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Zeitschrift für Ethnologie, 42.1910

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Bibliographische Daten

Volltext: Zeitschrift für Ethnologie, 42.1910

Zeitschrift

Strukturtyp:: Zeitschrift

Werks-URN (URL):: https://nbn-resolving.org/urn:nbn:de:kobv:11-714816

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-714816

Persistenter Identifier:: BV042724883

Titel:: Arbeiten aus dem Kaiserlichen Gesundheitsamte

Erscheinungsort:: Berlin

Verlag:: Springer

Erscheinungsjahr:: 1886

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Medizingeschichte

Wissensgebiet:: Medizingeschichte

Zeitschriftenband

Strukturtyp:: Zeitschriftenband

Werks-URN (URL):: https://nbn-resolving.org/urn:nbn:de:kobv:11-711980

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-711980

Persistenter Identifier:: 1516956545107

Titel:: Arbeiten aus dem Kaiserlichen Gesundheitsamte, 48.1915

Erscheinungsjahr:: 1915

Signatur:: Kn 7700:F4

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Medizingeschichte

Titelseite

Strukturtyp:: Titelseite

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Medizingeschichte

Inhaltsverzeichnis

Zeitschrift für Ethnologie

-
Zeitschrift für Ethnologie, 42.1910

-
Vorderer Einband

-
Vorderer Buchspiegel

-
Vorsatzblatt

-
Titelseite

-
Zeitschriftenheft: Bd. 42, 1910, Heft 1

-
Zeitschriftenheft: Bd. 42, 1910, Heft 2

[175]
Zeitschriftenartikel: I. Abhandlungen und Vorträge. Der Tasmanierschädel, ein Insulartypus / Basedow, Herbert

[175]
Zeitschriftenartikel: Über die Wildenstämme der Insel Formosa / Müller, W.

[228]
Zeitschriftenartikel: Die Tierbilder der mexikanischen und der Maya-Handschriften. Schluß [Teil 5/5] / Seler, Eduard

[242]
Abbildung: Fig. 895. Der siebente der dreizehn Vögel, der Herren der dreizehn Himmel und der dreizehn Stunden des Tags. Codex Borgia 71. Codex Borbonicus, Tonalamatl der Aubin'schen Sammlung

[242]
Abbildung: Fig. 896a. Schmetterling, Relief auf dem Griffe eines Thongefässes von Huexotla (Distrikt Tezcoco). Fig. 896b. Schmetterling. Thonstempel. Fig. 896c. "manta de mariposa“. Schulterdecke mit dem Schmetterlingmuster. Codex Magliabecchiano fol. 8, verso. Fig. 897. Mischfigur aus Schmetterling und Feuerschlange (xiuhcouatl). Codex Nuttall 35

243
Abbildung: Fig. 898. atl tlachinolli oder teoatl tlachinolli. Hieroglyphe des Krieges. a. Codex Borbonicus 18 (im Kopfschmucke der Göttin Chantico) - b. Tonalamatl der Aubinschen Sammlung (im Kopfschmucke der Gottheit des Morgensternes). - c. Bilderschrift von Humantla. (Humboldt-Handschriften III bis IV)

244
Abbildung: Fig. 899a. Valiente Krieger mit der Schmetterlingdevise. Codex Mendoza 43. Fig. 899b. Krieger mit der Schmetterlingdevise, dritter tlàtoani pili. Sahagun MS. Acad. Historia. Fig. 900. Schmetterlingdevise und Rundschild mit dem Adlerfuss, Tribut der Chinampaneca. Codex Mendoza. Fig. 901a. caquan papalotl der gelb und schwarze Schmetterling, Häuptlingsdevise. Sahagun MS. Acad. Historia

245
Abbildung: Fig. 901b. tilpapalotl, der schwarze Schmetterling, Kriegerdevise. Fig. 910c. itzpapalotol, der Obsidianschmetterling. Kriegerdevise. Sahagun MS. Academia de la Historia. Fig. 902. teocuitlayacapapalotl, Nasengehänge aus Goldblech. México, Calle de las Escalerillas

