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Tribus, 23.1974

Zugriffsbeschränkung

Für diesen Datensatz liegt keine Zugriffsbeschränkung vor.

Nutzungslizenz

Der Status des Urheberrechts und der verwandten Schutzrechte für diesen Datensatz wurde nicht geprüft oder ist unklar. Bitte wenden Sie sich für weitere Informationen an die Organisation, die das Objekt zur Verfügung gestellt hat.

Bibliographische Daten

fullscreen: Tribus, 23.1974

Zeitschrift

Strukturtyp:
Zeitschrift
Werks-URN (URL):
https://nbn-resolving.org/urn:nbn:de:kobv:11-714817
URN:
urn:nbn:de:kobv:11-714817
Persistenter Identifier:
BV044415258
Titel:
Tribus
Untertitel:
Jahrbuch des Linden-Museums
ISSN:
0082-6413
Erscheinungsort:
Stuttgart
Verlag:
Linden-Museum
Erscheinungsjahr:
1953
Sammlung:
Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie
Wissensgebiet:
Sozial- und Kulturanthropologie > Allgemeines

Zeitschriftenband

Strukturtyp:
Zeitschriftenband
Werks-URN (URL):
https://nbn-resolving.org/urn:nbn:de:kobv:11-711733
URN:
urn:nbn:de:kobv:11-711733
Persistenter Identifier:
1509019026143
Titel:
Tribus, 23.1974
Erscheinungsjahr:
1974
Signatur:
LA 6621
Sammlung:
Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Zeitschriftenheft

Strukturtyp:
Zeitschriftenheft
Titel:
Bd. 23.1974
Sammlung:
Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Zeitschriftenartikel

Strukturtyp:
Zeitschriftenartikel
Titel:
Handwerk und Handelsbeziehungen im Ron-Gebiet (Benue-Plateau-Staat, Nigeria)
Sonstige Person:
Frank, Barbara
Sammlung:
Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Inhaltsverzeichnis

