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Tribus, 44.1995,N.F.

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Bibliographic Data

fullscreen: Tribus, 44.1995,N.F.

Journal

Structure Type:: Journal

Works URN (URL):: https://nbn-resolving.org/urn:nbn:de:kobv:11-714817

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-714817

Persistent identifier:: BV044415258

Title:: Tribus

ISSN:: 0082-6413

Place of Publication:: Stuttgart

Publisher:: Linden-Museum

Year of Publication:: 1953

Collection:: Journals and Newspapers > Journals of Ethnology

Domain:: Social and cultural anthropology > General overview

Journal Volume

Structure Type:: Journal Volume

Works URN (URL):: https://nbn-resolving.org/urn:nbn:de:kobv:11-711776

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-711776

Persistent identifier:: 1510644899860

Title:: Tribus, 44.1995,N.F.

Year of Publication:: 1995

Call Number:: LA 6621

Collection:: Journals and Newspapers > Journals of Ethnology

Journal Issue

Structure Type:: Journal Issue

Title:: N. F. Bd. 44, 1995

Collection:: Journals and Newspapers > Journals of Ethnology

Journal Article

Structure Type:: Journal Article

Title:: Tod und Beerdigung im chinesischen Altertum im Spiegel von Ritualtexten und archäologischen Funden

Other person:: Kuhn, Dieter

Collection:: Journals and Newspapers > Journals of Ethnology

Tribus

-
Tribus, 44.1995,N.F.

[3]
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[1]
Title Page

[3]
Legal Notice

[4]
Table of Contents: Inhaltsverzeichnis

5
Journal Issue: N. F. Bd. 44, 1995

7
Minutes: Bericht des Direktors über das Linden-Museum im Jahr 1994 / Thiele, Peter

7
Other: Organisationsplan Stand: 1.10.1995

16
Minutes: Referate Museumspädagogik und Öffentlichkeitsarbeit / Schierle, Sonja

17
Minutes: Ausgewählte Ergebnisse der Besucherbefragung 1994/95 am Linden-Museum Stuttgart, Staatliches Museum für Völkerkunde / Buhl, Ulrike

25
Minutes: Berichte über Erwerbungen im Jahr 1994 der Abteilungen Afrika, Islamischer Orient, Südasien, Ostasien, Südsee und Amerika / Forkl, Hermann

47
Journal Article: Von der Stadt zur sakralen Landschaft. Bóohée Burji. Eine städtische Siedlung in Südäthiopien. Von Helmut Straube, bearbeitet von Hermann Amborn Helmut Straube zum 10. Todestag gewidmet / Amborn, Hermann

65
Journal Article: Das Rätsel des Apo Kayan. Megalithische Skulpturen und Sarkophage im Apo Kayan-Gebiet. Studien einer Reise ins südöstliche Apo Kayan im Juli/August 1994 / Baier, Martin

100
Journal Article: Tjeritera Patigolo Arkian. Struktur und Variation in der Gründungsmythe des Fürstenhauses von Larantuka (Ostindonesien) / Diertrich, Stefan

112
Journal Article: Afrikaner und Africana am württembergischen Herzogshof im 17. Jahrhundert / Firla, Monika

149
Journal Article: Schiitische Standartenaufsätze / Frembgen, Jürgen W.

194
Journal Article: Tod und Beerdigung im chinesischen Altertum im Spiegel von Ritualtexten und archäologischen Funden / Kuhn, Dieter

208
Journal Article: Tzotzil Maya Cosmology / Lamb, Weldon

268
Journal Review: Petroski, Henry: Messer, Gabel, Reißverschluß. Die Evolution der Gebrauchsgegenstände / Jacobeit, Wolfgang

280
Journal Review: Raabe, Eva Ch. (Hrsg.): Mythos Maske - Ideen, Menschen, Weltbilder. Roter Faden zur Ausstellung, Bd. 19 / Schroeter, Willy

281
Journal Review: Seiler-Baldinger, Annemarie: Systematik der Textilen Techniken. Beiträge zur Ethnologie, Bd. 32 / Dombrowski, Gisela

281
Journal Review: Spindler, Konrad: Der Mann im Eis - Die Ötztaler Mumie verrät die Geheimnisse der Steinzeit / Schulze-Thulin, Axel

282
Journal Review: Wirsing, Rolf: Gesundheits- und Krankheitsverhalten und seine kulturelle Einbettung in einer Kleinstadt im Südosten der Türkei. Kölner Ethnologische Mitteilungen, Bd. II / Sterly, Joachim

