Zeitschrift für Ethnologie: Zeitschrift für Ethnologie, 71.1939

Zeitschrift für Ethnologie, 71.1939

Bibliographische Daten

Zeitschrift

Strukturtyp:: Zeitschrift

Werks-URN (URL):: https://nbn-resolving.org/urn:nbn:de:kobv:11-714788

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-714788

Persistenter Identifier:: BV035173706

Titel:: Zeitschrift für Ethnologie

Untertitel:: ZfE = Journal of social and cultural anthropology : JSCA

Weitere Titel:: ZfE

ISSN:: 0044-2666

Herausgebendes Organ:: Deutsche Gesellschaft für Sozial- und Kulturanthropologie; Berliner Gesellschaft für Anthropologie, Ethnologie und Urgeschichte

Erscheinungsort:: Berlin

Verlag:: Reimer

Erscheinungsjahr:: 1869

Signatur:: LA 7600

Lizenz:: Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International (CC BY-NC-SA 4.0)

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Wissensgebiet:: Sozial- und Kulturanthropologie > Allgemeines

Zeitschriftenband

Strukturtyp:: Zeitschriftenband

Werks-URN (URL):: https://nbn-resolving.org/urn:nbn:de:kobv:11-712547

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-712547

Persistenter Identifier:: 1561556365867

Titel:: Zeitschrift für Ethnologie, 71.1939

Erscheinungsjahr:: 1939

Signatur:: LA 7600

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Zeitschriftenheft

Strukturtyp:: Zeitschriftenheft

Titel:: Bd. 71, 1939, Heft 1/3

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Zeitschriftenartikel

Strukturtyp:: Zeitschriftenartikel

Titel:: Zur Frage eines "Mittelchimu"-Stiles

Sonstige Person:: Disselhoff, H. D.

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

H. D. Disselhoff: Zur Frage eines Mittelchimu-Stiles. 129 baren Frauen ist. Die Männer dagegen sitzen unter Schatten spendenden Bäumen oder in dem winzigen Gasthaus des Ortes, trinken schwarzen Kaffee und rauchen. Zu körperlichen Anstrengungen reicht die schmale Kost auch nicht aus. Charakteristisch dafür ist folgende‘ Begebenheit: Als wir einmal einem wegen seiner Not bekannten Fischer einen Verdienst verschaffen wollten und ihm unsere ganze Gesellschaft für eine kleine Ruderpartie zu einer ganz nahe gelegenen Insel die Summe von 100 Drach- men boten, wovon er und seine Familie vier Tage leben konnten, lehnte er mit der Begründung ab, daß ihm der Tag zu heiß sei. Zwischen den kleinen Häusern der Fischer und Handwerker stehen mehrere größere Häuser mit gepflegtem Garten und nett verputzten Fassaden. Hierin wohnen diejenigen Einwohner, die ihr in Amerika er- Worbenes Vermógen nun in der Heimat, an der alle Griechen mit einer vorbildlichen Liebe hängen, an ihrem Lebensabend verbrauchen. Von den Aufträgen und dem Geld dieser ‚Amerikaner‘ oder von den Ausgaben reicher Athener Bürger, die an dem idyllischen Fleckchen ihren Sommer- urlaub verbringen, leben alle anderen zum grôften Teil. Untereinander betrügt man sich gerne, nur darf man dabei nicht ertappt werden, denn dann ist man als ungeschickter Schwindler diffamiert. Ein geschickter Schwindler steht jedoch in hohem Ansehen — ein Überrest altlakonischer Gesinnung! Also alles in allem ein buntes Rassengemisch aller verschiedensten Herkunft in Physis und Psyche, auf den ersten oberflächlichen Blick eine Mischung orientalisch-mediterran-vorderasiatischer Prägung, der jedoch bei genauerem Zusehen eine kaum noch greifbare nordische Komponente zugrunde liegt, als eine solide Grundmauer, auf der sich das leichte Gerüst griechischen Volkstums erhebt. Das ist hier aber keineswegs so klar mit Händen zu greifen, wie im Inlande Lakoniens und vor allem in Sparta und dessen näherer Umgebung, die ich anschließend besuchte und vier Wochen lang kreuz und quer durchreiste. Darüber werde ich in einer ausführlichen Arbeit berichten und dieses Gebiet mit dem hier kurz be- Sprochenen Küstengebiete vergleichen. Hier habe ich auch darauf verzichtet, Vergleiche mit anderen euro- päischen Gruppen anzustellen, was ebenfalls erst dann geschehen soll, wenn die Aufarbeitung des gesamten Materials von Küste und Inland Vollendet sein wird. Aus den eingangs erwähnten Gründen wurde die Vorliegende kleine Arbeit über zwei historisch und rassisch interessante Städte Lakoniens aber vorweggenommen. Zur Frage eines „Mittelchimu“-Stiles. Von H. D. Disselhoff, Berlin. Mit 7 Abbildungen. . Für die peruanischen ,Huaqueros*, die Schatzsucher und Topfjäger, Silt der Karfreitag als besonderer Glückstag. An diesem Tage beginnen allen behórdlichen Grabungsverboten zum Trotz selbst Leute, die für ge- Vóhnlich kein Grabfieber kennen, die das ganze Jahr über ohne Aufregung Ihren alltáglichen Obliegenheiten nachgehen, ihr Glück mit Picke und

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