Inhaltsverzeichnis

  • Gesammelte Abhandlungen zur amerikanischen Sprach- und Alterthumskunde
    -
  • Gesammelte Abhandlungen zur amerikanischen Sprach- und Alterthumskunde, 4. Band, Mythus und Religion der alten Mexikaner, die buntbemalten Gefäße von Nasca im südlichen Perú und die Hauptelemente ihrer Verzierung, kleinere Aufsätze und Vorträge, Bruchstücke einer allgemeinverständlichen Darstellung des Landes Mexiko, seiner Bevölkerung und seiner Entdeckungsgeschichte, die Tierbilder der mexikanischen und der Maya-Handschriften
    [III]
  • Vorderer Einband
    -
  • Vorderer Buchspiegel
    -
  • Vorsatzblatt
    -
  • Vorblatt
    -
  • Titelseite
    [III]
  • Vorwort: Vorwort / Seler-Sachs, Caecilie
    [V]
  • Inhaltsverzeichnis: Inhalt des vierten Bandes
    [VII]
  • Kapitel: Erster Abschnitt. Mythus und Religion der alten Mexikaner
    [1]
  • Kapitel: Zweiter Abschnitt. Die buntbemalten Gefässe von Nasca im südlichen Peru und die Hauptelemente ihrer Verzierung
    [169]
  • Kapitel: Dritter Abschnitt. Kleinere Aufsätze und Vorträge
    [339]
  • Kapitel: Vierter Abschnitt. Bruchstücke einer allgemein verständlichen Darstellung des Landes Mexiko, seiner Bevölkerung und seiner Entdeckungsgeschichte
    [403]
  • Kapitel: Fünfter Abschnitt. Die Tierbilder der mexikanischen und der Maya-Handschriften
    [453]
  • Vorblatt
    [453]
  • Einleitung: Die Tierbilder der mexikanischen und der Maya-Handschriften
    [455]
  • Kapitel: Säugetiere
    456
  • Kapitel: Vögel
    552
  • Abbildung: Fig. 321. Der Papagei, der dreizehnte der dreizehn Vögel, der Herren der Stunden des Tags. Codex Borgia 71. Codex Borbonicus. Tonalamatl Aubin. Fig. 322. Papagei. Codex Nuttall 71. Fig. 323. Der Arara, der eilfte der dreizehn Vögel, der Herren der Stunden des Tags. Codex Borgia 71. Codex Borbonicus. Tonalamatl Aubin. Fig. 324. Arara. Codex Oxford 7, Fig. 325. chalchiuh coxcoxtli (die Wassergöttin) und der Arara. Codex Borgia 23
    553
  • Abbildung: Fig. 326. Der Arara auf dem Baume des Südens. Codex Borgia 52. Fig. 327. Der Arara mit den ausgerissenen Armen Ce xochitl's im Schnabel. Abbild des Tages "dreizehn Rohr". Codex Borgia 2. Fig. 328. Der Arara, Abbild des Tages "dreizehn Regen". Codex Borgia 6
    554
  • Abbildung: Fig. 329. Die hockenden Vögel - Moan, Quetzal, Arara, Adler, Geier, Truthahn. Dresdener Handschrift 16, 17c
    555
  • Abbildung: Fig. 330. Die hockenden Vögel - Adler, Ekchuah, der Hund, der Tod, Itzamná, Moan. Dresdener Handschrift 17, 18b. Fig. 331. Die hockenden Vögel - Arara, Quetzal, Geier, Hund (Eule), Adler, Moan, Truthahn, Moan. Tro 29*, 28*c
    556
  • Abbildung: Fig. 332-333. Der Arara, der Sonnenvogel (Kinich kakmo). Dresdener Handschrift 40b. Codex Cortes 12a. Fig. 334-335. Haupt- und Nebenhieroglyphe des Arara. Dresdener Handschrift 16c, 40b. Fig. 336. Hieroglyphe des Arara? - neunzehnte in der Reihe der zwanzig Götterhieroglyphen, die die Venusperioden begleiten. Dresdener Handschrift 50. Fig. 337. Der Arara? und der junge Gott, in Kopulation mit der Göttin. Dresdener Handschrift 19b, 20b
    557
  • Abbildung: Fig. 338. Die Vögel des Maisgottes - Arara, Geier, Quetzal, Loro(?). Tro 31, 30c. Fig. 339. Der Gott mit dem Kan-Zeichen, der Maisgott, - (b) mit. dem Papagei; (c) mit dem coxcoxtli: (d) mit dem Quetzal im Kopfschmuck. Dresdener Handschrift 9a, 11b, 11c, 13b
    558
  • Abbildung: Fig. 340. Der junge Gott - (b) mit dem coxcoxtli, (c), (d) mit dem Papagei im Kopfschmuck. Dresdener Handschrift 6a, 7c, 11a, 12b. Fig. 341. Der Gott mit dem halbierten Gesicht. - (c) mit dem Papagei im Kopfputz. Dresdener Handschrift 10b, 10c, 14b, 17c
    559
  • Abbildung: Fig. 342. Die ix-Jahre. Codex Tro 20. Fig. 343. Die Fänger in den fünf Richtungen. Tro 24*, 23*a
    560
  • Abbildung: Fig. 344. Der Quetzalvogel, der zwölfte der dreizehn Vögel, der Herren der Stunden des Tags. Codex Borgia 71. Codex Borbonicus. Tonalamatl Aubin. Fig. 345. Der Quetzalvogel bei der Mondgöttin, dem Abbilde des sechsten Tageszeichens Codex Boreia 11. Fig, 346. Der Quetzalvogel auf dem Baume des Ostens. Codex Borgia 49. Fig. 347. Der Quetzalvogel auf dem Baume des Ostens. Codex Vaticanus B. 17