246
Abbildung: Fig. 903. Tongefäss von Teotiuacan. Museo Nacional de México

247
Abbildung: Fig. 904. Gefässbruchstück von Teotiuacan. Museo Nacional de México

248
Abbildung: Fig. 905. Zeichnung auf einem Stücke Mörtelbelag von Teotiuacan (zur Schmetterlingsfigur ergänzt). Sammlung Seler, Kgl. Museum für Völkerkunde. Fig. 906. Dünne Tonplättchen, Schmetterlinge darstellend. Teotiuacan. Museo Nacional de Mexico

249
Abbildung: Fig. 907a, b. Itzpapalotl, der Obsidianschmetterling, Abbild des Tageszeichens cozcaquauhtli, Geier. Codex Borgia 11; Codex Vaticanus B. 29. Fig. 908. Itzpapalotl, Herr des fünfzehnten Tonalamatl-Abschnittes. Codex Vaticanus B 63. Fig. 909. Itzpapalotl, Abbild des Tageszeichens cozcaquauhtli, Geier. Codex Vaticanus B 92

250
Abbildung: Fig. 910. Izzpapalotl, Obsidianschmetterling, auf der Oberseite eines skulpierten Steines, im Besitze des Herrn Aristides Martel, México

251
Abbildung: Fig. 911. Sternhimmel auf dem Zylindermantel eines steinernen Opferblutgefässes (quauhxicalli. Museo Nacional de México

252
Abbildung: Fig. 912. Lichtaugen oder Sterne (itzpapalot)). a. Wiener Handschrift 4 (aufrecht im Tempel). - b. Codex Fejérváry-Mayer, Brustschmuck des Gottes des Morgensterns. Fig. 913a. Lichtauge, Morgenstern. Borte an der Ostseite des Nebenhofes des Palastes IV von Mitla. Fig. 913b. Lichtauge, Morgenstern. Borte an der Ostseite des Nebenhofes des Palastes I von Mitla. Fig. 913c. Lichtauge, Morgenstern. Borte an der Nordseite des Nebenhofes des Palastes IV. Mitla

253
Abbildung: Fig. 914a. Steinrelief. Museo Nacional de México. Fig. 914b, c. Muster an der Aussenseite von Tonschalen von Pajacuarán (Distrikt Zamora, Staat Michuacan). Samml. Mora, Museo Nacional de México

254
Abbildung: Fig. 915, 916. Hieroglyphe Yucu-pattó "Schmetterlingberg". Lienzo de Zacatepec

255
Abbildung: Fig. 917a. Das Sternbild des Schmetterlings (?). Codex Perez 24. Fig. 917b. Der Schmetterling (?) Codex Cortes 8. Fig. 917c. Der Schmetterling, das Abbild des Sterngottes des Nordens. Codex. Tro 2c

256
Abbildung: Fig. 918. Codex Nuttall 55 " 919 " " 19 " 920 " " 3 Fig. 921. Codex Nuttall 61 " 922. " " 69 " 923 " " 38 Fig. 924, 925. Mischform. Codex Nuttall 12, 23 Fig. 926. Hieroglyphe Pipiyoltepec. Codex Mendoza 15, 3

258
Abbildung: Fig. 927-930. Heuschrecken (chapolin). Fig. 927, 928. Hieroglyphe Chapultepec. Codex Boturini 9, Codex Mendoza 34, 3. Fig. 929, 930. Codex Fejerváry-Mayer 5

259
Abbildung: Fig. 981. Codex Bologna 21. Fig. 932. Der Regengott der tecpatl-Jahre des Nordens und des zweiten der vier Tonalamatl-Viertel "eins Tod". Codex Borgia 27. Fig. 933. Hieroglyphe Azcapotzalco. Codex Mendoza 4, 1

