Tribus: Tribus, 50.2001,N.F.

Tribus, 50.2001,N.F.

Bibliographic Data

Journal

Structure Type:: Journal

Works URN (URL):: https://nbn-resolving.org/urn:nbn:de:kobv:11-714817

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-714817

Persistent identifier:: BV044415258

Title:: Tribus

ISSN:: 0082-6413

Place of Publication:: Stuttgart

Publisher:: Linden-Museum

Year of Publication:: 1953

Collection:: Journals and Newspapers > Journals of Ethnology

Domain:: Social and cultural anthropology > General overview

Journal Volume

Structure Type:: Journal Volume

Works URN (URL):: https://nbn-resolving.org/urn:nbn:de:kobv:11-711803

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-711803

Persistent identifier:: 1511771638959

Title:: Tribus, 50.2001,N.F.

Year of Publication:: 2001

Call Number:: LA 6621

Collection:: Journals and Newspapers > Journals of Ethnology

Journal Issue

Structure Type:: Journal Issue

Title:: N. F. Bd. 50, 2001

Collection:: Journals and Newspapers > Journals of Ethnology

Journal Review

Structure Type:: Journal Review

Title:: Lee, Richard B. / Daly, Richard (Hrsg.): The Cambridge Encyclopedia of Hunters and Gatherers