    561
  • Abbildung: Fig. 348. Der Quetzalvogel auf dem Baume der Mitte. Codex Borgia 53. Fig. 349. Der Quetzalvogel zum Opfer herabkommend. Codex Borgia 3. Codex Bologna 3. Abbild d.Tages "sechs Feuerstein". Fig. 350. Der Quetzalvogel bei der Göttin "vier Kaninchen", der Genossin des roten Gottes. Codex Nuttall 33. Fig. 351. Der Quetzalvogel zum Tempel herabfliegend. Cod. Nuttall 9
    562
  • Abbildung: Fig. 352. quetzaltototl. Kriegerabzeichen Sahagun Ms. Academia de la Historia. Fig. 353. quetzaltototl-Rüstung. Tribut der Gruppe Tochtepec. Codex Mendöza 48, 24. Fig. 354. Der Quetzalvogel auf dem Baume. Altarplatte des Kreuztempels II von Palenque
    563
  • Abbildung: Fig. 355, 356. Der Quetzalvogel. Dresdener Handschrift 16c. Codex Tro 19*c. Fig. 357, 358. Der Quetzalvogel und ?. Die Vögel des Maisgottes. Codex Tro 31c. Fig. 359. Quetzalvogel. Cod.Tro 3*c
    564
  • Abbildung: Fig. 360, 361. Quetzalvogel. Codex Tro 13*b, 20b. Fig. 362. Der alte Gott, der erste der 20 Götter. Dresdener Handschrift 4a. Fig. 363. Quetzalvogel. Codex Cortes 36a
    565
  • Abbildung: Fig. 364. Der Gott mit dem Kan-Zeichen, der Maisgott, Dresdener Handschrift 9a, 11b, 11c, 13b. Fig. 365. Der Gott mit dem Kan-Zeichen, der Maisgott. Codex Tro 30c, 29d, 29d
    566
  • Abbildung: Fig. 366, 367, 368. Ein blauer Vogel, mit akzessorischem (?) Truthahnschwanze. Codex Nuttall 44, 46, 70 (bei dem Gotte "eins Rohr", "sechs Wasser)". Fig. 369. Ein gleicher Vogel Codex Nuttall 71
    567
  • Abbildung: Fig. 370, 371. Der rothaubige Sprecht. Codex Nuttal 71, 74
    568
  • Abbildung: Fig. 372. Der blaue Kolibri, der erste der dreizehn Vögel, der Herren der Stunden des Tags. Codex Borgia 71. Codex Borbonicus und Tonalamatl Aubin. Fig. 373. Der grüne Kolibri, der zweite der dreizehn Vögel, der Herren der Stunden des Tages. Codex Borgia 71. Codex Borbonicus und Tonalamatl Aubin. Fig. 374-376. Kolibri, an der Blüte saugend, in dem Kopfschmucke des Gottes Quetzalcouatl und des Pulquegottes Poctecatl. Codex Magliabecchiano 61, 62, 53
    569
  • Abbildung: Fig. 377. Hieroglyphe d. Stadt. Huitzilopochco. Codex Mendoza 20, 8. Fig. 378. Kolibri auf dem Baume des Westens. Codex Vaticanus B 18. Fig. 379. Kolibri, auf dem Baume des Westens Codex Borgia 51
    570
  • Abbildung: Fig. 380. Quetzalcouatl und der Kolibri auf.dem Baume des Westens (?). Malerei an der Nordseite des Nebenhofes des Palastes I von Mitla. Fig. 381. Kolibri, an dem Stabe des fünften der sechs Himmelswanderer. Codex Fejérváry-Mayer 37. Fig. 382. Kolibri. Codex Nuttall 62. " 383. " " " 41. " 384. " " " 10. (mit einer Spindel am Nacken). Fig. 385. Quetzalcouatl, der Planet Venus als Kolibri auf dem Baume der Mitte in der Südregion der Unterwelt. Codex Borgia 44. Fig. 386. Ein schwarzer Vogel mit Kolibrischnabel. Codex Nuttall 74
    571
  • Abbildung: Fig. 387a. Der schwarze Gott, der Sonnengott, Itzamná und der Geier, bohrend. Codex Tro 19b. Fig. 387b. Der schwarze Gott, der Todesgott, Itzamná und der Gott mit dem Längsstreifen im Gesichte, im Steine bohrend
    572
  • Abbildung: Fig. 388. Der Gott mit. der Schwarzen Augenwinkellinie, Uac mitun ahau, Itzamná und der Gott mit dem Längsstreifen im Gesichte, Feuer bohrend. Dresdener Handschrift 4b, 5b
    573
  • Abbildung: Fig. 389. Der Maisgott, der Todesgott, Itzamná und der alte Gott mit dem chicchan-Flecke, die Bohrer, die Götter der Kasteiung. Dresdener Handschrift 5b, 6b. Fig. 390. Necoliztli "die Kasteiung" und chalchiuh-atl "das kostbare Wasser (der Kasteiung)". Codex Borgia 10
    574
  • Abbildung: Fig. 391a. Die cauac-Jahre. Codex Tro 23. Fig. 391b. Der Kolibri. Codex Tro 23a
    575
  • Abbildung: Fig. 392a. Der Kolibri bei dem Maisgotte, dem Herrn des Katun 13 ahau. Codex Perez 3b. Fig. 392b. Der Kolibri. Codex Perez 3b. Fig. 393. Der Kolibri auf der Opfergabe. Dresdener Handschrift 35a
    576