260
Abbildung: Fig. 934a. Klassenhieroglyphe der 20 himmlischen Götter. Dresdener Handschrift 4a-10a. Fig. 934b. Klassenhieroglyphe Itzamná's und des Todesgottes die als herabkommendes Insekt erscheinen. Codex Tro 10*a.Fig. 934c. Klassenhieroglyphe der dreizehn Götter, die als herabkommende Insekten erscheinen. Codex Tro 10*b-7*b (vgl. unten Fig. 945). Fig. 935. Hieroglyphe Chac's, des Regengottes. Fig. 936. Klassenhieroglyphe "herabkommende Feder". Codex Tro 9*c. Fig. 937. Klassenhieroglyphe "herabkommender Stern". Codex Tro 8*a. Fig. 938. Klassenhieroglyphe "herabkommen der Stern". Codex Tro 9*a. Fig. 939. Hieroglyphe "herabkommendes Insekt". Codex Tro 10*a. Fig. 940. Hieroglyphe der fünften Himmelsrichtung. Codex Cortes 22, Codex Tro 35*

261
Abbildung: Fig. 941. Der Tod und der alte Gott Itzamná, der Gott mit dem Längsstreifen im Gesichte und der Regengott Chac und das herabkommende Insekt. Codex Tro 9*a. Fig. 942. Der Maisgott, die Göttin als Insekt und der Todesgott. Codex Tro 8*a

262
Abbildung: Fig. 943. Das herabkommende Insekt und die vier Himmelsrichtungen. Codex Tro 7*a

263
Abbildung: Fig. 944. Das herabkommende Insekt, der tzitzimitl. Codex Tro 8*c

264
Abbildung: Fig. 945. Die dreizehn Tage cib und das herabkommende Insekt, der tzitzimitl. Codex Tro 10*b-7*b

265
Abbildung: Fig. 946. Die alte Göttin, die weisse Frau. Codex Tro 6*b. Fig. 947. Das Insekt, der tzitzimitl, im Tempel. Codex Tro 5*, 4*b

266
Abbildung: Fig. 948a-c. Die alte Göttin, Matten flechtend. Codex Tro 11* b-d. Fig. 949. Das herabkommende Insekt der tzitzimitl. Codex Tro 33*b. Fig. 950. Die alte Göttin am Webstuhl. Codex Tro 84* c

268
Abbildung: Fig. 951, 952. Hieroglyphe Xaltocan. Codex Boturini 6, Codex Mendoza 3-7. Fig. 953. Die Spinne. Codex Fejérváry-Mayer 25. - Fig. 954, 955. Die Spinne = tzitzimitl, Codex Magliabecchiano f. 3 verso. Codex Borbonicus

270
Abbildung: Fig. 956. Küfer und Skolopender auf Tongefüssen von Cerro Montoso (Vera Cruz). (Hermann Strebel. Über Tierornamente auf Tongefässen aus Alt-Mexiko.)

271
Abbildung: Fig. 957a. Schlange und Skolopender. Abbild des Himmels und der Erde. Bei der Tlacolteotl, der Regentin des dreizehnten Tonalamatl-Abschnitts ce olin "eins rollende Bewegung". Codex Borbonicus 15. Fig. 957b. Quetzalcouatl und der Wurm. Abbild des Himmels und der Erde. Tonalamatl der Aubin'schen Sammlung 13. Fig. 958. Xochiquetzal. Regentin des neunzehnten Tonalamatlabschnitts, Codex Borbonicus 19. Fig. 959. Codex Fejerväry-Mayer 29

272
Abbildung: Abb. 960a-c. Xiuhtecutli, der Feuergott, der Herr des neunten Tageszeichens, Codex Borgia 13, Codex Vaticanus B 32 und 89

273
Abbildung: Fig. 961a. Die beiden Tanzgötter in Opossum- und in Koyote (?)-Maske. Herren der Mitternacht und der unteren Region. Codex Borgia 59. Fig. 961b. Codex Laud 33. Fig. 962. Colotl, Skorpion, das Zeichen der Kasteiung, und cacatapayolli, Grasballen, in dem zwei mit Blut bestrichene Agaveblattspitzen (uitzli ezcô) stecken. Relief der Ober- und Vorderseite eines Steinsitzes. Kgl. Museum für Völkerkunde, Berlin

