Tribus: Tribus, 35.1986,N.F.

Tribus, 35.1986,N.F.

Bibliographic Data

Journal

Structure Type:: Journal

Works URN (URL):: https://nbn-resolving.org/urn:nbn:de:kobv:11-714817

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-714817

Persistent identifier:: BV044415258

Title:: Tribus

Sub Title:: Jahrbuch des Linden-Museums

ISSN:: 0082-6413

Place of Publication:: Stuttgart

Publisher:: Linden-Museum

Year of Publication:: 1953

Collection:: Journals and Newspapers > Journals of Ethnology

Domain:: Social and cultural anthropology > General overview

Journal Volume

Structure Type:: Journal Volume

Works URN (URL):: https://nbn-resolving.org/urn:nbn:de:kobv:11-711769

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-711769

Persistent identifier:: 1510314446907

Title:: Tribus, 35.1986,N.F.

Year of Publication:: 1986

Call Number:: LA 6621

Collection:: Journals and Newspapers > Journals of Ethnology

Journal Issue

Structure Type:: Journal Issue

Title:: N. F. Bd. 35, 1986

Collection:: Journals and Newspapers > Journals of Ethnology

Journal Review

Structure Type:: Journal Review

Title:: Azadi, Siawosch und Andrews, Peter A.: Mafrash

Other person:: Wegener, Dietrich H. G.