  • Abbildung: Fig. 394. Der Kolibri in der Blüte. Codex Cortes 23a. Fig. 395a. Codex Cortes 20c. Fig. 395b. Die Festfeierer, die Opferer. Codex Cortes 20d, 21d
    577
  • Abbildung: Fig. 396. Der Kolibri. Codex Cortes 19b. Fig. 396*. Codex Cortes 19b. Fig. 397a. Die Kasteiung. Codex Tro 18*, 17*a. Fig. 397b. Kasteiung. Codex Tro 18*, 17*b. Fig. 398. Der Kolibri in der Blüte. Untere Bordüre des Saales E in Chich'en itzá. Nach Maudslay
    578
  • Abbildung: Fig. 399a, b. Quetzalcouatl, der Windgott. Codex Magliabecchiano XIII, 3, fol. 61, 62
    579
  • Abbildung: Fig. 400. Der Rabe. Hieroglyphe der Stadt Cacalomacan (Hochtal von Toluca.) Codex Mendoza 35, 8. Fig. 401. Rabe? Codex Nuttall 48
    580
  • Abbildung: Fig. 402-405. Der Rabe, der Finder der Maisfrucht. Codex Tro 29b, 33d, 29c, 31d. Fig 406. Die muluc-Jahre. Codex Tro 21. Fig. 407. Der Feuerfink quachichil. Hieroglyphe der Stadt Molotlan (Distrikt Quauhnauac). Codex Mendoza 24, 8. Fig. 408. Ein blauer Sperlingsvogel? Codex Nuttall 73. Fig. 409. Ein blauer Vogel. Codex Nuttal 42
    581
  • Abbildung: Fig. 410 u. 411. Ein roter und ein schwarzer Vogel. Codex Nuttall 65, 62. Fig. 412. Ein roter langschnäbliger Vogel. - Codex Nuttall. Fig. 413 u. 414. Ein schwarzer langschnäbliger Vogel. Codex Nuttall 69, 47
    582
  • Abbildung: Fig. 415. Der Adler (quauhtli), der fünfte der dreizehn Vögel, der Herren der Stunden des Tags. Codex Borgia 71, Codex Borbonicus, Tonalamatl der Aubin'schen Sammlung
    [583]
  • Abbildung: Fig. 416. Der gestreifte Adler (itzquauhtli) der achte der dreizehn Vögel, der Herren der Stunden des Tags. Codex Borgia 71, Codex Borbonicus, Tonalamatl Aubin. Fig. 417-420. Quauhtli der Adler, 15tes Tageszeichen. Codex Magliabecchiano XIII. 3. fol. 6 verso, fol. 13. Tonalamatl Aubin, 20. Codex Telleriano Remensis 18. Fig. 421. Der Adler das Abbild des Kriegers. Codex Borbonicus 11. Fig. 422-424. Der Adler (quauhtli), das fünfzehnte Tageszeichen. Codex Borgia 11, 19, 3. Fig. 425-427. Der Adler (quauhtli). Codex Vaticanus B. 4, 83; Codex Bologna 7
    584
  • Abbildung: Fig. 428. Der Adler auf dem Baume des Nordens. Codex Borgia 50. Fig. 429. Der Adler auf dem Baume des Nordens. Codex Vaticanus B. 17. Fig. 430. Der Adler, Abbild des Kriegers. Malerei an der Westseite des Nebenhofes des Palastes I von Mitla
    585
  • Abbildung: Fig. 431-436. Quauhtli der Adler. Fünfzehntes Tageszeichen. Codex Nuttall 80, 66, 29, 8, 5, 3. Fig 437-441. Quauhtli der Adler. Codex Nuttall 21, 9, 59, 65, 53
    586
  • Abbildung: Fig. 442a-b. Der Gott Chicuei eecatl "acht Wind" im Adler und im Eulen (?) Kleide. Codex Nuttall 1, 3
    587
  • Abbildung: Fig. 442c. Der Gott Chicuei eecatl "acht Wind" im Adler und im Eulen (?) Kleide. Codex Nuttall 2
    588
  • Abbildung: Fig. 443 a, b. Der Adler, das Abbild Xipe's. Codex Nuttall 34, 35
    589
  • Abbildung: Fig. 444a-c. Der Adler, der das Kaninchen, bzw. die Eidechse (den Mond) packt, der Dämon des Südens. Codex Borgia 52. Codex Fejérváry-Mayer 42. Codex Vaticanus B 27
    590
  • Abbildung: Fig. 445. men, fünfzehntes Tageszeichen. - Fig. 446-447. Sitz des Regengottes Chac, und Begleithieroglyphe des Jaguars. - Fig. 448-450. Begleithieroglyphe des Geiers, des Sonnengottes, des Hundes, des Gottes mit dem Längsstreifen im Gesicht und des Gottes mit den verbundenen Augen, des Araras und der Todesgötter (19b). - Fig. 451, 452. Begleithieroglyphe des Adlers und der alten Göttin, Chac's, (Dresdener Handschrift 13a, 15b, 16b, 22b), (Ekchuah's Dresdener Handschrift 17b). - Fig. 453. Begleithieroglyphe Ek chuah's und des alten Gottes (des Mondgottes). Dresden 21b, 21c
    591
  • Abbildung: Fig. 454. Palenque. Kreuztempel I. Q. 9. " 455. " " I. E. 15. " 456. " " I. EO 15. " 457. " " II. F. 6. " 458. " " II. O. 4. " 459. " " II. M. 9. " 460. " " II. K. 1. " 461. Menché Tinamit. Maudslay, Vol. II, Pl. 83, Hierogl. 10. " 462. Palenque. Inschriftentempel. Mitte L. 2
    592
  • Abbildung: Fig. 463, 464. Der Adler. Dresdener Handschrift 17b, 17c. Fig. 465. Der Adler. Codex Tro 18*c
    593
