.1913

Bibliographische Daten

Zeitschrift

Strukturtyp:: Zeitschrift

Werks-URN (URL):: https://nbn-resolving.org/urn:nbn:de:kobv:11-714814

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-714814

Persistenter Identifier:: BV044347945

Titel:: Baessler-Archiv

Untertitel:: Beiträge zur Völkerkunde

ISSN:: 0005-3856

Erscheinungsort:: Berlin

Verlag:: Reimer

Erscheinungsjahr:: 1910

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Wissensgebiet:: Sozial- und Kulturanthropologie > Allgemeines

Zeitschriftenband

Strukturtyp:: Zeitschriftenband

Werks-URN (URL):: https://nbn-resolving.org/urn:nbn:de:kobv:11-711569

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-711569

Persistenter Identifier:: 1502880809598

Titel:: Baessler-Archiv, 37/38=62/63.1989/90

Erscheinungsjahr:: 1990

Signatur:: LA 1255

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Nachsatzblatt

Strukturtyp:: Nachsatzblatt

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Uti-Krag. 397 den Boden so lange ab, bis sie den kleinen Spieß entdeckten, worauf er herausgezogen wurde“. Die Uti-Krag vervollständigen übrigens diese Ver- teidigungslinien durch im Gebüsch verborgene, zugespitzte, längere, schräg in die Erde gerammte Hölzer, welche dazu dienen sollen, sich dem über die verborgenen Spitzhölzchen Fallenden in den Leib zu bohren. Nasenflöten, die Herr Garbe 1910 noch bei den Uti-Krag vorfand, waren 1912 nicht mehr vorhanden. Wie Herr Garbe fanden wir, ab- gesehen von einigen aus Fasern geflochtenen Taschen, von Bogen und Pfeil und dem Bambusrohr zum Trinken und Wasserbewahren, keine anderen Geräte. Die Frauen scheinen bedeutend kleiner als die Männer zu sein. Die Größen fünf erwachsener Weiber schwankte zwischen 123 und 152 cm, die von sechs‘ Männern zwischen 155 und 164 cm, im Mittel maßen erstere 146, letzere 159 cm, die Brustbreite betrug 34 bzw. 38 cm, die Haare sind schwarz und schlicht, die Hautfarbe ist bei den Männern weit heller als bei den Frauen, bei den ersteren Milchkaffee gelegentlich bis fast ins Weiß übergehend, im allgemeinen von der Schattierung des Süditalieners, bei den Frauen bräunlich mit einer Schattierung ins Rot. Die Frauen sind nach europäischen Begriffen, auch abgesehen von dem entstellenden Lippenpflock als häßlich, die Männer eher als hübsch zu bezeichnen. Die Leiber sind oft stark aufgedunsen, vielleicht infolge des Erdeessens. Die Brüste sind auch bei den Jungfrauen etwas hüngend. Das schwache Geschlecht ist nicht nur in bezug auf korperliche Vollkommenheit dem starken hintangestellt, scheinbar noch mehr in geistiger Beziehung: Die Frauen machen einen stupiden, die Männer einen außerordentlich intelli- genten Eindruck. Erstere scheinen wenig Einfluß zu haben, werden im ganzen aber nicht schlecht behandelt. Der sexuelle Verkehr ist sehr stark, Verheiratung der Mädchen findet oft schon vor voller Entwicklung statt, doch werden sie dann von seiten des Mannes geschont. Es herrscht Viel- weiberei, von der besonders die Häuptlinge Gebrauch machen. Das Ge- fühl der Eifersucht ist stark ausgeprägt, leider aber bei den Stämmen der Aimores, die mit der Zivilisation in Berührung gekommen sind, ins Gegenteil umgeschlagen. Diese lassen ihre Weiber gegen Entgelt an die Weifen ab; es ist ein sehr lobenswertes Prinzip des Indianerdienstes, möglichst nur verheiratete Angestellte im Territorium zu verwenden, um einer Verwilderung der Sitten vorzubeugen. Die Geburt macht die Frau mit sich selber ab. Sie verschwindet im Gebüsch, beißt sich selbst die Nabelschnur durch, geht nach Vollendung des Aktes ins nächste Wasser, um sich und den Säugling zu baden und kehrt sofort zum Stamme zurück. Das Kind wird in einer Bastschlinge sitzend, die der Mutter über die Stirn geht auf dem Rücken getragen; die beiden Händchen umschlingen ihren Hals und überdies sind die Knöchel durch dünne Lederriemen an ein Band gefesselt, das den Hals der Mutter umgibt. Auf diese Weise sitzen sie sehr gesichert, ohne auf schwierigen Wegen usw. in Gefahr zu geraten. Die Liebe zu den Kindern ist groß; sie erhalten nie Schläge. Nach Herrn Garbes Information werden die Leichen verbrannt, eine Meinung, die Herr von Ihering bezweifelt; ich hörte, daß die Körper

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