Collection:: Journals and Newspapers > Journals of Ethnology

TRIBUS 35, 1986 aufgegangen. Das trifft, wenn auch in kleinerem Um fang, auch für jene Armenier, Georgier, Tsherkersen und Tadjiken zu, die Shah Abbas für eine besondere, nur ihm selbst unmittelbar unterstellten Streitmacht rekru tiert hatte 2 . Immerhin dürfte der Anteil dieser Nichttür ken im Shahsawan-Verband helfen, die große und durch aus nicht immer turkmenisch anmutende Mustervielfalt zu erklären. Den größten Teil des Buches nehmen die Abbildungen ein. Auf 93 Tafeln wird jeweils ein Objekt, häufig ein kompletter Mafrash, in vorzüglichen Farben wiedergege ben und auf der gegenüberliegenden Seite mit Angaben zu Größe, Alter, Musterbesonderheiten und Struktur analyse kommentiert. Bei dieser wird eine Reihe ver schiedener Webtechniken so ausführlich beschrieben, daß damit vorzugsweise wohl nur Textil-Ingenieure ange sprochen werden. Hingegen bleibt die Frage offen, wie weit bestimmte Techniken auch definierten Herstellern zuzuordnen sind oder ob alle Techniken von allen Shah- sawangruppen verwendet wurden? Bei den Abbildungen wirkt sich aus, daß es sich hier um Mafrash einer Privat sammlung handelt, die S. Azadi zu diesem Buch bewog. Man könnte meinen, dem Sammler selbst sei es mehr auf Anzahl und farbige Vielfalt seiner Stücke angekommen, als etwa auf eine volkskundlich-systematische Erfassung dieses Textil-Typs. So sind mehrfach zwei Stücke abge bildet, die sich nur in so winzigen Einzelheiten unter scheiden, daß die Wiederholung kaum zusätzliche Er kenntnisse bringt: z.B. Tafeln 67, 69-99, 101-109, 111-143, 145-173, 175-177, 179 und 191, 203. In der Reihenfolge der Abbildungen läßt sich jedenfalls keine rechte Einteilung erkennen, weder nach Erzeugergrup pen, noch nach Herstellungsgebieten oder nach Leitmo tiven der Musterung. Angesichts der so ausführlichen Kapitel zur Geschichte und ethnologischen Prägung der Shahsawan ist zu bedauern, daß diese Mühe nicht auch zu einer wenigstens ungefähren Zuschreibung der Stücke zu der einen oder anderen Shahsawangruppe geführt hat. Wer immer im Feld gearbeitet hat, weiß um die Schwie rigkeit, besonders bei älteren Textilien, noch den tat sächlichen Hersteller zu identifizieren. Zu oft sind Sip pen-, ja selbst Stammesverbände untergegangen, um gruppiert worden oder neu entstanden, wie es z.B. bei den Belutshen beschrieben wurde 3 . In einer solchen Si tuation bietet sich dann aber wenigstens eine Ordnung nach Herstellungsgebieten an, wie sie hier mit den Ober gruppen der Meshkin- und der Ardebil-Shasawan ja im Text angedeutet ist. Von deren Seite (2) wird vorgeschla gen, die Shahsawan nach ihren Lebensräumen zu ordnen in solche aus dem 1. Moghan-Gebiet 2. Gebiet von Hashtsud und Mianeh 3. Gebiet von Khamseh und Bidjar und 4. Gebiet von Raswin, Saveh und Veramin Eine Herkunftsbezeichnung wie West- oder Nordwest persien befriedigt jedenfalls nicht. Andererseits wäre auch eine Einteilung nach Motivgrup pen der Musterung möglich gewesen. Doch auch eine solche bleibt demjenigen Leser selbst überlassen, für den das Studium der außerordentlichen Variationsmöglich keit von Form- und Farbkomposition eines Leitmotivs von besonderem Interesse ist. Stellt man es auf diese Betrachtungsweise ab, dann sind es hauptsächlich sechs solcher Leitmotive, die in 76 von insgesamt 93 Komposi tionen abgehandelt werden. Allein 24-mal sind es mit glatten oder eingerollten Haken besetzte Rauten bzw. Sechseckfiguren, die allerdings mit wechselnden Bordü ren kombiniert sind. - Eigentlich nicht in dieses Buch gehören die Abbildungen 119, 147, 149, 159, 161 und 247, denn sie geben keine Mafrash wieder, sondern »Khordjin« (Sattelpacktaschen) und »Djowall« (große Zelt- bzw. Kamel-Packtaschen). Wegen ihrer unter schiedlichen Herstellungsweise, ihrer eigenen Muster vielfalt und wegen ihrer über den hier beschriebenen Erzeugerkreis und Herstellungsbereich weit hinausge henden Verbreitung verdienten sie nicht nur eine so beiläufige Erwähnung, sondern durchaus eigene Publika tionen (4, 5). Dem Format nach dürfte es sich bei Nr. 255 hingegen wohl eher um einen Mafrash als um eine Khordjin handeln. - Bei der Beschreibung der Abbildun gen irritiert übrigens die Bezeichnung »Breitseite« für das kleinformatige Endstück des Rechteckbehälters. Verständlicher ist sicher »Schmalseite« im Gegensatz zur vorwiegend abgebildeten »Längsseite«. Von Vorteil wä re schließlich auch eine seitenunabhängige eigene Nume rierung der Farbtafeln gewesen. Von diesen Unebenheiten abgesehen, liegt hier aber ein interessantes Buch vor, dessen sorgfältige Ausstattung mit hervorragenden Farbtafeln seitens der Verlage be sonders hervorgehoben zu werden verdient. Die Autoren folgen mit dieser Publikation dem sehr zu begrüßenden neuen Trend, möglichst eingehend mit reichlichem Bild material über ein definiertes Teilgebiet zu berichten, anstatt weniges, allenfalls stichwortartig, über das ganze weite Feld orientalischer Flachgewebe aufzulisten. Dietrich H. G. Wegener 1 Sir Percy Sykes, A History of Persia Vol. II, London 1905, Repr. 1963, p. 176. 2 P. Tavanoli, Shahsawan, Herford und Fribourg, 1985, pp 11, 18, 30, 31. 3 D. H. G. Wegener, Der Knüpfteppich bei den Belu tshen und ihren Nachbarn, TRIBUS 29, Stuttgart 1980. 4 H. Hegenbart, Seltene Webtaschen aus dem Orient (Sammlung Adil Besim), Kunst und Antiquitäten GmbH, München 1982. 5 H. Reinisch, Satteltaschen (Sammlung Käbisch) Verlag für Sammler, Graz 1985. Ames, Frank: The Kashmir Shawl and its Indo-French In- fluence. Woodbridge, Suffolk: Antique Col- lectors’ Club, 1986. 347 Seiten, 66 Farb tafeln, 222 Schwarzweiß-Abbildungen, 33 Figuren im Text, Karte auf den Vorsätzen, Bibliographie, Index, Glossar, 4°. »Die Wollstickerei von Kaschmir, gewebt oder mit der Nadel gewirkt, ist historisch und weltberühmt. Durch die Einführung aber von französischen Mustern und magen- tarother Farbe in der Fabrikation der gewebten Ka- schmirschawle, haben dieselben viel von ihrem künstleri schen Werthe verloren. Dagegen gibt es wohl nichts

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