  • Abbildung: Fig. 466. Der Falke, der dritte der dreizehn Vögel, der Herren der Stunden des Tags. Codex Borgia 71. Codex. Borbonicus, Tonalamatl Aubin
    595
  • Abbildung: Fig. 467. Ueuecoyotl, der alte Koyote, der Tanzgott, Herr des vierten Tageszeichens und der Falke. Codex Borgia 10
    596
  • Abbildung: Fig. 468. Ueuecoyotl, der alte Koyote, der Tanzgott, Herr des vierten Tageszeichens. Codex Vaticanus B 29. Fig. 469. Der Falke ? bei Ueueceyotl, dem Tanzgotte, Herrn des vierten Tageszeichens. Codex Vaticanus B 89. Fig. 470. Der Falke ? bei der Wassergöttin, der Herrin des fünften Tageszeichens. Codex Vaticanus B 89. Fig. 471, 472. Der Falke bei der Wassergöttin, der Herrin des fünften Tageszeichens. Codex Borgia 11, Codex Vaticanus B 30. Fig. 473. Der Falke ? Codex Nuttall 72
    597
  • Abbildung: Fig. 476. Codex Magliabecchiano 13. " 477. Tonalamatl Aubin 20. " 478. Codex Telleriano Remensis 18. " Fig. 479. Codex Borbonicus 5. " 480. Codex Borgia 11. " 481. " " 4. " 482. " " 20. " 483. " Vaticanus B 92. " 484. " Fejérváry-Mayer 40. " 485. " Bologna 6. " 486. " " 7. " 487. " Vaticanus B 5. Fig. 488. Codex Vaticanus B 27. " 489. " " B 27. " 490. " " B 65. " 491. " " B 6. " 492. Codex Nuttall 84. " 493. " " 73. " 494. " " 61. " 495. " " 59. " 496. " " 9. " 497. " " 20. " 498. " " 33. " 499. " " 12
    599
  • Abbildung: Fig. 500-503. Cozcaqauhtli, der Geier, bei der TIacolteotl, der alten Mond- und Erdgöttin, der Herrin des dreizehnten Tonalamatl-Abschnitts. Codex Borgia 68, Codex Vaticanus B 61, Tonalamatl Aubin 13, Codex Borbonicus 13
    600
  • Abbildung: Fig. 504. Der Geier, der fünfzehnte der 20 Götter. Dresdener Handschrift 8a. Fig. 505-508. Hieroglyphen des Geiers. Dresdener Handschrift 13c, 11b, 17c, 3a. Fig. 509. Der Geier in Kopulatiom mit dem Hunde. Dresdener Handschrift 13c
    601
  • Abbildung: Fig. 510. Der Geier in Kopulation mit der Göttin. Dresdener Handschrift 19a. Fig. 511-512. Der Geier das Abbild des Tages. 9men, erstes der Blitztiere. Dresdener Handschrift 38b, Codex Cortes 10a. Fig. 513. Der Geier, das Abbild des Tages, 9men. Codex Tro 35c
    602
  • Abbildung: Fig. 514. Der Geier. Codex Perez 16. Fig. 515-516. Der Geier und der schwarze Vogel auf der linken (rothen) und der rechten (schwarzen) Seite von Codex Perez 19. Fig. 517. Der Geier und die Schlange. Dresdener Handschrift 36b
    603
  • Abbildung: Fig. 518. Der Geier, das Auge des Opfers fressend. Dresdener Handschrift 3a. Fig. 519. Der Geier, das Auge des Opfers fressend. Tro 22c
    604
  • Abbildung: Fig. 520. Der Geier (?) und der Truthahn. Codex Tro 28*a. Fig. 521. Der Geier das Auge ausfressend. Codex Tro 28* 27 *a. Fig. 522. Der Geier das Auge ausfressend. Codex Tro 26* 25*a. Fig. 523a. Der Geier, die Eingeweide fressend. Codex Tro 17a
    605
  • Abbildung: Fig. 523b. Der Geier, die Eingeweide fressend. Codex Tro 15a
    606
  • Abbildung: Fig. 524a, b. Der Geier, der Genosse des schwarzen Gottes. Codex Tro 3b, 2b
    607
  • Abbildung: Fig. 525. Der Geier, auf dem Kopfe einer Frau. Cod. Tro 19*c. Fig. 526. Der Geier, auf dem Kopfe des Maisgottes. Codex Tro 31c. Fig. 527. Die Kan-Jahre. Codex Tro 22. Fig. 528. Codex Cortes 33a. Fig. 529. Hieroglyphen des Geiers. Codex Tro 19b, 5*c. Fig. 530-531. Abweichende Hieroglyphenformen. Dresdener Handschrift 39c, 56b. Codex Perez 11b
    608
  • Abbildung: Fig. 532. Die Schleiereule, der sechste der dreizehn Vögel, der Herren der Stunden des Tags. Codex Borgia 71. Codex Borbonicus. Tonalamatl Aubin. Fig. 533. Die Ohreule, der zehnte der dreizehn Vögel, der Herren der Stunden des Tags. Codex Borgia 71. Codex Borbonicus. Tonalamatl Aubin
    609
  • Abbildung: Fig. 534a. Die Ohreule im Hause des. Südens. Codex Borgia 52. Fig. 534b. Die Schleiereule in dem Hause des Südens. Codex Bologna 13. Fig 535. Die Ohreule. Codex Nuttall 55
    610
  • Abbildung: Fig. 536. Das Käuzchen auf dem Kreuzwege bei Mictlantecuth, dem Herrn der Mitternacht. Codex Borgia 14. Fig. 537. Die Ohreule und der Todesgott. Codex Borgia 50. Fig. 538a, b. Die Ohreule, bei der Tlacolteotl, der Herrin des vierzehnten Tageszeichens. Codex Borgia 12. Codex Vaticanus B 91
