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Baessler-Archiv, 10=35.1962/63(1963)

Zugriffsbeschränkung

Für diesen Datensatz liegt keine Zugriffsbeschränkung vor.

Nutzungslizenz

Der Status des Urheberrechts und der verwandten Schutzrechte für diesen Datensatz wurde nicht geprüft oder ist unklar. Bitte wenden Sie sich für weitere Informationen an die Organisation, die das Objekt zur Verfügung gestellt hat.

Bibliographische Daten

Volltext: Baessler-Archiv, 10=35.1962/63(1963)

Zeitschrift

Strukturtyp:
Zeitschrift
Werks-URN (URL):
https://nbn-resolving.org/urn:nbn:de:kobv:11-714810
URN:
urn:nbn:de:kobv:11-714810
Persistenter Identifier:
BV043551281
Titel:
Sociologus
Untertitel:
journal for social anthropology
ISSN:
0038-0377
Erscheinungsort:
Berlin
Verlag:
Duncker & Humblot
Erscheinungsjahr:
1932
Sammlung:
Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie
Wissensgebiet:
Sozial- und Kulturanthropologie > Allgemeines

Zeitschriftenband

Strukturtyp:
Zeitschriftenband
Werks-URN (URL):
https://nbn-resolving.org/urn:nbn:de:kobv:11-712292
URN:
urn:nbn:de:kobv:11-712292
Persistenter Identifier:
1542295690521
Titel:
Sociologus, N.F. 26.1976
Erscheinungsjahr:
1976
Signatur:
LA 6467
Sammlung:
Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Zeitschriftenheft

Strukturtyp:
Zeitschriftenheft
Titel:
26. Jahrgang, 1976, Heft 1
Sammlung:
Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Werbung

Strukturtyp:
Werbung
Sammlung:
Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Inhaltsverzeichnis

