Tribus: Tribus, 44.1995,N.F.

Tribus, 44.1995,N.F.

Bibliographische Daten

Zeitschrift

Strukturtyp:: Zeitschrift

Werks-URN (URL):: https://nbn-resolving.org/urn:nbn:de:kobv:11-714817

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-714817

Persistenter Identifier:: BV044415258

Titel:: Tribus

Untertitel:: Jahrbuch des Linden-Museums

ISSN:: 0082-6413

Erscheinungsort:: Stuttgart

Verlag:: Linden-Museum

Erscheinungsjahr:: 1953

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Wissensgebiet:: Sozial- und Kulturanthropologie > Allgemeines

Zeitschriftenband

Strukturtyp:: Zeitschriftenband

Werks-URN (URL):: https://nbn-resolving.org/urn:nbn:de:kobv:11-711776

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-711776

Persistenter Identifier:: 1510644899860

Titel:: Tribus, 44.1995,N.F.

Erscheinungsjahr:: 1995

Signatur:: LA 6621

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Zeitschriftenheft

Strukturtyp:: Zeitschriftenheft

Titel:: N. F. Bd. 44, 1995

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Zeitschriftenrezension

Strukturtyp:: Zeitschriftenrezension

Titel:: Seiler-Baldinger, Annemarie: Systematik der Textilen Techniken. Beiträge zur Ethnologie, Bd. 32