    611
  • Abbildung: Fig. 539-541. Hieroglyphe "Käuzchen". Fig. 542-545. Hieroglyphe "Käuzchen", Abbild des Todesgottes, von Weibern auf dem Rücken getragen. Dresdener Handschrift, 18c, 19c, 20c, 20b. Fig. 546. Nachtvogel, Eule. ? Codex Tro 25*c. Fig. 547. Die Eule auf dem Nacken einer Frau. Codex Tro 19*c. Fig. 548. Eule (oder Moanvogel?). Codex Cortes 39b. Fig. 549. Eule (?) oder Moanvogel. Codex Perez 10b
    612
  • Abbildung: Moan (Muan), fünfzehnter Uinal (22. April bis 11. Mai). Fig. 551. Landa, Relacion de las Cosas de Yucatan. " 552-554. Dresdener Handschrift 47, 48. " 555. Dresdener Handschrift 46. " 556. Piedras Negras. Stela F. 8. " 557. Quiriguá, Kröte G. 11. Fig. 558. Quiriguá. Stela E. Westseite 24. " 559. Copan. Stela H. Rückseite 1. " 560. " Altar Q. Oberseite 14. " 561. Stela A. Hinterseite 16. " 562. " Stela C. 8
    613
  • Abbildung: Der Moan-Vogel. Fig. 563. Dresdener Handschrift 10a. " 564. " " 11a. " 565. " " 7c. " 566. " " 16c. " 667. " " 18b. Fig. 586. Kopf des Moan-Vogels. Sitz des Regengottes Chac. Dresdener Handschrift 38c. " 569. Hieroglyphe des Moan-Vogels. Dresdener Handschrift 8a
    614
  • Abbildung: Fig. 570-571. Der Moan-Vogel. Codex Tro 18*c. Fig. 572. Der Moan-Vogel. Codex Cortes 32a
    615
  • Abbildung: Fig. 573. Uexolotl, der Truthahn, der neunte der dreizehn Vögel, der Herren der Stunden des Tags. Codex Borgia 71. Codex Borbonicus. Tonalamatl. Aubin. Fig. 574. Hieroglyphe Uexolotlan. Codex Mendoza 12, 17. Fig. 575. Der Truthahn (auf einem Berge). Hieroglyphe Totoltecatl. Codex Magliabecchiano 57. Fig. 576. Der Truthahn. Codex Fejérváry-Mayer 19. Fig. 577. Der Truthahn (vor dem alten Himmelsgotte). Codex Fejérváry-Mayer 6. Fig. 578. Der Truthahn (neben dem Hunde gegenüber der alten Göttin). Codex Laud 26. Fig. 579. Der Truthahn Codex Fejérváry-Mayer 16. Fig. 580. Der Truthahn, auf der Spitze des Tezcatepetl. Malerei an der Nordseite des Nebenhofes des Palastes I von Mitla
    617
  • Abbildung: Fig. 581. Der Truthahn (Chalchiuhtotolin), das Abbild des achtzehnten Tageszeichens tecpatl "Feuersteinmesser". Codex Borgia 10. Fig. 582. Der Truthahn. Ballspieler, neben dem Hause des Mondes, dem Hause des Nordens. Codex Borgia 50. Fig. 583. 584. Der Truthahn, das Abbild des achtzehnten Tageszeichens. Codex Vaticanus B 29, 93. Fig. 585. Der Truthahn (Chalchiuhtotolin) Regent des siebzehnten Tonalamatl-Abschnitts. Codex Borgia 64
    618
  • Abbildung: Fig. 586. Der Truthahn (Chalchiuhtotolin), Regent des siebzehnten Tonalamatl-Abschnitts Vaticanus B 65
    619
  • Abbildung: Fig. 587. Der Truthahn, (Chalchiuhtotolin), mit dem Schmucke und dem Abzeichen des Gottes Tezcatlipoca dargestellt, Regent des siebzehnten Tonalamatl-Abschnitts. Codex Borbonicus 17. Fig. 584. Der Truthahn. Regent des siebzehnten Tonalamatl-Abschnitts. Tonalamatl der Aubinschen Sammlung 17
    620
  • Abbildung: Fig. 589. Der Truthahn. Kriegerabzeichen. Sahagun, MS. Biblioteca de la Academia de la Historia
    621
  • Abbildung: Fig. 590. Tlillan, das Reich des Dunkels, und in dieses hinabsteigend, quauhtli der Adler (die Sonne) und totolin, das Huhn (der Mond). Codex Borgia 18
    622
  • Abbildung: Fig. 591. Adler und Truthahn auf dem Holzzylinder einer Fellpauke (tlalpan ueuetl) aus Toluca. Samml. Guillermo de Heredia Mexico. Fig. 592. Der Truthahn auf dem Kopfe der Frau hockend. Codex Tro 18*c. Fig. 593. Der Truthahn in der Schlinge. Codex Tro 22*a. Fig. 594. Der Truthahn im Netz. Tro 20*a
    623
  • Abbildung: Fig. 595. Der Truthahn in den ix-Jahren. Codex Tro 20b. " 596. Der Truthahn in den muluc-Jahren. Codex Tro 21a. " 597. Der Truthahn im Arme des Jägers. Codex Tro 23*a. " 598-612. Der Truthahn als Opfergabe. " 598. Codex Cortes 31a. " 599. Dresdener Handschrift 26c. " 600. " " 28c. " 601. " " 41c. " 602. " " 23b. " 603. " " 29c. Fig. 604. Dresdener Handschrift 30b. " 605. " " 34a. " 606. Codex Cortes 12b. " 607. Codex Tro 9*b. " 608. Codex Cortes 4a. " 609. Codex Tro 8*b. " 610. " " 6*b. " 611a, 611b. Hieroglyphe des Truthahns. Dresdener Handschrift 30b, 17c. " 612. Hieroglyphe des Truthahns als Opfergabe. Dresdener Handschrift 44(1)c