Inhaltsverzeichnis

  • Baessler-Archiv
    -
  • Baessler-Archiv, 10=35.1962/63(1963)
    [uncounted]
  • Vorderer Einband
    -
  • Vorderer Buchspiegel
    -
  • Zeitschriftenheft: N. F. Bd. 10, 1962, Heft 1
    -
  • Werbung
    -
  • Zeitschriftenheft: N. F. Bd. 10, 1963, Heft 2
    -
  • Titelseite
    -
  • Inhaltsverzeichnis: Inhalt
    -
  • Zeitschriftenartikel: Künstler der Dan. Die Bildhauer Tame, Si, Tompieme und Son - ihr Wesen und ihr Werk / Fischer, Eberhard
    161
  • Abbildung: Abb. 1. Dea-Masken von verschiedenen Dan-Künstlern, I: (links oben Tarne, rechts oben Si)
    168
  • Abbildung: Abb. 2. Dea-Masken von verschiedenen Dan-Künstlern, II. (links oben Sra, rechts unten Son, Mitte unten Tompieme)
    168
  • Abbildung: Abb. 3. Tame und seine Hauptfrau
    171
  • Abbildung: Abb. 4. Tame als Sänger der Gau-Maskengestalt
    176
  • Abbildung: Abb. 5. Die Dea-Masken Tames — die Entwicklung seines Stiles
    185
  • Abbildung: Abb. 6. Tames Löffelformen
    188
  • Abbildung: Abb. 7. Die Bildhauer als Musiker der Gau-Maskengestalt — der dritte von links ist Tompieme, links neben der Maskengestalt Si
    192
  • Abbildung: Ab. 8. Alte Familienmaske von Tompieme
    196
  • Abbildung: Abb. 9. Drei Dea-Masken Tompiemes
    198
  • Abbildung: Abb. 10. Drei Maskentypen des Tompieme
    202
  • Abbildung: Abb. 11. Bagle- und Ngedi-Masken des Tompieme
    203
  • Abbildung: Abb. 12. Löffelkopf und die hierin porträtierte Tochter Tompiemes
    207
  • Abbildung: Abb. 13. Ngedi-Maske Tames wird von Si eingeölt
    209
  • Abbildung: Abb. 14. Teil des Werkes von Son aus Nuopie. Abb. 15. Drei Dea-Masken von Son
    215
  • Abbildung: Abb. 16. Blongue (die Maske von Son unter Sras Leitung geschnitzt in Nuopie) bei einer Gerichtsverhandlung
    216
  • Abbildung: Die Dorfschmiede von Njor Diaple. Arbeitsplatz von Tame
    221
  • Abbildung: Esse mit Blasebalg
    222
  • Abbildung: Zeichnung 1 und 2
    226
  • Abbildung: Abb. 17. Tame arbeitet mit dem Dechsel an einer Geangle-Maske. Zeichnung 3 und 4
    227
  • Abbildung: Abb. 18. Tame höhlt die Rückseite der Geangle-Maske aus
    229
  • Abbildung: Abb. 19. Tame höhlt die Rückseite der Ngedi-Maske aus
    232
  • Abbildung: Abb. 20. Tame schnitzt Ngedi-Maske. Einschneiden der Rillen. Zeichnung 5 und 6
    233
  • Abbildung: Abb. 21. Tame bearbebitet die Stirn der Ngedi-Maske. Zeichnung 7
    234
  • Abbildung: Abb. 22. Tame schnitzt an einem Löffel mit dem Messer
    236
  • Abbildung: Abb. 23. Tame schlägt sich den Bildblock für eine Dea-Maske zurecht
    237
  • Abbildung: Abb. 24. Tame schnitzt die Nase einer Dea-Maske (Messerführung!)
    238
  • Abbildung: Abb. 25. Der Schmied Gbäa besucht Tame, seinen Schüler
    239
  • Abbildung: Abb. 26. Tompieme dechselt die Augenhöhle aus. Zeichnung 8 und 9
    240
  • Abbildung: Abb. 27. Tompieme zeichnet mit dem Stechbeitel den Umriß der Nase vor. Abb. 28. Tompieme entfernt die Wangenflächen
    241
  • Abbildung: Abb. 29. Tompieme arbeitet mit Messer und Schlegel
    243
  • Abbildung: Abb. 30. Tompieme zapft Baumsaft für die Beizen
    244
  • Abbildung: Abb. 31. Auspressen der gestampften Blätter — Beizengewinnung (Tompieme)
    245
  • Abbildung: Abb. 32. Tompieme beizt die Maske
    246
  • Abbildung: Abb. 33. Si beginnt, mit dem Buschmesser den Bildblock einzuteilen
    247
  • Abbildung: Abb. 34. Der Hals wird mit dem Dechsel dünn geschlagen
    248
  • Abbildung: Abb. 35. Si dechselt die Schaufelform zurecht
    249
  • Abbildung: Abb. 36. Si bearbeitet das Gesicht mit dem Dechsel
    250
  • Abbildung: Abb. 37. Si kerbt die Frisur mit Messer und Schlegel ein
    251
  • Abbildung: Abb. 38. Si höhlt die Schaufel des Löffels aus (Dechsel). Abb. 39. Si höhlt die Schaufel des Löffels mit dem Hohleisen aus
    253
  • Abbildung: Abb. 40. Si setzt Aluminiumzähne in den Mund ein
    254
  • Abbildung: Abb. 41. Son arbeitet auf seinem Arbeitsplatz im Wald an einer Dea-Maske
    257
  • Abbildung: Abb. 42. Son dechselt den Umriß seiner Dea-Maske
    258
  • Abbildung: Abb. 43. Son höhlt die Rückseite der Dea-Maske mit dem Hohleisen aus
    259
  • Leerseite
    [264]
  • Zeitschriftenartikel: Die Maganja da Costa. Beitrag zum Studium der Verwandschaftssysteme Mocambiques / Dias, Margot
    265
  • Zeitschriftenartikel: Gibt es noch "unberührte" Wildbeuter im heutigen Australien? / Petri, Helmut
    291
  • Zeitschriftenartikel: Die Identität von Ayore und Moro in Ostbolivien und Nordparaguay / Kelm, Heinz
    309
  • Zeitschriftenartikel: Das Dokument der Familie Mundanegre aus Chichimecapan. Postkolumbische Bilddokumente aus Mexiko im Berliner Museum für Völkerkunde: III / Kutscher, Gerdt
    313
  • Leerseite
    [318]
  • Zeitschriftenartikel: Die Genealogie des Tlatzcantzin. Postkolumbische Bilddokumente aus Mexiko im Berliner Museum für Völkerkunde: IV / Kutscher, Gerdt
    319
  • Nachtrag: Nachtrag
    337
  • Korrekturen: Berichtigung
    337
  • Leerseite
    [338]
  • Zeitschriftenrezension: Redfeld, Robert — Herskovits, Melville J. — Ekholm, George F.: Aspects of Primitive Art. — The Museum of Primitive Art. Lecture Series Number One / Kutscher, Gerdt
    339
  • Zeitschriftenrezension: Newton, Douglas: Art Styles of the Papuan Golf / Kutscher, Gerdt
    341
  • Zeitschriftenrezension: Hermann Trimhorn: Eldorado. Janus-Bücher Bd. 20 / Hartmann, Günther
    343
  • Zeitschriftenrezension: Roland Körber: "Mexiko." Mai’s Auslandstaschenbücher Nr. 18 / Hartmann, Günther
    344
  • Zeitschriftenrezension: Horst Nachtigall: Indianerkunst der Nord-Anden. Beiträge zu ihrer Typologie / Eisleb, Dieter
    345
  • Zeitschriftenrezension: Carl A. Schmitz: Historische Probleme in Nordost-Neuguinea. Huon-Halbinsel. Studien zur Kulturkunde (Hg. v. Ad. E. Jensen) 16. Band / Koch, Gerd
    346
  • Zeitschriftenrezension: Carl A. Schmitz: Beiträge zur Ethnographie des Wantoat-Tales, Nordost-Neuguinea. Kölner Ethnologische Mitteilungen l.Band / Koch, Gerd
    347
  • Zeitschriftenrezension: Tibor Bodrogi: Art in North-East New Guinea / Koch, Gerd
    347
  • Werbung
    [uncounted]
  • Titelseite
    [uncounted]
  • Inhaltsverzeichnis: Inhalt [nach Autoren sortiert]
    [uncounted]
  • Hinterer Buchspiegel
    [uncounted]
  • Hinterer Einband
    [uncounted]
  • Farbkeil
    [uncounted]