Sonstige Person:: Dombrowski, Gisela

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

281 Buchbesprechungen Allgemein Das freilich ist eine Theorie, die historisch nicht zu ver allgemeinern ist, denkt man z. B. an die präkapitalistische fast bruchlose bäuerliche Arbeitsgerätekultur oder an die der Handwerker bis zum Zeitpunkt der Gewerbefreiheit. Die Bevorzugung US-Amerikas in neuer und neuester Zeit hat solche Fragen so gut wie ausgeschlossen. Die Einbeziehung Europas in den ganzen Problemkreis, den P. darlegt, müßte dann freilich eine erweiterte theoreti sche Basis haben, wenngleich das amerikanische Beispiel brauchbare und wesentliche Einblicke in eine ausschließ lich von kapitalistischen Prämissen bestimmte Erfor schung materieller Kultur vermittelt. Wolfgang Jacobeit Raabe, Eva Ch. (Hrsg.): Mythos Maske - Ideen, Menschen, Weltbil der. Roter Faden zur Ausstellung, Bd. 19. Frankfurt/M.; Museum für Völkerkunde, 1992. 293 Seiten mit Fotos Eva Ch. Raabe, Kustodin der Ozeanien-Abteilung des Museums für Völkerkunde Frankfurt am Main, veröf fentlicht im vorliegenden Band einen gelungenen Überblick über die komplexe Welt der Maske. Masken finden wir rund um den Erdball in vielfältigen Erschei nungsformen. Sie zeugen von den frühesten Kulturäuße rungen der Menschheit, wie zahlreiche archäologische Funde belegen. Betrachten wir die Maske in ihrem Verwendungszusam menhang, so stoßen wir auf derart unterschiedliche Zweckbestimmungen, daß uns die Einordnung fast unmöglich wird. Masken in ihrer nicht überschaubaren Funktionsfülle »sollen abschrecken, beschützen, helfen, Recht sprechen, Krankheiten heilen, geistige Kräfte von Toten bewahren, Fruchtbarkeit garantieren, Initiationen vollziehen, magi sche Beeinflussung von Naturkräften ermöglichen u.a. m.« (Ebeling, 1987). Daher ist es völlig unmöglich, etwa eine Theorie der Maske zu begründen. So gesehen, muß anerkennend gesagt werden, daß Eva Ch. Raabe und den Co-Autoren ein akzeptables Werk gelungen ist. Und das nicht zuletzt deshalb, weil sie sich in akribischer Weise mit den Herstellern und Trägern von Masken, also mit den betroffenen Menschen auseinandersetzten. In jedem Aufsatz des Bandes wird deutlich, aus welchen Gründen von dieser oder jener Menschengruppe Masken gefertigt und getragen bzw. getanzt werden. Von besonderer Bedeutung erscheint es mir, daß in fast jedem Aufsatz zwei Themen behandelt werden, die man in diesem Zusammenhang nicht unbedingt erwartet; 1. die Krisenbewältigung mit Hilfe von Masken und 2. das Aufeinanderprallen von Menschen verschiedener Wirt schaftsformen, Kulturen, Sprachen usw., was in den mei sten Fällen bei Alteingesessenen zu Krisen führt. So werden in diesem Buch dankenswerter Weise nicht nur die üblichen Kultmasken indigener Völker beschrie ben und gedeutet, sondern auch die Arbeits- und Tanz masken der modernen Zivilisationsgesellschaft: Ärzte - Schweißer - Taucher, Fasching - Fastnacht - Karneval. Aber auch bei Naturvölkern erfuhren die Masken einen Wandel von der Verkörperung transzendenter Wesen zur Identitätsstiftung, z. B. bei den Irokesen. Gerade durch den modernen Bezug ist dieser Band für den Laien interessant und lesenswert. Weiterführende Literatur: Seiler-Baldinger, Annemarie: Wer immer sich mit fremden, gar unbekannten Textilien befaßt, kommt ohne zwei Standardwerke nicht aus: Irene Emery’s The Primary Structures of Fabrics (Washington 1966, 2. Auflage 1980) und Annemarie Seiler-Baldingers Systematik der Textilen Techniken (Basel 1973, Neuauf lage 1991). Daß ein dringender Bedarf an solchen umfas senden, systematischen Abhandlungen über Textilien be steht, zeigt die im Vorwort des letztgenannten Werks erwähnte Tatsache, daß das Buch mehrmals nachgedruckt werden mußte, bevor sich die Autorin kürzlich zu einer völligen Überarbeitung entschloß. Die beiden Systematiken gehen, wie schon die Titel zei gen, von unterschiedlichen Ansatzpunkten aus: Emery nimmt die Struktur des fertigen Gewebes als Grundlage und erlaubt auf diese Weise eine Verständigung über jeden beliebigen, auch gänzlich unbekannten Stoff. Sei ler-Baldinger ihrerseits geht vom Prozeß der Entstehung des Gewebes aus; Bindungsformen und ihre Herstellung bilden die Grundlage, wobei die Systematik vom Einfa chen zum immer Komplexeren fortschreitet. Die Techni ken der Fadenbildung - als Grundlage für die Gewebe - und der Stoffverzierung und -Verarbeitung - sind in diese Systematik integriert, während sie bei Emery zwar behandelt werden, aber nicht wirklich Bestandteil ihrer Systematik sind. Seiler-Baldinger hat den eigentlich ethnologischen Ansatz, denn ihrer Arbeit liegt ursprünglich die Notwen digkeit zugrunde, die vielen, durch Feldforschungen bekannt gewordenen textilen Techniken in eine befriedi gende Ordnung zu bringen. Sie konnte dabei aul die von Alfred Bühler und Kristin Bühler-Oppenheim gelegten »Grundlagen zur Systematik der gesamten textilen Tech niken« (Die Textilsammlung Fritz Ikle-Huber, Zürich 1948) aufbauen. Grundsätzlich hat sich an der Systematik der textilen Techniken in der Neuauflage nichts geändert: Sie beginnt wie in der ersten Auflage mit den Techniken der Faden bildung und führt dann weiter über Stoffbildung mit nur einem Faden (wie Verschlingen, Verknoten, Stricken, Häkeln) zur Stoffbildung mit Fadensystemen (wie Flech ten und Weben) und den Techniken der Stoffverzierung Ebeling, I.: 1987 Masken und Maskierung. Kult, Kunst und Kos metik. Köln Levi-Strauss, C.: 1977 Der Weg der Masken. Frankfurt am Main Lommel, A.: 1981 Masken - Gesichter der Menschheit. Stuttgart Martin. H. E. R.: 1984 Masken. München Willy Schroeter Systematik der Textilen Techniken. Basler Beiträge zur Ethnologie, Bd. 32. Basel; Wepf + Co., 1991. 290 Seiten

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