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Tribus, 20.1971 N.F.

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Bibliographic Data

fullscreen: Tribus, 20.1971 N.F.

Journal

Structure Type:: Journal

Works URN (URL):: https://nbn-resolving.org/urn:nbn:de:kobv:11-714817

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-714817

Persistent identifier:: BV044415258

Title:: Tribus

Sub Title:: Jahrbuch des Linden-Museums

ISSN:: 0082-6413

Place of Publication:: Stuttgart

Publisher:: Linden-Museum

Year of Publication:: 1953

Collection:: Journals and Newspapers > Journals of Ethnology

Domain:: Social and cultural anthropology > General overview

Journal Volume

Structure Type:: Journal Volume

Works URN (URL):: https://nbn-resolving.org/urn:nbn:de:kobv:11-711728

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-711728

Persistent identifier:: 1508749208359

Title:: Tribus, 20.1971 N.F.

Year of Publication:: 1971

Call Number:: LA 6621

Collection:: Journals and Newspapers > Journals of Ethnology

Journal Issue

Structure Type:: Journal Issue

Title:: Bd. 20. 1971

Collection:: Journals and Newspapers > Journals of Ethnology

Journal Review

Structure Type:: Journal Review

Title:: Alan Harwood: Witchcraft, Sorcery, and Social Categories among the Safwa

Other person:: Gagern, A. v.

Collection:: Journals and Newspapers > Journals of Ethnology

Tribus

-
Tribus, 20.1971 N.F.

[3]
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[1]
Title Page

[3]
Legal Notice

[4]
Journal Issue: Bd. 20. 1971

[5]
Table of Contents: Inhaltsverzeichnis

[5]
Journal Article: Professor Dr. Dr. Hans Krieg 1888-1970 / Schüz, Ernst

[7]
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[10]
Minutes: Bericht über das Linden-Museum / Rhotert, H.

[11]
Journal Article: Völkerkundemuseum heute / Rhotert, Hans

[21]
Journal Article: Kagaj, das Rindenpapier Nepals. Vom Papierstrauch und Papiermachen / Knecht, Sigrid

[25]
Journal Article: Krankheitsdarstellungen an afrikanischen Masken und Figuren / Haaf, Ernst

[35]
Journal Article: Viraco chas Prunkgewand (Tocapu-Studien 1) / Barthel, Thomas S.

[63]
Journal Article: Über die Zusammensetzung einiger neuer Proben von Topf- und Tubocurare / Bauer, Wilhelm P.

[125]
Journal Article: Baststoff in Melanesien und Neuguinea / Zepernick, Bernhard

[137]
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[154]
Journal Review: Ivo A. Strecker: Methodische Probleme der ethno-soziologischen Beobachtung und Beschreibung (Versuch einer Vorbereitung zur Feldforschung) (= Arbeiten aus dem Institut für Völkerkunde der Universität zu Göttingen, Bd. 3) / Löffler, L. G.

[155]
Journal Review: Hilary Callan: Ethology and Society. Towards an Anthropological View. Oxford Monographs on Social Anthropology / Fischer, H.

156
Journal Review: UNESCO: Race and Science. The Race Question in Modern Science / Raum, O. F.

157
Journal Review: Christian Sigrist: Regulierte Anarchie. Untersuchungen zum Fehlen und zur Entstehung politischer Herrschaft in segmentären Gesellschaften Afrikas. Texte und Dokumente zur Soziologie / Jettmar, K.

159
Journal Review: Anthropica: Gedenkschrift zum 100. Geburtstag von P. Wilhelm Schmidt. (= Studia Instituti Anthropos. Vol. 21) / Fischer, H.

162
Journal Review: William Fagg: The Tribal Image. Wooden Figure Sculpture of the World / Schweeger-Hefel, A.

163
Journal Review: Fritz Bose (Herausgeber): Jahrbuch für musikalische Volks- und Völkerkunde. Band 5. Staatliches Institut für Musikforschung und Deutsche Gesellschaft für Musik des Orients / Meyer, W. D.

164
Journal Review: Shelagh Weir: Spinning and weaving in Palestine. Shelagh Weir: Palestinian Embroidery. A village Arab craft / Boser-Sarivaxévanis, R.