Volltext

176 
Fischer, Künstler der Dan 
Abb. 4. Tarne als Sänger der Gau-Maskengestalt 
lautete so: ,Ich bin nicht hier, um von Toten zu hören; ich habe nicht deinen toten 
Bruder, sondern dich aufgefordert, mit mir zu kämpfend — Da befahl mir Bio, mein 
Vater, zu gehen, mich umzuziehen und mit diesem Mann zu ringen. Ich lief in 
meine Hütte und nahm ein warmes Bad. Dann wickelte ich um meine Hüfte eine 
Schnur mit mehreren kleinen Glöckchen. Nachdem ich mich so gekleidet hatte, stieg 
ich auf den Speicher meiner Hütte und tanzte dort allein. 
Schwitzend gelangte ich auf den Kampfplatz. Ich hielt die Trommler, die unent 
wegt getrommelt hatten, an und bat die Zuschauer zu schweigen und sagte ihnen 
diese Worte: ,Kogbawua, wenn wir uns zum ersten Mal angefaßt haben, wird es 
keine Unterbrechung geben — kein Auseinander noch Atemholen — bis ich dich 
niedergeworfen habe. Habe ich dich nicht schon beim ersten Anfassen nieder- 
gezwungen, so hast du gesiegt/ 
Ich hatte noch nicht meine Ankündigung zu Ende gesprochen, da begann der 
andere auch schon nach mir zu greifen. Wir rangen. Ich hielt seinen Nacken fest
	        

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