283
Journal Review: Blanc, Ulrike: Lieder in Erzählungen der Bulsa. Eine musikethnologische Untersuchung. Forschungen zu Sprachen und Kulturen Afrikas, Bd. 3 / Grupe, Gerd

285
Journal Review: Braukämper, Ulrich/Schlottner, Michael (Hrsg.): Kulturentwicklung und Sprachgeschichte im Naturraum Westafrikanische Savanne, Bd. 3. Berichte des Sonderforschungsbereichs 268 / Frank, Barbara

286
Journal Review: Bureau, Jacques, en collaboration avec Eshetou Wonbera: Le Verdict du Serpent. Mythes, Contes et Recits des Gamo d'Ethiopie. (Bulletin de la Maison des Etudes Etiopiennes, No. 4) / Guggeis, Karin

287
Journal Review: Röschenthaler, Ute: Die Kunst der Frauen: zur Komplementarität von Nacktheit und Maskierung bei den Ejagham im Südwesten Kameruns / Göbel, Peter

288
Journal Review: Tafla, Bairu: Ethiopia and Austria. A History of their Relations. Äthiopische Forschungen Band 35 / Best, Renate

288
Journal Review: Baer, Gerhard / Hammacher, Susanne / Seiler-Baldinger, Annemarie (Hg.): Die Neue Welt 1492-1992 - Indianer zwischen Unterdrückung und Widerstand / Schulze-Thulin, Axel

289
Journal Review: Berlo, Janet Catherine (Ed.): Art, Ideology, and the City of Teotihuacan: a Symposium at Dumbarton Oaks 8th and 9th October 1988 / Kurella, Doris

290
Journal Review: Der große Bertelsmann Bildatlas: Indianer - Die Ureinwohner Nordamerikas. Geschichte, Kulturen, Völker und Stämme / Schulze-Thulin, Axel

291
Journal Review: Boone, Elisabeth Hill (Hg.): Collecting the pre-Columbian past: a symposium at Dumbarton Oaks, 6. und 7. Oktober 1990 / Fischer, Manuela

291
Journal Review: Fagan, Brian M.: Das frühe Nordamerika. Archäologie eines Kontinents / Schulze-Thulin, Axel

293
Journal Review: Graham, Ian: Corpus of Maya Hieroglyphic Inscriptions. Volume 4, Part 2 (Uxmal) und Part 3 (Uxmal & Xcalumkin, dieser unter Mitarbeit von Eric von Euw) / Riese, Berthold

294
Journal Review: Gramly, Richard Michael: The Richey Clovis Cache: Earliest Americans Along the Columbia River / Schulze-Thulin, Axel

295
Journal Review: Hoffmann, Klaus / Wagner, René: Karl-May-Museum. Kurzführer durch die Ausstellungen - Indianer Nordamerikas, Karl May - Leben und Werk / Schulze-Thulin, Axel

295
Journal Review: Müller-Wille, Ludger (Hrsg.): Franz Boas. Bei den Inuit in Baffinland 1883-1884. Tagebücher und Briefe / Rousselot, Jean-Loup

295
Journal Review: Stuart, David & Stephen Houston: Classic Maya Place Names. Studies in Pre-Columbian Art & Archaeology, Nr. 33 / Gaida, Maria

297
Journal Review: Verswijver, Gustaaf Hubert: Ornaments and Ethno-History in the Amazon: Proposition of a Methodological Model. (Werkdocuments over Etnische Kunst 7) / Illius, Bruno

298
Journal Review: Sabloff, Jeremy A./Henderson, John S. (Eds.): Lowland Maya Civilization in the Eighth Century A.D. A Symposium at Dumbarton Oaks 7th and 8th October 1989 / Kurella, Doris

299
Journal Review: Pinkwart, Doris /Steiner, Elisabeth Bergama Cuvallari. Die Schmucksäcke der Yürüken Nordwestanatoliens. Stammesgeschichte, Musterrepertoire, Bestimmungshilfe / Reinhard, Ursula

300
Journal Review: Zschoch, Barbara: Deutsche Muslime: Biographische Erzählungen über die Konversion zum fundamentalistischen Islam. (Kölner Ethnologische Arbeitspapiere, Bd. 6) / Schmelz, Bernd

301
Journal Review: Bawden, Charles R.: Confronting the Supernatural: Mongolian Traditional Ways and Means / Schroeter, Willy

302
Journal Review: Okada, Amina/Nou, Jean-Louis/Joshi, M.C.: Taj Mahal / Bautze, Joachim K.

303
Journal Review: Sellato, Bernard: Nomads of the Borneo Rainforrest: The Economics, Politics and Ideology of Settling Down / Baier, Martin

