Zeitschrift für Ethnologie: Zeitschrift für Ethnologie, 71.1939

Zeitschrift für Ethnologie, 71.1939

Bibliographische Daten

Zeitschrift

Strukturtyp:: Zeitschrift

Werks-URN (URL):: https://nbn-resolving.org/urn:nbn:de:kobv:11-714788

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-714788

Persistenter Identifier:: BV035173706

Titel:: Zeitschrift für Ethnologie

Untertitel:: ZfE = Journal of social and cultural anthropology : JSCA

Weitere Titel:: ZfE

ISSN:: 0044-2666

Herausgebendes Organ:: Deutsche Gesellschaft für Sozial- und Kulturanthropologie; Berliner Gesellschaft für Anthropologie, Ethnologie und Urgeschichte

Erscheinungsort:: Berlin

Verlag:: Reimer

Erscheinungsjahr:: 1869

Signatur:: LA 7600

Lizenz:: Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International (CC BY-NC-SA 4.0)

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Wissensgebiet:: Sozial- und Kulturanthropologie > Allgemeines

Zeitschriftenband

Strukturtyp:: Zeitschriftenband

Werks-URN (URL):: https://nbn-resolving.org/urn:nbn:de:kobv:11-712547

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-712547

Persistenter Identifier:: 1561556365867

Titel:: Zeitschrift für Ethnologie, 71.1939

Erscheinungsjahr:: 1939

Signatur:: LA 7600

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Zeitschriftenheft

Strukturtyp:: Zeitschriftenheft

Titel:: Bd. 71, 1939, Heft 1/3

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Zeitschriftenrezension

Strukturtyp:: Zeitschriftenrezension

Titel:: Larco Hoyle, Rafael: Los Mochicas

Sonstige Person:: Disselhoff, H. D.

