Tribus: Tribus, 54.2005

Tribus, 54.2005

Bibliographische Daten

Zeitschrift

Strukturtyp:: Zeitschrift

Werks-URN (URL):: https://nbn-resolving.org/urn:nbn:de:kobv:11-714817

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-714817

Persistenter Identifier:: BV044415258

Titel:: Tribus

Untertitel:: Jahrbuch des Linden-Museums

ISSN:: 0082-6413

Erscheinungsort:: Stuttgart

Verlag:: Linden-Museum

Erscheinungsjahr:: 1953

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Wissensgebiet:: Sozial- und Kulturanthropologie > Allgemeines

Zeitschriftenband

Strukturtyp:: Zeitschriftenband

Werks-URN (URL):: https://nbn-resolving.org/urn:nbn:de:kobv:11-711799

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-711799

Persistenter Identifier:: 1511770803238

Titel:: Tribus, 54.2005

Erscheinungsjahr:: 2005

Signatur:: LA 6621

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Zeitschriftenheft

Strukturtyp:: Zeitschriftenheft

Titel:: N. F. Bd. 54, 2005

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Zeitschriftenrezension

Strukturtyp:: Zeitschriftenrezension

Titel:: Stewart, Pamela J. / Strathern, Andrew. Witchcraft, Sorcery, Rumors, and Gossip

