Arbeiten aus dem Kaiserlichen Gesundheitsamte: Arbeiten aus dem Kaiserlichen Gesundheitsamte, 41.1912

Sociologus, N.F. 35/37.1985/87

Bibliographische Daten

Zeitschrift

Strukturtyp:: Zeitschrift

Werks-URN (URL):: https://nbn-resolving.org/urn:nbn:de:kobv:11-714816

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-714816

Persistenter Identifier:: BV042724883

Titel:: Arbeiten aus dem Kaiserlichen Gesundheitsamte

Erscheinungsort:: Berlin

Verlag:: Springer

Erscheinungsjahr:: 1886

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Medizingeschichte

Wissensgebiet:: Medizingeschichte

Zeitschriftenband

Strukturtyp:: Zeitschriftenband

Werks-URN (URL):: https://nbn-resolving.org/urn:nbn:de:kobv:11-711999

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-711999

Persistenter Identifier:: 1519202132228

Titel:: Arbeiten aus dem Kaiserlichen Gesundheitsamte, 41.1912

Erscheinungsjahr:: 1912

Signatur:: Kn 7700:F4

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Medizingeschichte

Vorderer Einband

Strukturtyp:: Vorderer Einband

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Medizingeschichte

92 Buchbesprechungen wird über außerordentlich viele Dinge etwas gesagt, aber im Grunde sind doch sehr massive Literaturkenntnisse erforderlich, um zu verstehen, was alles erörtert oder vielmehr oft nur angedeutet wird. Es wird in keiner Weise erkennbar, was als relativ gesicherte Erkenntnis und was mehr als noch kon troverse Meinung der Autoren zu gelten hat. Besonders die Abschnitte über Verwandtschaft und ethnische Minoritäten sind so kompakt geschrieben und im Jargon abgefaßt, daß die Verständlichkeit auf der Strecke bleibt. Was soll man beispielsweise von folgendem Satz halten (S. 212): „Bei der logischen Analyse der theoretischen Konstruktionen des Inzesttabus kann sich keiner ihrer Autoren dem Vorwurf entziehen, daß die Reduzierung auf ein funktio nales Erfordernis gesamtgesellschaftlicher Steuerungsprozesse das Moment der Ontologisierung sozialer Sachverhalte in sich trägt und nicht ohne ein gewisses Maß an Tautologie auskommt“. Es sind auch einige sachliche Mängel anzumerken. So fehlen im Literaturverzeichnis alle Hinweise aus der Fuß note 3 der Einleitung (S. 13) — immerhin 13 Titel, die auf ein großes Themen feld hinweisen sollten. Die 5 Typen der Wirtschaftsweisen sind hinsichtlich der benutzten Terminologie wie der inhaltlichen Charakterisierungen teil weise irreführend oder falsch. Es wird die längst als unzutreffend erkannte Ansicht, daß Wildbeuter meist keinen Krieg kennen, noch vertreten (S. 193). Es wird behauptet, der ugandische Staat Toro habe sich von Buganda abge spalten (S. 199) — es hätte aber Bunyoro genannt werden müssen. Die Sakai (irreführend „Sahai“ geschrieben) und Senoi ferden fälschlich neben den Semang als heutige Wildbeuter in Malaysia genannt (S.245). Ähnliches läßt sich mehr finden. So gewinnt man den Eindruck, daß hier ein Manuskript übereilt in Druck gegangen ist und auch die Konzeption noch nicht klar durchdacht wurde. Bei der Breite der Thematik hätte entweder viel mehr Platz zur Verfügung stehen müssen — die sonstigen Bände dieser Reihe von Studienskripten weisen allgemein sehr viel engere Spezialgebiete auf — oder es hätte eine radikale Einschränkung des Stoffes auf wenige grundlegende Sachverhalte vorgenommen werden müssen. Grundsätzlich besteht ein Be darf an ethnosoziologischen Ubersichtswerken. Die vorliegende Arbeit jedoch — obgleich so manche Anregung in der Fülle der angesprochenen Punkte zu finden ist — erfüllt wegen der Unübersichtlichkeit, der schweren Lesbarkeit und der Ungenauigkeiten die Aufgaben von Einführung und Übersicht kaum. Jürgen Jensen, Hamburg Gaventa, John: Power and Powerlessness. Quiescence and Rebellion in an Appalachian Valley. Clarendon Press, Oxford 1980, 267 S. In den zentralen Appalachen, im Dreiländereck zwischen Tennessee, Ken tucky und Virginia, liegt das Clear Fork Valley, die Gegend von Gaventas Untersuchungen. Sie besitzt eines der reichsten Kohlevorkommen Amerikas. Hier wohnt der am höchsten konzentrierte Anteil der ländlichen Bevölke rung in den USA, der nicht von der Landwirtschaft lebt. Er repräsentiert das „andere Amerika“: Das Einkommen liegt bei 65 %> des Landesdurch schnitts, 35°/o der Familien leben unterhalb der Armutsgrenze, 72 %> der Er wachsenen haben keine höhere Schulbildung, es gibt große Probleme mit Arbeitslosigkeit und Gesundheitsversorgung, und der Kohle-Tagebau ver wüstet und vergiftet die Umwelt. Dabei ist die Region an sich nicht arm, doch besitzt ein multinationaler Konzern 85°/o des Landes, und die von ihm erwirtschafteten Erträge kom

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