Zeitschrift für Ethnologie der Deutschen Gesellschaft für Völkerkunde und der Berliner Gesellschaft für Anthropologie, Ethnologie und Urgeschichte: Zeitschrift für Ethnologie der Deutschen Gesellschaft für Völkerkunde und der Berliner Gesellschaft für Anthropologie, Ethnologie und Urgeschichte, 118.1993

Zeitschrift für Ethnologie der Deutschen Gesellschaft für Völkerkunde und der Berliner Gesellschaft für Anthropologie, Ethnologie und Urgeschichte, 118.1993

Bibliographische Daten

Zeitschrift

Strukturtyp:: Zeitschrift

Werks-URN (URL):: https://nbn-resolving.org/urn:nbn:de:kobv:11-714787

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-714787

Persistenter Identifier:: BV041698801

Titel:: Zeitschrift für Ethnologie der Deutschen Gesellschaft für Völkerkunde und der Berliner Gesellschaft für Anthropologie, Ethnologie und Urgeschichte

ISSN:: 0949-6718

Erscheinungsort:: Berlin

Verlag:: Reimer

Erscheinungsjahr:: 1989

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Wissensgebiet:: Sozial- und Kulturanthropologie > Allgemeines

Zeitschriftenband

Strukturtyp:: Zeitschriftenband

Werks-URN (URL):: https://nbn-resolving.org/urn:nbn:de:kobv:11-712220

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-712220

Persistenter Identifier:: 1536763480245

Titel:: Zeitschrift für Ethnologie der Deutschen Gesellschaft für Völkerkunde und der Berliner Gesellschaft für Anthropologie, Ethnologie und Urgeschichte, 118.1993

Erscheinungsjahr:: 1993

Signatur:: LA 7600

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Zeitschriftenheft

Strukturtyp:: Zeitschriftenheft

Titel:: Bd. 118, 1993, Heft 2

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Zeitschriftenrezension

Strukturtyp:: Zeitschriftenrezension

Titel:: Hux, Meinrado: Caciques Pampa-Ranqueles. [Derselbe]: Caciques Huilliches y Salineros. [Derselbe]: Caciques Pehuenches. [Derselbe]: Caciques Borogas y Araucanos. [Derselbe]: Caciques Puelches Pampas y Serranos

Sonstige Person:: Schindler, Helmut

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

298 Zeitschrift für Ethnologie 118 (1993) Im 5. Band ist vorwiegend von Kaziken des 18. Jahrhunderts die Rede, die sich in der Pampa und in Nordpatagonien aufhielten und der Wildbeuterbevölkerung angehörten, also keine Araukaner waren. Zu ihnen zählte auch der Kazike Calelian III, der ab 1720 erwähnt wird und in den Quellen einmal als Serrano und dann wieder als Pampa, Taluhet und Tehuelche charak terisiert ist. Dies führt vor Augen, vor welchen Schwierigkeiten die Ethnohistoriker angesichts der fortwährenden Völkerverschiebungen und Völkervermischungen in der Pampa stehen. Angehörige der gleichen Ethnie werden von manchen Quellen mit unterschiedlichen Bezeich nungen belegt und von anderen Quellen werden unterschiedliche ethnische Gruppen mit den gleichen Bezeichnungen versehen. Man kann nur hoffen, daß sich die Ursachen für solche Diskrepanzen zumindest teilweise aufdecken lassen, wenn man die bekannten Kriterien der Quellenkritik anwendet, nämlich die alten Texte daraufhin zu untersuchen, ob die Verfasser Augenzeugen waren oder Kompilatoren, welche Kenntnisse sie besaßen, welche Absichten sie verfolgten und welche Motive sie leiteten. Nehmen wir als Beispiel die ethnische Bezeichnung „Pampa“. Darunter verstand man im 17. und 18. Jahrhundert Wildbeutergruppen, im 19. Jahrhundert Mapuche sprechende Gruppen von Viehzüchtern. Zu letzteren gehörten die Kaziken aus den Familien Catriel und Cachul mit ihren Gefolgsleuten, die zu den sogenannten „indios amigos“ zählten und von M. Hux in diesem 5. Band behandelt werden. Es stellt sich die Frage, ob die Pampa des 19. Jahrhunderts in ihrer Mehrheit akkulturierte Nachkommen von Wildbeutern waren. Wurden sie also aufgrund ihrer Abstammung als Pampa bezeichnet? Oder waren die Wohngebiete ausschlaggebend? Es könnte auch sein, daß man im 19. Jahrhundert einfach darum von Pampa sprach, weil die entsprechen den Gruppen die gleichen Räume besiedelten wie die Wildbeuter des 17. Jahrhunderts, obgleich sie in ihrer Abstammung nach vorwiegend Araukaner waren. Diese Biographien enthalten also zum einen wertvolle neue Informationen aufgrund der Archivstudien des Verfassers und zum anderen nützliche Zusammenstellungen der in der Literatur verstreuten Daten. Für die Ethnologie Südamerikas sind sie somit ein Markstein, führen sie doch einen Sachverhalt vor Augen, der kaum bekannt ist. Diese Bände stellen eine unentbehrliche Grundlage für alle dar, die sich mit der Ethnohistorie des mittleren Argentiniens oder der Kultur und der Geschichte der Mapuche beschäftigen. Überdies machen sie deutlich, wie vorteilhaft es wäre, vergleichbare Biographien über die bedeutenden Häuptlinge Chiles zu besitzen, die vom 17. bis zum 19. Jahrhundert lebten. Helmut Schindler Staatliches Museum für Völkerkunde, München Köhler, Oswin: Die Welt der Kxoe-Buschleute im südlichen Afrika - eine Selbstdarstellung in ihrer eigenen Sprache. Mit Übersetzung, Anmerkungen und Kommentaren von Oswin Köhler. Bd. 2: Grundlagen des Lebens - Wasser, Sammeln und Jagd, Bodenbau und Tierhal tung. 626 Seiten, zahlreiche Abbildungen und Karten. Berlin: Dietrich Reimer Verlag 1991. Im Vorwort zum zweiten Band seines monumentalen Werkes über die „Welt der Kxoe- Buschleute“ (Bd. 1 wurde in der ZfE Bd. 11.6, 1991, S. 292-295 besprochen) gibt Oswin Köhler eine Einführung in die Wirtschaftsgeschichte dieses Volkes, aus der hervorgeht, daß die Kxoe möglicherweise bereits Jahrhunderte vor Ankunft der Europäer den Anbau von Sorghum, Pennisetum und einer Bohnenart betrieben. Ebenso war ihnen nach Ausweis archäologischer Befunde die Tierhaltung schon seit vielen Jahrhunderten bekannt. Bedrückend ist Köhlers

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