165
Journal Review: Dieter Fischer: Waldverbreitung, bäuerliche Waldwirtschaft und kommerzielle Waldnutzung im östlichen Afghanistan (= Afghanische Studien, Bd. 2). Hermann-Josef Wald: Landnutzung und Siedlung der Pashtunen im Becken von Khost (= Schriften des Deutschen Orient-Instituts. Materialien und Dokumente) / Kußmaul, F.

167
Journal Review: Vartan Gregorian: The Emergence of Modern Afghanistan. Politics of Reform and Modernization 1880-1946 / Klimburg, M.

169
Journal Review: E. von Fürer-Haimendorf and H. Kanitkar: An Anthropological Bibliography of South Asia. Together with a Directory of Recent Anthropological Field Research, vol. 3: 1960 —1964. (= Le Monde d’Outre-Mer Passé et Présent, 4éme série: Bibliographies VIII) / Löffler, L. G.

171
Journal Review: U. Schweinfurth und M. Domrös (Herausgeber): Probleme der Landnutzung im südasiatischen Raum (= Jahrbuch des Südasien-Instituts der Universität Heidelberg, Bd. III) / Röll, W.

172
Journal Review: Georg Pfeffer: Paria-Gruppen des Pandschab / Westphal-Hellbusch, S.

172
Journal Review: Owen M. Lynch: The Politics of Untouchability: Social Mobility and Social Change in a City of India / Löffler, L. G.

174
Journal Review: Ravindra K. Jain: South Indians on the Plantation Frontier in Malaya / Löffler, L. G.

177
Journal Review: Werner Hartwig: Wirtschaft und Gesellschaftsstruktur der Naga in der zweiten Hälfte des 19. und zu Beginn des 20. Jahrhunderts (= Veröffentlichungen des Museums für Völkerkunde zu Leipzig, Heft 20.) / Kauffmann, H. E.

179
Journal Review: L. Boulnois et H. Millot: Bibliographie du Népal. Volume 1. Sciences humaines. Références en langues européennes / Gaborieau, M.

183
Journal Review: Jean Eracle: L'Art des Thanka et le Bouddhisme Tantrique d'après les peintures du Musée d'ethnographie de Genève / Hummel, S.

185
Journal Review: Andre Eckardt: Koreanische Keramik. (= Abhandlungen zur Kunst-, Musik- und Literaturwissenschaft. Band 93.) / Brandt, K. J.

185
Journal Review: Aleksandr Belenickij: Zentralasien. (Archaeologia Mundi). Benjamin Rowland. Zentralasien. (Kunst der Welt) / Klimburg, M.

188
Journal Review: A. P. Okladnikov: Yakutia before Its Incorporation into the Russian State. (= Anthropology from the North; Vol. 8) / Johansen, U.

192
Journal Review: J. B. G. M. Bory de St. Vincent: Geschichte und Beschreibung der Kanarien-Inseln. Vorwort zur Neuausgabe: Hans Biedermann / Rhotert, H.

194
Journal Review: Robert W. July: A History of the African People / Cornevin, R.

195
Journal Review: Otto Klineberg and Marisa Zavalloni: Nationalism and Tribalism among African Students. A Study of Social Identity. ( = Publications of the International Social Science Council, No. 12) / Breitenbach, D.

195
Journal Review: Kurt Krieger: Westafrikanische Plastik II u. III. (= Veröffentlichungen des Museums für Völkerkunde Berlin. N. F. 17 u. 18. Abt. Afrika 4 u. 5.) / Benzing, B.

197
Journal Review: William Fagg and John Picton: The Potter's Art in Africa. William Fagg: Divine Kingship in Africa / Zwernemann, J.

198
Journal Review: Sigrid Paul: Afrikanische Puppen. (= Baessler-Archiv, N. F. Beiheft 6) / Benzing, B.

199
Journal Review: Erich Dinkler (Herausgeber): Kunst und Geschichte Nubiens in christlicher Zeit / Brunner, H.

201
Journal Review: E. E. Evans-Pritchard: Nuer Religion / Zwernemann, J.

202
Journal Review: André Davy: Éthiopie d'hier et d'aujourd'hui / Hammerschmidt, E.

203
Journal Review: James Woodburn. Hunters and Gatherers. The Material Culture of the Nomadic Hadza. / Gagern, A. v.

203
Journal Review: Alan Harwood: Witchcraft, Sorcery, and Social Categories among the Safwa / Gagern, A. v.

204
Journal Review: Robert Badouin: Le développement économique en Afrique occidentale. 1. Structures et caractères communs / Jarré, D.

