Sociologus: Sociologus, N.F. 26.1976

Sociologus, N.F. 26.1976

Bibliographische Daten

Zeitschrift

Strukturtyp:: Zeitschrift

Werks-URN (URL):: https://nbn-resolving.org/urn:nbn:de:kobv:11-714810

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-714810

Persistenter Identifier:: BV043551281

Titel:: Sociologus

Untertitel:: journal for social anthropology

ISSN:: 0038-0377

Erscheinungsort:: Berlin

Verlag:: Duncker & Humblot

Erscheinungsjahr:: 1932

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Wissensgebiet:: Sozial- und Kulturanthropologie > Allgemeines

Zeitschriftenband

Strukturtyp:: Zeitschriftenband

Werks-URN (URL):: https://nbn-resolving.org/urn:nbn:de:kobv:11-712292

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-712292

Persistenter Identifier:: 1542295690521

Titel:: Sociologus, N.F. 26.1976

Erscheinungsjahr:: 1976

Signatur:: LA 6467

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Zeitschriftenheft

Strukturtyp:: Zeitschriftenheft

Titel:: 26. Jahrgang, 1976, Heft 1

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Zeitschriftenartikel

Strukturtyp:: Zeitschriftenartikel

Titel:: Religiöse Dissidenten, Propheten und Kultgründungen im südöstlichen Liberia im 19. und 20. Jahrhundert

Sonstige Person:: Korte, Werner

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Religiöse Dissidenten, Propheten und Kultgründungen im südöstlichen Liberia im 19. und 20. Jahrhundert* Von Werner Körte 1.0 Einleitung Bei Feldforschungen über Entstehung, Organisation und Verbreitung unabhängiger Kirchen in Liberia stieß ich auf Berichte über religiöse Dissidenten, Propheten und Kultgründerinnen bei den segmentären Stämmen im Südosten Liberias, Grebo und Kru, die dem Kruzweig der westafrikanischen Sprachengruppe angehören. Da die betreffenden Personen keine unabhängigen Kirchen gegründet haben oder nicht gründen konnten, die von ihnen initiierten Bewegungen und geschaf fenen Formen aber zweifellos in diè Reihe des religiös motivierten Widerstands gegen die Herrschaft der Ameriko-Liberianer und die hauptsächlich amerikanischen Missionen gehören, werden sie in der Folge ihres historischen Auftretens beschrieben. Systematisch stehen das Interesse an den Beziehungen dieser Formen zum jeweiligen Stand der Auseinandersetzungen zwischen Ameriko-Liberianern und den süd ostliberianischen Stämmen, zur Tradition der Stämme und dem Mis sionschristentum im Vordergrund. Die Analyse besonders der Motive, der religiösen, politischen und sozialen Vorstellungen und Handlungen der Personen und ihrer Anhänger — wesentlich auf die Verwirklichung des Wunsches der Afrikaner nach gesellschaftlicher Gleichheit und An erkennung gerichtet — gibt wertvolle Hinweise zur Untersuchung die ser Dimensionen bei den unabhängigen Kirchen in Liberia. Die Ergeb- * Dieser Aufsatz ist eine überarbeitete Fassung des 4. Kapitels meiner Dissertation über „Organisation und gesellschaftliche Funktion unabhängi ger Kirchen in Afrika. Beispiele aus Liberia und Ansätze zu einer allge meinen Theorie“, die 1974 vom FB 03 der Justus-Liebig-Universität Gießen angenommen wurde. Anmerkung des Herausgebers: Die Verfasser der Aufsätze, der Buchbespre chungen und sonstigen Mitteilungen tragen allein die Verantwortung für die von ihnen vorgebrachten Auffassungen. Editor's note: The responsibility for opinions expressed in the articles, book reviews, and other commu nications published herein rests entirely with the authors. 1 Sociologus 26,1

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