Sonstige Person:: Kalka, Claudia

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

211 Buchbesprechungen Allgemein Stewart, Pamela J. / Strathern, Andrew: Witchcraft, Sorcery, Rumors, and Gossip. Cam bridge / England: Cambridge University Press, 2004.228 Seiten, 2 Figuren, 4 Tabellen. ISBN 0-521-00473-X Das Ehepaar Steward/Strathern, Ethnologen an der Uni versität von Pittsburgh, USA, ist angetreten, zwei Berei che „systematisch zusammenzubringen“ (S. XIV, 194), die ihrer Meinung nach bislang meist getrennt analysiert wor den sind und von denen sie überzeugt sind, dass sie zu sammengehören: nämlich Studien über Hexerei und Zau berei und solche über Klatsch und Gerüchte. Ihr zweites Ziel ist es zu zeigen, wie Gewalt, die offene wie die ver steckte, mit diesen zwei Bereichen verbunden ist (S. XIV). Ihr Buch gliedert sich in acht Kapitel. In der Einleitung beschäftigen sie sich damit, wie E. E. Evans-Pritchard. Mary Douglas und Victor Turner in ihren Arbeiten Hexe rei und Zauberei verstehen, und führen Beispiele aus Mit telamerika, Afrika, Europa und Ozeanien an, die zeigen sollen, dass Klatsch und Gerüchte mit dazu beitragen, dass sich ein Verdacht auf Hexerei in eine Anklage wan delt (S. 1-28). Im zweiten Kapitel geben sie die Ergebnisse von Max Gluckman und seinem Kritiker Robert Paine zum Thema Klatsch und Gerüchte wider und weiten sie um die Beispiele des Überfalls der Japaner auf Pearl Har- bor, der Französischen Revolution, der Anschläge vom 11.9.2001, aus der Aeneas von Vergil und aus Afrika aus (S. 29-58). Dann folgen in Kapitel drei bis sechs Beispiele aus Afrika, Indien. Papua Neuguinea sowie von der Hexe rei in Europa und Amerika (S. 59-169). In Kapitel sieben geht es um den Zusammenhang zwischen Gerüchten und Gewalt (S. 168-193), und in Kapitel acht folgt eine Zu sammenfassung mit dem Schwerpunkt Konflikt und Zu sammenhalt (S. 194-203); beide Kapitel ihrerseits wieder mit zahlreichen Beispielen aus aller Welt illustriert. Nach etwa 200 Seiten und etwa 200 verarbeiteten Litera turtiteln kommen die Autoren zu dem Ergebnis, dass Klatsch und Gerüchte eine wichtige Rolle im Vorfeld von Hexereianklagen spielen (S. 194), bzw. dass Klatsch und Gerüchte konstituierende Elemente bei sozialen Prozes sen seien und in Netzwerken informeller Kommunikation vonstatten gehen (S. 203). Die hohe Anzahl an verwendeten Studien ist löblich, äh nelt in der Form ihrer Präsentation aber eher einem „Wimmelbild“, wie es aus Kinderbüchern bekannt ist. So finden sich, um nur ein Beispiel zu nennen, im Kapitel „Indien“ auch noch Beispiele aus Griechenland / Kosovo, sowie aus den USA und Afghanistan. Hier hätte eine Be schränkung gut getan. Dort aber, wo sie erfolgt ist, näm lich 1. in der Reduktion der Phänomene des Klatsches und der Hexerei auf den alleinigen Aspekt der Gewalt und 2. in der konsequenten Nichtbeachtung nichteng lischsprachiger Literatur zum Thema Hexerei in Europa, wäre ein etwas breiterer Blickwinkel wünschenswert ge wesen. Auch unterlassen es die Autoren bewusst, ihr Ver ständnis von Hexerei und Zauberei zu definieren: „it is not worthwile to make and adhere to any rigid definitio- nal distinctions“ (S. 2). Nur so ist wohl zu erklären, warum der Begriff der Zauberei im Titel auftaucht, im Buch je doch so gut wie gar nicht vorkommt, und warum die Auto ren im Verlauf des Buches eine Frau, die einen Fluch bzw. eine Verwünschung ausspricht, unkritisch als Hexe einstu fen (S. 157). Auch sonst steckt, um im Bild der Hexerei zu bleiben, der Teufel im Detail: seien es unklare bzw. man gelhafte Quellenangaben (S. 39, 53, 54, 88, 95, 111) oder falsche Übersetzungen („pestis manufactum“ ist keine „diabolically produced disease“ (S. 146)). Auch bleiben manche Bezüge unklar: Was hat Organ-Handel in Brasili en mit Hexerei in Afrika zu tun, außer vielleicht, dass es in beiden Fällen Gerüchte gibt, und was die in Teilen Afrikas gebräuchlichen Methoden, Hexen ausfindig zu machen, mit Cargo-Kulten in Papua-Neuguinea (S. 108)? Erklä rungsbedürftig sind auch die zum Teil völlig unvermutet eingestreuten Sätze, mit denen die Autoren Aktualität hersteilen wollen: So sehen sie Parallelen zwischen der historischen Hexerei und dem aktuellen Kindesmiss brauch (nämlich in den Ängsten, dass Kindern böse Din ge angetan werden) (S. 94, 95), zwischen den Stasi-Akten und „Zauberei“ (S. 39) oder in der Verwendung der Be griffe Hexe (früher) und Terrorist heute (nach dem 11.9.2001) (S. 151). Fazit: Auf ein Viertel seiner Länge komprimiert und bei vollständiger Berücksichtigung aller Facetten des Klat sches hätte das Buch einen guten Artikel für die „Annual Review of Anthropology“ abgegeben. Claudia Kalka Stone, Richard: Mammut - Rückkehr der Giganten? Expediti onen ins ewige Eis. Aus dem Englischen über setzt von C. Panzacchi. Stuttgart: Franckh-Kos- mos, 2003.271 Seiten, einige SW-Fotos, Karte. ISBN 3-440-09520-7 Haben Sie bereits ein lebendes Mammut gesehen? Allzu sehr wundern würde es mich nicht, denn Wissenschaftler sind schon seit etlichen Jahren auf der Suche nach geeig netem Gen-Material, um die „Riesen der Eiszeit“ klonen zu können. Das Original des vorliegenden Buches „Mam- moth - The Resurrection of an lee Age Giant“ stammt aus dem Jahr 2001. Die Recherchen zu dem Werk liegen also mittlerweile sechs und mehr Jahre zurück. Der Ver such des Franzosen Bernard Buigues, 1999 geeignetes DNA-Material mit intaktem Zellkern eines Mammuts zu bergen und der von Stone ausführlich geschildert wird, ist jedenfalls missglückt. In dem mit viel Mühe und finanzi ellem Aufwand aus sibirischem Eis herausgeschnittenen Mammuteisblock befanden sich nur Fell und Knochen. Der Versuch ging vor Jahren auch durch die hiesige Pres se. Doch das Klonen selbst ist eigentlich gar nicht das Pro blem. Selbst wenn alle damit verbundenen Hürden ge nommen werden, erheben sich etliche Fragen, wie die nach dem Lebensraum des geschaffenen Tieres. Die eis zeitliche Umwelt gibt es nicht mehr, mit Abstrichen höchstens auf einigen Hochebenen Tibets. Es müsste eine riesige künstliche Eiszeithalle mit kaltem, trockenem In

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