Sociologus: Sociologus, N.F. 26.1976

Sociologus, N.F. 26.1976

Bibliographische Daten

Zeitschrift

Strukturtyp:: Zeitschrift

Werks-URN (URL):: https://nbn-resolving.org/urn:nbn:de:kobv:11-714810

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-714810

Persistenter Identifier:: BV043551281

Titel:: Sociologus

Untertitel:: journal for social anthropology

ISSN:: 0038-0377

Erscheinungsort:: Berlin

Verlag:: Duncker & Humblot

Erscheinungsjahr:: 1932

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Wissensgebiet:: Sozial- und Kulturanthropologie > Allgemeines

Zeitschriftenband

Strukturtyp:: Zeitschriftenband

Werks-URN (URL):: https://nbn-resolving.org/urn:nbn:de:kobv:11-712292

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-712292

Persistenter Identifier:: 1542295690521

Titel:: Sociologus, N.F. 26.1976

Erscheinungsjahr:: 1976

Signatur:: LA 6467

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Zeitschriftenheft

Strukturtyp:: Zeitschriftenheft

Titel:: 26. Jahrgang, 1976, Heft 1

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Zeitschriftenartikel

Strukturtyp:: Zeitschriftenartikel

Titel:: Meidung, rituelle Konfliktlösung und soziale Struktur bei den Jalé (Neuguinea)

Sonstige Person:: Koch, Klaus-Friedrich

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Meidung, rituelle Konfliktlösung und soziale Struktur bei den Jalé (Neuguinea) Von Klaus-Friedrich Koch Ethnographische Studien über soziale Kontrolle und die Beilegung von Streitigkeiten beschreiben üblicherweise die Eigenschaften und Funktionen formaler Verfahren. In der Regel beruhen diese Studien auf einer Analyse von konkreten Streitfällen, deren Beilegung durch Richtspruch oder Vermittlung in einem öffentlichen Verfahren zustande kommt (vgl. Nader, 1969, und Schott, 1970). Andererseits gibt es zahl reiche Hinweise, daß in vermutlich allen Gesellschaften Rollenbezie hungen existieren, deren Bedeutung für die betroffenen Personen zu groß ist, um sie bei einer Enttäuschung oder Verletzung einer formel len Überprüfung zu unterwerfen. In einer solchen Situation wirkt Mei- dung als eine alternative Methode der Streitbehandlung. Kollektive Meidung als öffentliche Sanktion in der Form des Ausschlusses eines Übeltäters von seiner Gruppe oder Gemeinde ist eine Art dieser Me thode, die aber gewöhnlich einem formellen Beschluß folgt (vgl. Hostet- 1er, 1964, über die Amish in den U. S. A., und Smith, 1961, über Japan). Die vorliegende Arbeit behandelt eine andere Art der Meidung: spon tane, individuelle Meidung als dramatisches Zeugnis einer gestörten Rollenbeziehung und ihre Auflösung durch ein Versöhnungsritual bei den Jalé in Neuguinea 1 . Die Jalé bewohnen Dörfer an den Talhängen des Jalémô in West- Neuguinea, eine Region, die zwischen den geographischen Koordinaten von 138°15' und 139°30' östlicher Länge und 4° und 4°20' südlicher Breite liegt. Ihre Ernährungswirtschaft beruht auf Schweinezucht und dem Anbau von verschiedenen Knollenfrüchten und Gemüsearten, die für das Hochland von Neuguinea typisch sind. Zusätzliche Nahrung erwerben sie aus dem Sammeln von Waldfrüchten und aus der Jagd auf Beuteltiere. Obwohl bebaubares Land in ausreichender Menge vorhanden ist, erfordern lange Brachzeiten, daß die Jalé ein- oder zwei mal im Jahr ihr Dorf verlassen, um für längere Zeit in einem entfern ten Gartenweiler zu bleiben, der gewöhnlich einem bestimmten Dorf bezirk gehört. 1 1 Eine monographische Beschreibung der Jalé-Gesellschaft ist als War and Peace in Jalémô erschienen (Koch, 1974 b).

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