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Literarische Besprechungen. 153 Sühneopfer für die getöteten Tiere dargebracht werden, um Unheil abzuwehren und Jag 'glück für die Zukunft zu sichern. Nach Gattungen geordnet, werden die Schädel der getöteten Tiere in einer Berghöhle vor dem Steinbild des Erdgottes aufgereiht. Überhaupt sind für die einzelnen Opfer bestimmte Tage im Jahr vor- gesehen, die heute mit festen Tagen des Kirchenjahres zusammenfallen. Die linguistische Arbeitsleistung des Verf. im vorliegenden Werk könnte nur durch gründliches Studium des grammatischen Teiles voll gewürdigt werden. Dem Interessenten ist hervorragendes Handwerkszeug in die Hand gegeben durch die grammatischen Beobachtungen des Verf. und die analytischen Wörterverzeich- nisse, ferner in den sicherlich vorbildlichen Textübersetzungen, die jeweils dem Original beigeordnet sind, so daß Phrase für Phrase, Absatz für Absatz in aller Bequemlichkeit verglichen und kontrolliert werden kann. Wie in früheren linguisti- Schen Arbeiten Schultze-Jenas richtet sich die Gliederung der grammatischen Beobachtungen ganz nach der Eigenart der jeweilig betrachteten Sprache, unab- hängig vom gewohnten Schema der lateinischen Grammatik. Zwei wesentliche Charakterzüge der tlapanekischen Sprache hebt der Verf. hervor, einmal die Ein- teilung aller Dinge in zwei Klassen, zweitens „die Einheitlichkeit des Ausdrucks für Besitz, Handeln, Objekt und Zugehörigkeit einer Person‘. Ferner ist die un- erwartete Feststellung gewisser musikalischer Elemente des Sprachtons, die für grammatische Unterscheidungen (z. B. die Tempora des Verbs) und für den Sinn Von Vokabeln des Tlapanekischen bedeutungsvoll sind, wichtig und ihre ana- lytische Erschließung außerordentlich verdienstvoll. Mit gewissem Vorbehalt be- Stätigt Schultze-Jena die zuerst von Walther Lehmann gesehene Verwandtschaft des Tlapanekischen mit der Sprache der Subtiaba von der pazifischen Seite von Nicaragua. ' : Die Ausstattung des vorliegenden Bandes steht den vorangegangenen in Nichts nach. Die Textabbildungen illustrieren die Berichte, die ausgezeichneten Lichtbilder bereichern sie. Es wire wohl unbescheiden, neben den Photographien aztekischer Menschentypen solche von Mixteken zu vermissen und sich noch mehr 8utes Bildmaterial von den bisher unbekannten Tlapaneken zu wünschen. H. D. Disselhoff. e Larco Hoyle, Rafael: Los Mochicas. Lima, Casa Editora La Cro- nica y Variedades, S. A. Ltda., 1938. Bd. L, 137 S., 128 Textabb., 7 Taf., 8 Karten; Bd. II, 153 S., 110 Textabb., 24 Taf., Lima 1939. Zwei reichbebilderte Bünde des geplanten achtbándigen Werkes über die Mochica sind bis jetzt erschienen. Rafael Larco Hoyle, der Leiter des Museums ^. Larco Herrera in Chiclin bei Trujillo (Peru), ist dazu berufen, über dieses prá- IStorische Volk zu schreiben, dessen hochausgebildete Tonplastik und Vasen- Malerei die Bewunderung ihrer Betrachter und die besondere Beachtung des "thnologen und Archáüologen auf sieh lenken. Diese Darstellungskunst kann Semesfalls einen Anfang bedeuten. Ihre Herkunft oder die Schicht, auf der sie ?ufbaut, is& immer noch unbekannt. Es handelt sich um die ,,Proto-Chimü“ ax Uhles und die ,,Prae-Chimû‘‘ Kroebers, die von Larco Hoyle nach dem Vor- ld seines Landsmanns Tello ,,Mochica*' genannt werden. : Das Privatmuseum der Familie Larco, das sich auf der Hacienda Chiclin ; Chieama-Tal befindet, enthült so reiche Sammlungen aus den benachbarten ustentülern wie kein anderes Museum der Welt. Dazu kommt, daB das Material Zum Teil viel besser nach Herkunft und Vergesellschaftung bestimmt ist als die .ammlungen der grofen europüischen Museen aus derselben Gegend, die meistens IN einer Zeit zusammengetragen wurden, als man noch keinen übertriebenen Wert «uf dergleichen Genauigkeiten legte. Dieses wertvolle und reiche Material aus dem Mueliner Museum hat nun Rafael Lareo Hoyle als Grundlage für die vorliegende Tbeit gedient. Schon als bloBe Materialveróffentlichung würde das Werk seinen Stoßen Wert haben. Aber der Verfasser hat überdies vor anderen Forschern den Orteil, die Landschaft, in der die Mochica-Kultur zu Hause war, von Grund aus "^! kennen und durch langjährige persönliche Grabungen eine Kenntnis von Ruinen- atzen, Bodenbeschaffenheit, Grabformen und Bestattungsarten des betreffenden Mebietes zu haben wie kein anderer. b lm ersten Bande verdient die Behandlung des zuerst von J . Tello betonten k 9blemes der an der nórdlichen Küste vorgefundenen eigenartigen ,,Chavin‘‘- ?ramik besonderes Interesse. Der Name Chavin de Huantar wurde bekannt porch den nach seinem Finder Raimondi genannten Reliefstein. Chavin d. H. 1°86 im Osten der Weißen Kordillere, ist vom. Oberen Santatal aus zugänglich d wurde in den letzten Jahren häufiger besucht um seiner berühmt gewordenen, Mehrstöckigen Tempelruine willen. "Tello fand Reliefsteine und Figuren in einem Zeitschrift für Ethnologie. Jahrg. 1939. 11

Zugriffsbeschränkung

Nutzungslizenz

fullscreen: Zeitschrift für Ethnologie, 71.1939

Zeitschrift

Zeitschriftenband

Zeitschriftenheft

Zeitschriftenrezension

Inhaltsverzeichnis

Downloads

Ganzer Datensatz

Diese Seite

Bildfragment

Formate und Verlinkungen

Formate

Links

Zitieren

Ganzer Datensatz

Diese Seite

Zitierempfehlung