208
Journal Review: Ulrich Braukämper: Der Einfluß des Islam auf die Geschichte und Kulturentwicklung Adamauas. Abriß eines afrikanischen Kulturwandels. (= Studien zur Kulturkunde, Bd. 26.) / Jungraithmayr, H.

209
Journal Review: Peter Fuchs: Kult und Autorität. Die Religion der Hadjerai. / Konrad, W.

211
Journal Review: F. N'Sougan Agblemagnon: Sociologie des Sociétés orales d'Afrique noire. Les Eve du Sud-Togo. (= École Pratique des Hautes-Études - Sorbonne; VI e Section; Le Monde d'Outre-Mer passé et présent; 1ère série: Études XXXV.) / Zwernemann, J.

213
Journal Review: Rüdiger Schott: Aus Leben und Dichtung eines westafrikanischen Bauernvolkes. Ergebnisse völkerkundlicher Forschungen bei den Bulsa in Nord-Ghana 1966/67. (= Arbeitsgemeinschaft für Forschung des Landes Nordrhein- Westfalen. Geisteswissenschaften. H. 163.) / Benzing, B.

213
Journal Review: William Bascom: The Yoruba of Southwestern Nigeria / Zwernemann, J.

215
Journal Review: Thurstan Shaw: Igbo-Ukwu. An Account of Archaeological Discoveries in Eastern Nigeria / Zwernemann, J.

216
Journal Review: Urs Bitterli: Die Entdeckung des Schwarzen Afrikaners. Versuch einer Geistesgeschichte der europäisch-afrikanischen Beziehungen an der Guineaküste im 17. und 18. Jahrhundert. (= Beiträge zur Kolonial- und Überseegeschichte Bd. 5.) / Zwernemann, J.

217
Journal Review: Heinz Göhring: baLuba. Studien zur Selbstordnung und Herrschaftsstruktur der baLuba. (= Studia Ethnologica, Band 1.) / Jarré, D.

218
Journal Review: Beatrix Heintze: Besessenheits-Phänomene im mittleren Bantu-Gebiet. (= Studien zur Kulturkunde, Bd. 25) / Liesegang, G.

220
Journal Review: Hilda Kuper. A Witch in My Heart. A play set in Swaziland in the 1930s / Raum, J. W.

222
Journal Review: Johanna Agthe: Die Abbildungen in Reiseberichten aus Ozeanien als Quellen für die Völkerkunde (16.-18. Jahrhundert). (= Arbeiten aus dem Institut für Völkerkunde der Universität zu Göttingen, Band 2.) / Urban, M.

223
Journal Review: Alfred Bühler: Kunst der Südsee. Beschreibender Katalog. / Fischer, H.

224
Journal Review: Rose Schubert: Methologische Untersuchungen an ozeanischem Mythenmaterial. (= Studien zur Kulturkunde, 24. Band.) / Laubscher, A.

225
Journal Review: Joachim Sterly: Heilpflanzen der Einwohner Melanesiens. Beiträge zur Ethnohotanik des südwestlichen Pazifik. (= Hamburger Reihe zur Kultur- und Sprachwissenschaft, Bd. 6.) / Zepernick, B.

230
Journal Review: Robert Gardner und Karl G. Heider: Dugum Dani. Leben und Tod der Steinzeitmenschen Neuguineas / Laubscher, A.

232
Journal Review: Erhard Schlesier: Me'udana (Südost-Neuguinea). Teil 1: Die soziale Struktur / Tiesler, F.

234
Journal Review: Glynn Cochrane: Big Men and Cargo Cults. Oxford Monographs on Social Anthropology / Fischer, H.

236
Journal Review: Raymond Firth and Honor Maude: Tikopia String Figures. (=Royal Anthropological Institute Occasional Papers No. 29.) / Fischer, H.

237
Journal Review: David Pitt: Tradition and Economic Progress in Samoa. A case study of the role of traditional social institutions in economic development / Heintze, D.