    624
  • Abbildung: Fig. 613. Die muluc-Jahre. Codex Tro 21
    625
  • Abbildung: Fig. 614. Yac cocah mut, der Regent des Katun ox ahau "drei Blume". Codex Perez 8. Fig. 614*. Hieroglyphe Yac coc ah mut
    626
  • Abbildung: Fig. 615. Colin, die Wachtel. Der vierte der dreizehn Vögel, der Herren der Stunden des Tags. Codex Borgia 71. Codex Borbonicus. Tonalamatl Aubin. Fig. 616. Hieroglyphe Collan. Codex Mendoza 14, 5. Fig. 617-619. Die Wachtel, der weissgefleckte Vogel, der Sternhimmel Vogel, der Opfer-Vogel. Codex Nuttall 82, 2, 60. Fig. 620. Wachtelopfer (tlaquechcotonaliztli) vor dem Sonnengotte. Codex Borgia 71
    628
  • Abbildung: Fig. 621. Wachtelopfer (tlaquechcotonaliztli). Codex Nuttal 38. Fig. 622a, b. Die Wachtel, Brustschmuck Xipe Totec's, unseres Herrn, des Geschundenen. Codex Borgia 49 und 25
    629
  • Abbildung: Fig. 623. Tlacolteotl, die alte Mond- und Erdgöttin mit Wachtelfedernasenschmuck und mit Wachtelfedern im Kopfschmuck. Codex Borbonicus 13. Fig. 624. Uac mitun ahau, der Herr der cauac-Jahre. - Unten der alte Gott Itzamná, einen Vogel opfern. Dresdener Hanschrift 28
    630
  • Abbildung: Fig. 625. König Coxcoxtli von Colhuacan. Codex Boturini. Fig. 626. Xochipilli-Chicome xochitl der junge Gott der Blumen und der Generation. Codex Magliabecchiano 47
    631
  • Abbildung: Fig. 627. Xochipilli, der Gott des jungen Maises, Abbild des Festes Tecuilhuitl. Codex Magliabecchiano 35
    632
  • Abbildung: Fig. 628. Xochipilli. Bemaltes Tonbild von Teotitlan del Camino. Sammlung Seler. Kgl. Museum für Völkerkunde
    633
  • Abbildung: Fig. 629. Reliefplatten von Teotitlan del Valle (Distrikt Tlacolula, Oaxaca)
    634
  • Abbildung: Fig. 630-633. Mitla. Malereien auf der Ostseite des Nebenhofes des Palastes I
    635
  • Abbildung: Fig. 634, 635. Das Waldhuhn auf dem Kopfe des schwarzen Gottes. Codex Tro 4*c. Dresdener Handschrift 74. Fig. 636. Das Waldhuhn auf dem Bug des Schiffes, das der Regengott Chac der Herr des Ostens fährt. Dresdener Handschrift 43c. Fig. 637. Dresdener Handschrift 37b. Fig. 638. Dresdener Handschrift 69b
    636
  • Abbildung: Fig. 639a-d. Der schwarze Gott und seine Vertreter. Dresdener Maya-Handschrift 7a, 14c, 14b, 23c. Fig. 640a, b. Der schwarze Gott mit dem Skorpionschwanze. Codex Tro 34*a, 33*a
    637
  • Abbildung: Fig. 641. Relief an der Ostseite des Eingangs zur Tempelzelle, Kreuztempel I von Palenque. Maudslay IV, Pl. 72. Fig. 642. Codex Perez 2b. " 643. " " 5b. " 644a. " " 23b. " 644b. Chich'en Itzá. Casa de las Monjas
    638
  • Abbildung: Fig. 645. Die dreizehn Tierbilder (Sternbilder). Codex Perex 24, 23b
    639
  • Abbildung: Fig. 646. Konjunktionen des Planeten Venus mit den Tierbildern (Sternbildern). Reliefband über dem Türeingange des Ostflügels der Casa de las Monjas in Chi ch'én itzá. (Nach Maudslay.)
    640
  • Abbildung: Fig. 647. Die Taube (uilotl) auf dem Berge. Hieroglyphe Uilotepec. Codex Mendoza 14, 7. Fig. 648a. Der Maisgott, der Herr des Westens mit einer Taube als Helmmaske. Codex Borgia 57. Fig. 648b. Der Maisgott in Quetzalvogel-Helmmaske, die Maisgöttin mit einem Taubenkopf als Helmmaske. Codex Borgia 57. Fig. 649. Hieroglyphe Atztaquemecan. Cod. Mendoza. Fig. 650. Der Löffelreiher. Codex Laud 12
    641
  • Abbildung: Fig. 651. Der Reiher von Tlaxcala. Lienzo de Tlaxcala 22. Fig. 652a. Dresdener Handschrift 36b. Fig. 652b. Relief an der Westseite des Eingangs zur Tempelzelle am Kreuztempel I Palenaque. Maudslay IV, Pl. 71
    643
  • Abbildung: Fig. 653. Schwimmvögel auf Gefässen von Ranchito de los Animas und Cerro de Cajetes (Vera Cruz). Hermann Strebel: Über Tierornamente auf Tongefässen aus Alt-Mexiko. Tafel VII
    644
  • Kapitel: Reptilien und Lurche
    [646]
  • Kapitel: Insekten und andere niedere Tiere
    [713]
  • Nachsatzblatt
    -
  • Hinterer Buchspiegel
    -
  • Hinterer Einband
    -
  • Farbkeil
    -