274
Abbildung: Fig. 963. Der Skorpion in der Tageszeichenreihe. Codex Fejérváry-Mayer 5. Fig. 964. Der Skorpion, das Abbild des vom Himmel herabkommenden Feuers. Codex Nuttall 22. Fig. 965. Der Skorpion, der Herr der fünften Richtung. Codex Cortes 7a

275
Abbildung: Fig. 966. Der schwarze Gott mit dem Skorpionschwanze. Codex Tro 34*a. Fig. 967. Der schwarze Gott mit der grossen Unterlippe. Codex Tro 6a.

276
Abbildung: Fig. 968. Codex Tro 31*a. Fig. 969. Codex Tro 30*a. Fig. 970. Die alte Gottin mit dem Skorpionschwanze. Codex Cortes 11a. Fig. 971. Die alte rote Göttin. Dresdener Handschrift 39b

277
Abbildung: Fig. 972. Codex Tro 18b. Fig. 973, 974. Der Skorpion, der Fänger. Codex Tro 13b, 9c

278
Abbildung: Fig. 975. Das Sternbild des Skorpions. Codex Perez 24b. Fig. 976. Das Sternbild des Skorpions in Konjunktion mit der Venus. Chich’en Itzá. Casa de Monjas

279
Abbildung: Fig. 977. Coccus axin (aus der Hieroglyphe Oxichan. Codex Mendoza 51.8). Fig. 978-979. Hieroglyghe Ocuillan. Codex Mendoza 36.1; 10.8. Fig. 981. Das Sternbild der Wasserschlange? (des Wurms?) Codex Perez 93b. Fig. 982. Das Sternbild des Wurms, in Konjunktion mit der Venus. Chich’en Itzá. Casa de Monjas

280
Abbildung: Fig. 983. Der Krebs (im Wasser). Codex Nuttall 16. Fig. 984 Codex Nuttall 80 " 985 " " 75 " 986 Codex Vaticanus B 66 " 987 Codex Nuttall 75 " 988 " " 16 " " " 36 Fig. 990 Codex Nuttlal 49 " 991 " " 74 " 992 " " 75 " 993 " " 49 " 994 " " 36 Fig. 995a. Priester die Muscheltrompete blasend. Codex Magliabeechiano f. 35. Fig. 995b. Muschelhornbläser. Tonfigur Valle de Mexico. Samml. Uhde

282
Abbildung: Fig. 996a. Tecciztecatl der Mondgott, mit dem Schneckengehäuse am Nacken. Codex Telleriano Remensis f. 13. Fig. 996b. Tecciztecatl der Mondgott, und das Schneckengehäuse tecciztli. Codex Borbonicus 6. Fig. 997. Hieroglyphe Null

283
Abbildung: Fig. 998. Dresdener Handschrift 38b. Fig. 999a, b. Der Gott im Schneckengehäuse und sein Homologon die Schildkröte. Dresdener Handschrift 41b. Codex Cortes 13a. Fig. 1000. Eingeritzte Zeichnung auf einem Gefässe von Chamá. Sammlung Erwin P. Dieseldorff, Kgl. Museum für Völkerkunde, Berlin

284
Abbildung: Fig. 1001. Kopal-Darbringung, Verbrennen von Kopal Codex Tro [...] Fig. 1002. Verbrennen von Kopal oder anderem Räucherwerk. Dresdener Handschrift 25-28b

285
Abbildung: Fig. 1004a-e. Räuchergefässe, vor den Gottheiten der vier Jahre abgebildet. Codex Borgia 72. Fig. 1005. Feuergefäss, vor der Chantico, der Göttin des Feuers, abgebildet. Codex Borgia 63

286
Zeitschriftenartikel: Bericht über eine ethnographische Forschungsreise ins Grasland von Kamerun / Ankermann, Bernhard