304
Index of Authors

307
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Full Text

208
DIETER KUHN
Tod und Beerdigung im chinesischen Altertum
im Spiegel von Ritualtexten und archäologischen Funden
1. Zum Verständnis von Tod und Beerdigung
2. Tod und Beerdigung als ritualisierte Ordnung
Zur Hierarchie im Grabkult
Die leibliche Ausstattung der Toten
Grabbeigaben und Geistergeräte
3. Die Grabentwicklung im Liji im Licht archäologischer Funde
4. Die konfuzianischen Ritualtexte und die Gräber der Han-Zeit
Kreativität im Grabbau der Han-Zeit
Die gesellschaftliche Aufgabe des Grabes in der Han-Zeit
5. Nachwort
(Liste der chinesischen Schriftzeichen: S. 246-248; Tafeln 1 -4:5. 249-251;
Abb. 1-40: S. 252-267)
1. Zum Verständnis von Tod und Beerdigung
In der gesamten Menschheitsgeschichte lagen dem Totenritual, der Beerdigung von
Verstorbenen in Gräbern und den Beerdigungsritualen Sitten [li al ] und Bräuche [su a2 ]
zugrunde, die auf kulturelle und religiöse Vorstellungen zurückgeführt werden kön
nen. In dieser Untersuchung wird das vor-buddhistische Verständnis der Entwick
lung von Totenritual, Grabkult, Bestattung und Grab vor allem im ersten Jahrtausend
v. Chr. in China so nachgezeichnet, wie es sich aus den frühen Quellentexten ermit
teln läßt. Einige der Beschreibungen und Vorstellungen im Liji a3 [Aufzeichnungen
der Riten] [ 1 ] und Yili a4 [Etikette und Riten] [2] stammen bereits aus den frühen Jah
ren der Zeit der Streitenden Reiche (463-221) in der Zhou-Dynastie (1045-221
v. Chr.), doch kompiliert wurden die Werke in der Han-Zeit. [3] Wegen ihrer Jahr
hunderte währenden Verbindlichkeit in Fragen der Ethik und Moral werden diese
Werke nach herkömmlichem chinesischem Verständnis der konfuzianischen Litera
tur zugerechnet.
Vergleicht man die archäologisch geöffneten und erforschten Gräber von der Zeit des
Neolithikums in China (ca. 6000-2000 v. Chr.) bis zur Periode des Frühlings und
Herbstes (770-464 v. Chr.) in der Zhou-Zeit (1045-221 v. Chr.) mit den Aufzeich
nungen zu Beerdigungen und Gräbern in den erhaltenen frühen Quellentexten, so
gelangt man zu dem Ergebnis, daß bereits die chinesischen Gelehrten der Periode der
Streitenden Reiche (463-221 v.Chr.) und der Han-Dynastie (206 v.Chr-220
n. Chr.) keine einheitliche oder gesicherte Vorstellung mehr von den Gräbern und den
Bestattungssitten ihrer Vorfahren hatten. Viele Angaben entsprangen einem Ver
ständnis von Gelehrsamkeit und Belehrung, das offensichtlich keines inhaltlichen
Belegs der Glaubwürdigkeit bedurfte. Da sich verschiedene Traditionen über Jahr
hunderte untrennbar vermengt hatten, beruhte ihr Inhalt oftmals auf Hörensagen und
fußte somit eher auf interpretativen theoretischen Vorstellungen als auf tatsächlicher,
auf Fakten beruhender historischer Kenntnis um die vergangene Entwicklung. Wie
im vierten Kapitel noch ausgeführt wird, entsprachen die Vorstellungen von Begräb
nis und Grab den Projektionen einer konfuzianischen Ordnung, wie sie die konfu
zianischen Gelehrten der Han-Zeit entgegen besserem Wissen in der Han-Zeit pro
pagierten. Obgleich aus diesem Grund viele Aussagen fragwürdig sind, müssen sie
hier vorgestellt und erörtert werden, denn die Ritualwerke wurden bis zum Ende des
Kaiserreiches im Jahr 1912 diskutiert und interpretiert, ohne jemals in ihrem
Anspruch auf gesellschaftliche Verbindlichkeit ernsthaft und mit Konsequenzen hin
terfragt zu werden. Sie galten immer als verbindliche Richtlinien. [4] Doch abgese
hen von den Diskrepanzen zwischen den Angaben zu Särgen und Gräbern im Schrift-

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“Tribus, 44.1995,N.F.” N.p., 1995. Print.

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