Volltext

574 Die Tierbilder der. mexikanischen und der Maya-Handschriften. 
Schnabels angegeben ist. Nun, zwar nicht ein kleiner Kreis, aber das 
einem Kreise ähnliche und einer Spirale homolog auftretende Zeichen kak 
„Feuer“, von einem Punktkreise umgeben, tritt als bezeichnendes. hiero- 
glyphisches Element bei der Darstellung der Kasteiung auf (Fig. 397); 
und die beiden sonderbaren Blätter an der linken, bzw. rechten, Seite 
der Hieroglyphe dieses Vogels treffen wir in demselben Bilde Fig. 397, 
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Fig. 389. Der Maisgott, der Todesgott, Itzamnd und der alte Gott mit dem 
chicchan-Flecke, die Bohrer, die Götter der Kasteiung. Dresdener Handschrift 5b, 6b. 
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Fig. 390. Necoliztli „die Kasteiung“ und chalchiuh-at! „das kostbare‘ Wasser (der 
Kasteiung)“., Codex Borgia 10. 
das die Kasteiung darstellt, als die Blätter, auf denen das herausströmende 
Blut aufgefangen wurde. 
Dass aber der Vogel, um den es sich hier handelt, — der in Fig. 389 
bei der vierten Figur angegeben ist, in der Tat mit dem Opfer und dem 
Ausbohren des Auges als Zeichen des Opfers zusammenhängt, das lehrt 
die Fig. 391, das Bild des Codex Tro, auf dem die Vorneujahrszeremonien 
für die cauac-Jahre und das Schicksal dieser cauac-Jahre zur Anschauung 
gebracht sind. Hier sehen wir in der oberen Abteilung in einem dunklen,
	        

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