237
Journal Review: Verhandlungen des XXXVIII. internationalen Amerikanisten-Kongresses Stuttgart-München 12. bis 18. August 1968 / Freise, R.

245
Journal Review: Cottie Burland: The people of the ancient Americas / Haberland, W.

247
Journal Review: Johann Georg Kohl: Kitschi-Gami oder Erzählungen Vom Obern See / Freise, R.

248
Journal Review: Mark Nagler: Indians in the City. A Study of the Urbanization of Indians in Toronto / Freise, R.

248
Journal Review: Bodo Spranz: Die Pyramiden von Totimehuacan, Puebla (Mexico) und ihre Einordnung in die Entwicklung des präklassischen Pyramidenbaues in Mesoamerika. Das Mexiko-Projekt der Deutschen Forschungsgemeinschaft II / Haberland, W.

249
Journal Review: Elizabeth Carmichael: Turquoise mosaics from Mexico / Haberland, W.

250
Journal Review: Ursula Dykerhoff: Die "Crónica Mexicana" des Hernando Alvarado Tezozomoc. Quellenkritische Untersuchungen. (= Hamburger Reihe zur Kultur- und Sprachwissenschaft, Band 7.) / Spranz, B.

251
Journal Review: Ulrich Köhler: Gelenkter Kulturwandel im Hochland von Chiapas. Eine Studie zur angewandten Ethnologie in Mexiko. Freiburger Studien / Nickel, H.

252
Journal Review: Claude F. Baudez: Central America. Archaeologia Mundi / Haberland, W.

254
Journal Review: Olga Linares de Sapir: Cultural chronology of the Gulf of Chiriquí, Panamá (= Smithsonian Contributions to Anthropology, vol. 8) / Haberland, W.

256
Journal Review: Conrad Koch: La Colonia Tovar. Geschichte und Kultur einer alemannischen Siedlung in Venezuela. (= Basler Beiträge zur Ethnologie, Band V) / Laubscher, M.

259
Journal Review: Anton Lukesch: Mythos und Leben der Kayapo. (= Acta Ethnologica et Linguistica, Nr. 12. Series Americana 2.) / Zerries, O.

259
Journal Review: Rüdiger Vossen: Archäologische Interpretation und ethnographischer Befund. Eine Analyse anhand rezenter Keramik des westlichen Amazonasbeckens. (= Hamburgische Reihe zur Kultur- und Sprachwissenschaft.) / Hilbert, P. P.