[288]
Zeitschriftenartikel: Die thrakische Grundlage im Rumänischen / Fischer, Emil

[311]
Protokoll: Il. Verhandlungen. Anthropologische Fachsitzung vom 22. Januar 1910

[316]
Protokoll: Ausserordentliche Sitzung vom 12. Februar 1910

[337]
Protokoll: Sitzung vom 19. Februar 1910

[355]
Zeitschriftenrezension: Ill. Literarische Besprechungen. Moritz Hoernes: Natur und Urgeschichte des Menschen. I. Band: Naturgeschichte des Menschen, Urgeschichte der Kultur I-III. II.. Band: Urgeschichte der Kultur IV-VII / Ehrenreich, P.

[363]
Literaturverzeichnis: IV. Eingänge für die Bibliothek

[365]
Zeitschriftenheft: Bd. 42, 1910, Heft 3/4

[369]
Zeitschriftenheft: Bd. 42, 1910, Heft 5

-
Zeitschriftenheft: Bd. 42, 1910, Heft 6

[839]
Inhaltsverzeichnis: Inhaltsverzeichnis. Verzeichnis der Tafeln

[1007]
Leerseite

-
Impressum

-
Werbung

-
Nachsatzblatt

-
Hinterer Buchspiegel

-
Hinterer Einband

-
Farbkeil

-

Volltext

«4 
da 
270 
Eduard Seler: 
„zerriebene Spinnenmasse“, Noch andere Arten werden im Hernandez 
mit besonderen Namen ‚genannt und beschrieben. 
Im Zapotekischen heisst die Spinne mdni lopdyo, die grosse ungiftige 
nigóla pitóce, die schwarze giftige huechij und die mit der roten Zeichnung 
auf dem Rücken Auechi quij oder hueché gui, die andere kleine giftige 
huechij pecheca ædno. 
In den Maya-Sprachen haben wir die Namen am oder leum. Die 
grosse schwarze, von den Spaniern ,T'arantel“ genannte, Spinne heisst cAéuol, 
eine schwarze giftige wird couoh genannt, ein Wort, das auch als Name 
einer Familie in Yucatan vorkommt. 
. In den mexikanischen Handschriften historischen Inhalts begegnen 
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Fig. 951, 952. Hieroglyphe Xa/tocan. Codex Boturini 6, Codex Mendoza 3—T. 
(5) 
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Fig. 953. Die Spinne. Codex Fejérváry-Mayer 95, — Fig. 954, 955. Die Spinne = 
teitzimitl, Codex Magliabecchiano f. 3 verso. Codex Borbonicus. 
wir der Spinne in der Hieroglyphe der Stadt Xaltocan (Figg. 951, 952), 
— sehr kümmerlich gezeichneten Bildern, in denen nur in dein zweiten 
Falle dureh das an dem Hinterleibe angebrachte Spinnennetz ein un- 
befangener Betrachter zu der Vermutung geleitet werden kónnte, dass es 
sich hier um eine Spinne handeln soll Etwas besser ist das Bild 
Fig. 953, das, zusammen mit einem Schädel, im Codex Fejérváry-Mayer 
bei zwei alten Góttinnen angegeben ist, die wohl die mittelamerikanischen 
Vertreter des Spinnen-Weibes (spider-woman) oder der Grossmutter 
Spinne oder der alten Spinne sind, die in den Mythen und Sagen der 
nordamerikanischen Indianer eine so grosse Rolle spielt. Ein eigentüm- 
liches Insekt Fig. 954 finden wir im Codex Magliabecchiano als Haupt- 
abzeichen einer Schulterdecke, die ausserdem noch mit Augen (Bildern 
von Sternen oder Abbilder des Nachthimmels) gemustert ist, und die von 
dem Interpreten als ,tlmatl ó manta mitlantecutl 6 el señor de los 
muertos“, d. h. als Schulterdeckenmuster des Todesgottes erklärt wird.

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