Tribus: Tribus, 8.1959,N.F.

Tribus, 8.1959,N.F.

Bibliographic Data

Journal

Structure Type:: Journal

Works URN (URL):: https://nbn-resolving.org/urn:nbn:de:kobv:11-714817

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-714817

Persistent identifier:: BV044415258

Title:: Tribus

Sub Title:: Jahrbuch des Linden-Museums

ISSN:: 0082-6413

Place of Publication:: Stuttgart

Publisher:: Linden-Museum

Year of Publication:: 1953

Collection:: Journals and Newspapers > Journals of Ethnology

Domain:: Social and cultural anthropology > General overview

Journal Volume

Structure Type:: Journal Volume

Works URN (URL):: https://nbn-resolving.org/urn:nbn:de:kobv:11-711654

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-711654

Persistent identifier:: 1505128548648

Title:: Tribus, 8.1959,N.F.

Year of Publication:: 1959

Call Number:: LA 6621

Collection:: Journals and Newspapers > Journals of Ethnology

Journal Issue

Structure Type:: Journal Issue

Collection:: Journals and Newspapers > Journals of Ethnology

Journal Review

Structure Type:: Journal Review

Title:: E. Schlesier: Die Erscheinungsformen des Männerhauses und das Klubwesen in Mikronesien

Other person:: Schmitz, C. A.

Collection:: Journals and Newspapers > Journals of Ethnology

Buchbesprechungen 131 Kulturausrüstung als Basis-Angebot mit sich. In ganz Ozeanien (Mikronesien, Polynesien und Melanesien) sind ihre Spuren festzustel len an den heutigen austronesischen Dialek ten dieser Kulturprovinzen. Die Unter schiede in den heutigen austronesischen Dia lekten beruhen auf der Mischung mit einem Vorgefundenen Substrat nicht-austronesischer Sprachen. Diese Vorbevölkerung aber zeich nete sich im wesentlichen durch matrilineare Gesellschaftsordnung, Taro-Anbau und Töp ferei aus. Niemand bezweifelt, daß ein be deutender Schwarm der austronesischen Ein wanderung, vielleicht sogar die Hauptmasse, durch Mikronesien nach Polynesien gezogen ist. Aber die sog. bilaterale Struktur, im Sinne des Verf. verstanden, ist kein Beweis für das von ihm angenommene junge Alter der Matri-Sippen in Mikronesien. Es verhält sich doch wohl umgekehrt, wie das nach Ansicht des Rczs. auch das Material des Verf. deutlich beweist. Zudem geht der Verf. mit keinem Wort auf die Frage ein, von wo denn dieser jüngere matrilineare Einfluß nach Mikronesien gekommen sein soll. Zu einer solchen Fehl-Interpretation konnte cs aber nur kommen, weil der Verf. seine Typologie den individuellen mikronesischen Verhältnissen anpaßte und darauf verzich tete, die strukturbedingten Charakteristika der sozialen Gruppen zur Grundlage seiner Typologie zu machen. Wenn die Ethnologie darauf verzichtet, neutrale und für alle historische Situationen brauchbare Begriffe zu benutzen, begibt sie sich des einzigen Mittels, im Bereich schriftloscr Kulturen historische Rekonstruktion zu betreiben. Die Ethnologie als Bezichungswissenschaft (Haeckel, Köppers) braucht neu trale und sauber geprägte Begriffe, um dieses In-Bcziehung-Setzen überhaupt durchzufüh ren. Die Verdienste der Untersuchung von S t i 1 1 f r i e d werden durch diese Kritik und Zurückweisung seiner kulturhistorischen Schlußfolgerung nicht betroffen. Wenn man sich mit seiner Typologie vertraut gemacht hat, wird dieses Buch für jeden eine gute Hilfe sein, und weitere Untersuchungen an den ethno-soziologischen Problemen Mikro nesiens werden bei S 1111 f r i e d anknüp fen können und müssen. Die Qualität dieser Untersuchung kann den Anspruch erheben, einer eingehenden konstruktiven Kritik un terzogen zu werden. C. A. Schmitz E. SCHLESIER: Die Erscheinungsformen des Männerhauses und das Klubwesen in Mikronesien. S’Gra- venhage: Mouton & Co., 1953. 208 S. Mit dieser Göttinger Dissertation legt der Verf. eine funktionelle Studie über die ver schiedenen Arten von „Männerhäusern“ in Mikronesien vor. In einem einleitenden Teil setzt er sich mit den bereits vorhandenen Theorien über das „Männerhaus“ ausein ander, die er in drei Gruppen einteilt, (a) Schurtz mit seiner Umbildungstheorie vom Junggesellenhaus, dem in erster Linie Webster und Haeckel zuzuordnen wären, (b) die Gruppe der Unentschiedenen, die neben speziellen Begriffen den Terminus „Männerhaus“ gleichwertig und ohne erkenn bare Regel wechselweise anwenden. Zu ihnen wären Führer-Haimendorf, Tisch- n e r und Nevermann zu zählen; und schließlich (c) die angehenden Funktions listen, die sich bemühen, die einzelnen Er scheinungen deutlich nach ihrem echten Funk tionssinn zu erfassen. Hierzu zählen nach Ansicht des Verfassers P. W. Schmidt, Thurnwald und L o w i e. Seinem Ma terial entsprechend drängen sich dem Verf. folgende Funktionstypen der entsprechenden Häuser In Mikronesien auf: Versammlungs haus, Junggesellenhaus, Klubhaus, Männer arbeitshaus, Tanz- und Festhaus und schließ lich das Kulthaus. Ein echtes, d. h. ausschließ liches Männerschlaf haus scheint es im mikro nesischen Kulturraum nicht zu geben. Diese Funktionstypen ergeben sich erst aus der Darlegung des Materials, bei welcher der Verf. nach dem orthodoxen Schema für Mikronesien verfährt. Es ist die sorgfältige Quellenkritik hervorzuheben, deren konse quente Durchführung ein nicht unbedeuten des Positivum dieses Buches ist. Die C.I.M.A.- Reports standen dem Verf. bei der Abfas sung des Manuskriptes damals in Deutsch land nicht zur Verfügung. Das ist zwar be dauerlich, kann ihm aber nicht zur Last gelegt werden. Im Ergebnis kommt der Verf. zu folgen der These: die oben erwähnten Funktions typen der „Männerhäuser“ scheinen in Mikro nesien jedenfalls unabhängige Ursprünge bzw. Ursachen gehabt zu haben. Sic befriedigen völlig heterogen nebeneinanderstehende Be dürfnisse, die unabhängig voneinander zur Bildung eines „Männerhauses“ treiben. Aus

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