Anthropos: Anthropos, 95.2000

Anthropos, 95.2000

Bibliographische Daten

Zeitschrift

Strukturtyp:: Zeitschrift

Werks-URN (URL):: https://nbn-resolving.org/urn:nbn:de:kobv:11-714820

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-714820

Persistenter Identifier:: BV043334262

Titel:: Anthropos

Untertitel:: internationale Zeitschrift für Völker- u. Sprachenkunde

Erscheinungsort:: Fribourg

Verlag:: Ed. St. Paul

Erscheinungsjahr:: 1906

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Wissensgebiet:: Sozial- und Kulturanthropologie > Allgemeines

Zeitschriftenband

Strukturtyp:: Zeitschriftenband

Werks-URN (URL):: https://nbn-resolving.org/urn:nbn:de:kobv:11-711896

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-711896

Persistenter Identifier:: 1515154142494

Titel:: Anthropos, 95.2000

Erscheinungsjahr:: 2000

Signatur:: LA 1118

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Zeitschriftenheft

Strukturtyp:: Zeitschriftenheft

Titel:: Bd. 95, 2000, Heft 1

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Zeitschriftenartikel

Strukturtyp:: Zeitschriftenartikel

Titel:: [Berichte und Kommentare] Xilimama. Stammbaum oder Ahnengöttin?

Sonstige Person:: Zheng, Zhang; Nicolazzi, Michael Albrecht

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Abbildung

Strukturtyp:: Abbildung

Titel:: Abb. 4: Die männliche Ahnengottheit Haierkanmafa. Zeichnung im Hause von Shao Chengfa, im Dorf Yongzhi, Präfektur Xingfu, Kreis Shuangcheng, Provinz Heilongjiang. Alle Photos wurden im April 1990 von Zhang Zheng aufgenommen

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

206 Berichte und Kommentare Anthropos 95.2000 ansehen. Ereignen sich in der Familie bedeutende Geschehnisse, so muss man die Vaterschwester bitten ihr Augenmerk darauf zu richten. Äbb. 4: Die männliche Ahnengottheit Haierkanmafa. Zeich nung im Hause von Shao Chengfa, im Dorf Yongzhi, Präfektur Xingfu, Kreis Shuangcheng, Provinz Heilongjiang. Alle Photos wurden im April 1990 von Zhang Zheng aufgenommen. In der Verehrung der Vaterschwester kann man deutlich Spuren erkennen, die von einer matri archalischen Gesellschaftsform hinterlassen wur den. In der Tat haben Traditionen, welche im Zusammenhang mit der matriarchalischen Gesell schaft stehen, die Xibo veranlasst, alle mit der Geburt und Bevölkerung in Verbindung stehen den Angelegenheiten zu respektieren. So wurde aus dem die Familienzahl erfassenden und stär kenden Stammbaum allmählich eine Ahngöttin. Der Wandel der Xilimama vom Stammbaum zur Ahnengöttin war ein langsamer Prozess. In dieser Entwicklung war das Entstehen der Schrift und schriftlich festgehaltener Stammbäume sowie de ren allgemeine Verbreitung eine der wichtigsten Voraussetzungen. Ebenso grundlegend waren hier bei die psychologischen Faktoren des Bittens um zahlreiche Nachkommen und der Verehrung des weiblichen Geschlechts sowie der Ahnen. Zitierte Literatur Dajinguozhi 1986 (Annalen des grossen Jin-Reiches) Bd. 39. Beijing. Jinshi Shiji 1975 (Aufzeichnungen der Jin) Bd. 1. Beijing. Laozi 1995 (Gesamtwerk) Nanning. Yijing 1993 Beijing. Die usbekische Mahalla zwischen Staat und Gesellschaft Elise Massicard und Tommaso Trevisani “Schon Alexander der Große, als er Zentral- asien eroberte, wollte sich informieren, wie die Leute dort leben und studierte die Ma- halla” (Der Stadtgouverneur von Uchkurg’on, Namangan, Usbekistan). 1 * 1 Usbekistan nach der Unabhängigkeit Eine herkömmliche Form des lokalen, nachbar schaftlichen Zusammenlebens gewinnt in der zen tralasiatischen Republik Usbekistan seit der Un abhängigkeit an Bedeutung. Zunehmend erweckt diese gewöhnliche Art der Nachbarschaftsgemein' schaft, genannt “Mahalla”, das Interesse des nur wenige Jahre jungen Präsidialstaates. So erweitert sich diese lokale, herkömmliche Institution durch eine neue Politik um eine nationale, neuerschaf- fene Dimension. So heterogen und voneinander unterschiedlich diese beiden Aspekte einer Rea lität zu sein scheinen, sprechen angesichts des Wechsels der Rahmenbedingungen nach dem Zu sammenbruch der Sowjetunion, trotz möglicher Vorbehalte, viele Gründe für dieses staatliche In' teresse. 1 Feldnotizen (1997), Prot. Nr. 23. - Folgende Arbeit beruh 1 auf drei Forschungsaufenthalten, die die Autoren in der Region Namangan und in Taschkent im September-Okto ber 1997 (Elise Massicard und Tommaso Trevisani) un im April-Mai 1998 (Elise Massicard) durchführten. O ie Feldnotizen sind u. a. in 52 chronologischen Protokoll 611 festgehalten. Alle usbekischen Wörter werden mit den" 1 neuen usbekischen Alphabet (lateinisch) angegeben.

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