Other person:: Schulze-Thulin, Axel

Collection:: Journals and Newspapers > Journals of Ethnology

Buchbesprechungen Allgemein 179 schaftlicher Seite wieder. Wenn wir uns stets die immense Zeitspanne vor Augen führen, in der die Felsbildkunst insbesondere Westeuropas entstanden ist, liegt es eigent lich nahe, dass es für die vielen Bilderhöhlen und ihre un terschiedlichen Darstellungen ebenfalls unterschiedliche Hintergründe und Ursachen und somit Erklärungen gibt. Über alle kontrovers diskutierten und ungelösten Fragen hinaus besteht jedoch Einigkeit in der realistischen An nahme, dass der größte Teil der paläolithischen Felsbild kunst eine religiöse Basis hat. Insgesamt gesehen bleibt festzuhalten, dass Leakey über seine bis dahin erschienenen Publikationen hinaus ein überaus interessantes und verständlich geschriebenes Buch vorgelegt hat, das trotz einzelner Ungenauigkeiten und weniger nicht so exakt zutreffender Annahmen durch seine umfassende, über die engere Urgeschichtsforschung hinausweisende Perspektive besticht. AXEL SCHULZE-THULIN LEE, RICHARD B. / DALY, RICHARD (HRSG.): The Cambridge Encyclopedia of Hunters and Gatherers. Cambridge / England; Cambridge University Press, 1999. 511 Seiten, 128 SW- Fotos, 16 Karten, 5 Tabellen. ISBN 0-521-57109-X Der Mensch ist Jäger und Sammler - bis heute. Ver gleichen wir nämlich die zurückliegenden wenigen Jahr tausende, als er im Nahen Osten die ersten zaghaften Schritte in Richtung Produktionswirtschaft unternahm, mit der Menschheitsgeschichte insgesamt, so sind diese verflossenen rund zehntausend Jahre kaum einer Er wähnung wert. Dies natürlich nur in einer Zeitlängen betrachtung. Im Resultat hat die dem ersten der erwähn ten Schritte folgende Entwicklung die Welt verändert. In etlichen Bereichen unseres Inneren verharren wir jedoch auf einem Stand, der über die vergangenen zehntausend Jahre hinaus weit in die Vergangenheit zurückreicht. Dies ist bereits in zahlreichen Publikationen dargestellt wor den. Im Gegensatz dazu gehl es in dem vorliegenden Buch um die sichtbare Welt der Jäger und Sammler. Und da gehört das Meiste der Vergangenheit an. Dennoch ist das beeindruckend umfangreiche Werk von Lee und Daly kein historisches. Zwar wird der vergangenen Zeit mit teilweise detaillierten ethnohistorischen Passagen breiter Raum eingeräumt, doch stehen die heutigen letzten Jäger/Sammler-Ethnien im Vordergrund, was allerdings die begründete Frage aufwirft, ob wir denn noch in jedem Fall wirklich von Jägern und Sammlern sprechen dürfen. Insbesondere im letzten Abschnitt des Buches wird aus giebig auf heutige Situationen solcher Ethnien eingegan gen, ohne dass sich den Autoren allerdings die aufgewor fene Frage stellt. Im Klappentext werden drei Teile genannt, in die das Werk untergliedert sei, doch wird der Leser unter Be rücksichtigung der Gewichtung der einzelnen Abschnitte nicht umhin können, höchstens eine Zweiteilung zu er kennen. Und so ist auch die Gliederung angelegt. Nach einem Vorwort und einer Einführung in den Gesamttext werden im ersten längenmäßig überragenden Teil „Ethnographies“ (23-371) so genannte Fallstudien vorge legt, gegliedert in sieben Großräume der Erde, die nach folgend aufgeführt werden, wobei ich nur jeweils eine be sonders markante ethnische Gruppe erwähne, ansonsten lediglich die Zahl der besprochenen Einheiten festhalte. Jeder dieser regionalen Abschnitte enthält eine gesonder te Einführung sowie einen archäologischen Überblick, die beide bei der Zahl der vorgestellten Ethnien nicht berücksichtigt wurden. Jeder Artikel schließt mit einem Quellenverzeichnis unterschiedlicher Länge. Es beginnt mit Nordamerika (acht Gruppierungen; Beispiel: James Bay Cree). Hieran schließt sich Südamerika an (sechs Gruppierungen; Beispiel: Ache). Es folgen Nordeurasien (neun Gruppierungen; Beispiel: Chukchi und Yupik), dann Afrika (acht Gruppierungen; Beispiel: Mbuti). Da nach kommen Südasien (sieben Gruppierungen; Beispiel: Paliyan) und Südostasien (sechs Gruppierungen; Bei spiel: Batak). Den Schluss dieses Teils bildet Australien (neun Gruppierungen; Beispiel: Warlpiri). Der zweite Teil „Special topic essays“ (375-492) ist in drei Abschnitte unterteilt. Der erste enthält vier Aufsätze. Den Anfang bildet das aus europäischer Sicht notwendi gerweise schiefe und oft verfälschte Bild „des Eingebo renen“ der Vergangenheit, wie wir es aus unzähligen Publikationen und Berichten kennen. Im zweiten Beitrag werden Gedanken zur Archäologie und Evolution von Jägern und Sammlern wiedergegeben, wobei unter Evo lution die Entwicklung des technischen Besitzstandes ab einer Zeit vor 2,5 Millionen Jahren bis zu den gegenwär tigen wenigen jägerischen Rückzugsgebieten in Afrika verstanden wird. Der dritte Artikel enthält beschönigen de Ansichten über das Leben von Jägern/Sammlern - der Leser wird an das längst überwunden geglaubte Bild vom „edlen Wilden“ erinnert - sowie eine verbogene Meinung über wirtschaftliche Grundlagen und Notwendigkeiten, gespickt mit zeitgeistigen Modernismen. Mit dem vierten und letzten Aufsatz dieses Abschnitts über diverse Voraussetzungen und Bedingungen gesellschaftlicher In teraktionen wird der Leser dann wieder versöhnt. Diese vier Abhandlungen sollen wohl der Einführung in den folgenden Abschnitt mit insgesamt sechs Beiträgen die nen, die von der Darstellung verschiedener Geschlechter rollen über diejenige religiöser Gegebenheiten im weite sten Sinne bis zur Übersicht über zeitgenössische Kunst sowie Gesundheitsregeln bei Jäger/Sammler-Gemein- schaften reichen. Der dritte und letzte Abschnitt dieses zweiten Buchteils enthält fünf Aufsätze, deren Themen sich um rezente und heutige Situationen von Einge borenengruppen drehen (unter einer vornehmlich angel sächsisch ausgerichteten Auflistung von Unterstützungs- Organisationen für Autochthone). Hier werden unsinnige Berichte über „bis jetzt nicht entdeckte Steinzeitgrup pen“ (der Tasaday-Fall auf den Philippinen in den frühen 1970er Jahren) ebenso beleuchtet wie die koloniale Aggression europäischer Staaten mit Geno-, Ethno- und Ökozid sowie der gegenwärtige Kampf vieler Ethnien weltweit um ihr Überleben als eigenständige Gruppen. Ein neunzehnseitiger Index beschließt den Band. Als Enzyklopädie würde ich das umfangmäßig bewun dernswerte Werk nicht gerade bezeichnen, mussten sich

Access restriction

Copyright

fullscreen: Tribus, 50.2001,N.F.

Journal

Journal Volume

Journal Issue

Journal Review

Table of Contents

Cite and reuse

Journal Volume

Journal Review

Image View

Image fragment

Citation links

Citation recommendation