263
Journal Review: Yolando Pino Saavedra: Cuentos orales chilenoargentinos / Hasler, J. A.

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Buchbesprechungen 
205 
zierten Bahnprojekt Tanzania—Zambia, eine 
Schlüsselstellung als Pforte zwischen Ost- und 
Südafrika. Auch die Kap-Kairo-Straße durch 
querte, uralte Karawanenwege benutzend, 
diese Landschaft. Mit ziemlicher Sicherheit 
passierten vor etwa 120 Jahren die Krieger 
scharen der Ngoni auf ihrem Raubzug nach 
Norden das Tal zwischen den hohen Mbeya- 
und Poroto-Bergen. 1877 zogen sich die von 
den Hebe aus der Heimat am Großen Ruaha 
verdrängten Sangu unter König Merere hier 
her zurück, legten befestigte Plätze (utengule) 
an und zwangen die nicht bedingungslos unter 
würfigen Safwa zur Flucht in die Waldberge. 
Erst 1898, nach Niederringung der Hebe, 
stellte die deutsche Kolonialverwaltung den 
örtlichen Status quo ante unter den Stämmen 
wieder her. 
Von all diesem wohl nicht spurlos Vorüber 
gegangenem, auch vom wichtigen Zentrum 
Süd-Tanzanias, Mbeya im Herzen des Safwa- 
Landes, wird in keiner Zeile gesprochen. Viel 
mehr versetzt Harwoods Buch den Leser in 
eine geradezu jungfräuliche Szenerie. Stutzig 
gemacht vor allem im Hinblick auf den Zeit 
punkt der Feldarbeit, es sind die Jahre 1962 
bis 1964, sucht man nicht nur vergebens nach 
einer Anmerkung, die das Überleben urtüm 
licher Verhältnisse im Stundenabstand zu mo 
dernen erklärt, sondern muß auch auf eine 
geographisch exakte Orientierung verzichten; 
Zufolge einer Auflage der Safwa-Mitarbeiter 
sind sämtliche Orts- und Personennamen 
Pseudonyme. Was selbstverständlich nicht be 
rechtigt, die Authentizität der Studie anzu 
zweifeln. 
Der Autor hatte zunächst Gesellschaftliches 
bei den Kinga, sodann Anbaumethoden der 
Safwa erforschen wollen. Zum Themawechsel 
bestimmten jüngere Veröffentlichungen, die 
sich mit dem soziologischen Aspekt des Zau 
berwesens beschäftigen. John Middleton und 
E. H. Winter hatten in „Witchcraft and 
Sorcery in East Africa“ (1963) die Frage auf 
geworfen: Wie können die essentiell unver 
wechselbaren Hexerei (witchcraft) und Zau 
berei (sorcery) nebeneinander im gleichen So 
zialverband existieren, und was ist der Grund 
dafür? Sie hatten Erklärungen In soziostruk- 
turellen Korrelationen gefunden. Vergleich 
bares, jedenfalls Erforschenswertes meinte 
Harwood bei den Safwa bemerkt zu haben. 
Zugrunde liegt der verbreitete Glaube, daß 
für Krankheiten, Todesfälle und sonstige Un 
glücke zauberisch wirkende Personen verant 
wortlich zu machen wären. Die magische Ein 
flußnahme hat jedoch zwei ungleiche Wur 
zeln. Sie kann durch angeborene Wirkkraft 
(itonga) oder durch Zaubermittel, „Medizin“, 
erfolgen. Gemäß seiner Vermutung von so 
zialen Bezüglichkeiten der beiden Kategorien 
beginnt Harwood folgerichtig mit der Darstel 
lung der gesellschaftlichen Gliederung. Die 
Safwa, stellt er fest, definieren sich allein 
durch kulturelle, insbesondere linguistische 
Gleichheit, konstituierten aber niemals, soweit 
sich ihre Geschichte zurückverfolgen läßt, ein 
kulturelles oder politisches Zentrum. Rückgrat 
des Gesellschaftsbaus ist die Patrilineage 
(eshikolo) mit dem Oberhaupt (-omwene) und 
dessen Ahnen als Fokus. Kommunale und re 
gionale Verbände übernehmen Modell und 
Termini der eshikolo bzw. deren kleinster Lo 
kaleinheit enkaya, „Hof“ der Großfamilie. 
Übergreifende Kommune ist empanga, „Ge 
meinde“, wortgleich mit dem gemeinschaft 
lichen Haus der verwandten und nichtver 
wandten Männer im „Hof“. Die Gemeinde 
der einzelnen Höfe Ist ein Produkt der sich 
auszweigenden agnatischen Linien. Das Ober 
haupt der Gemeinde gilt als Ihr Erstbegründer, 
und die Gemeinde wird auch dessen eshikolo 
genannt. Die Gesamtheit aller Gemeinden, 
deren Oberhäupter aus einer Patrilineage 
stammen, trägt wiederum die Bezeichnung 
eshikolo. Dieser Gesamtheit fehlt ein institu 
tioneller Gipfel ebenso wie ein funktioneller 
Zusammenhang mit Ausnahme einer gelegent 
lichen Erinnerung an den gemeinsamen Ahnen 
und Namensgeber, weshalb Harwoods Titel 
„tribe“ wohl durch „clan“ ersetzt werden muß. 
Das zu diesem einlinigen System gegenläufige 
Sozialgebilde ist das „Haus“ (enyumba). Dar 
unter werden alle Kinder einer Mutter ver 
standen, deren Ehe, durch die Brautgabe sank 
tioniert, nach dem Tod des Gatten als Levirats 
ehe mit dessen Bruder bestehen bleibt. Quer 
durch die „Häuser“ läuft sozusagen eine 
Trennlinie, wenn in verschiedenen „Häusern“ 
Kinder von ein und demselben Vater geboren 
werden. Das Verhältnis zwischen Stiefge 
schwistern vom gleichen Vater und ungleichen 
Müttern ist im Unterschied zu Vollgeschwistern 
partnerschaftlich nach dem Gegenseitigkeits 
prinzip geregelt. Erstmals wird hier die für 
das thematische Problem entscheidende Gruo-

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