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Tribus, 13.1964,N.F.

Zugriffsbeschränkung

Für diesen Datensatz liegt keine Zugriffsbeschränkung vor.

Nutzungslizenz

Der Status des Urheberrechts und der verwandten Schutzrechte für diesen Datensatz wurde nicht geprüft oder ist unklar. Bitte wenden Sie sich für weitere Informationen an die Organisation, die das Objekt zur Verfügung gestellt hat.

Bibliographische Daten

fullscreen: Tribus, 13.1964,N.F.

Monographie

Strukturtyp:
Monographie
Werks-URN (URL):
https://nbn-resolving.org/urn:nbn:de:kobv:11-707690
URN:
urn:nbn:de:kobv:11-707690
Persistenter Identifier:
BV040907147
Titel:
Jahrhundertfeier der Königlichen Friedrich-Wilhelms-Universität zu Berlin
Untertitel:
10. - 12. Oktober 1910
Autor:
Schmidt, Erich
Erscheinungsort:
Berlin
Erscheinungsjahr:
1911
Umfang:
318 S.
Beschreibung:
Geschichte
Signatur:
Ay 46231:F8
Sammlung:
Universitätsgeschichte > Humboldt-Universität zu Berlin
Wissensgebiet:
Geschichte

Hinterer Einband

Strukturtyp:
Hinterer Einband
Sammlung:
Universitätsgeschichte > Humboldt-Universität zu Berlin

Inhaltsverzeichnis

Inhaltsverzeichnis

  • Tribus
    -
  • Tribus, 13.1964,N.F.
    -
  • Vorderer Einband
    -
  • Vorderer Buchspiegel
    -
  • Vorsatzblatt
    -
  • Titelseite
    -
  • Vorblatt
    [1]
  • Titelseite
    [3]
  • Impressum
    [4]
  • Zeitschriftenheft: Bd. 13. 1964
    [5]
  • Inhaltsverzeichnis: Inhaltsübersicht
    [5]
  • Protokoll: Bericht über das Linden-Museum / Rhotert, H.
    [7]
  • Zeitschriftenartikel: Gelbgußringe der Guéré (Elfenbeinküste) / Himmelheber, Hans
    [13]
  • Zeitschriftenartikel: Kinderpüppchen der Mossi in Obervolta / Meurer, Leonhard
    [25]
  • Zeitschriftenartikel: Profane und religiöse Gegenstände aus Tibet und der lamaistischen Umwelt im Linden-Museum / Hummel, Siegbert
    [31]
  • Zeitschriftenrezension: Claude Lévi-Strauss: Le totémisme aujourd'hui. (Collection Mythes et Religions.) 1962. NF 6 / Haberland, Eike
    [139]
  • Zeitschriftenrezension: Le Pouvoir et le Sacré. Annales du Centre d'Êtude des Religions 1 / Haberland, Eike
    140
  • Zeitschriftenrezension: Religions de Salut. Annales du Centre d'Êtude des Religions 2 / Paulson, Ivar
    141
  • Zeitschriftenrezension: G. Siegmund: Der Glaube des Urmenschen (Dalp-Taschenbücher, Bd. 361). 1962 / Ziegert, H.
    142
  • Zeitschriftenrezension: William Howells: Die Ahnen der Menschheit. Der Werdegang des Menschen nach dem heutigen Kenntnisstand allgemeinverständlich dargestellt / Zwernemann, J.
    143
  • Zeitschriftenrezension: Jahrbuch für musikalische Volks-und Völkerkunde. Band 1 / Meyer, W. D.
    144
  • Zeitschriftenrezension: Roland Hampe und Adam Winter. Bei Töpfern und Töpferinnen in Kreta, Messenien und Zypern / Johansen, Ulla
    146
  • Zeitschriftenrezension: Catalogue of the Romany Collection, formed by D. U. McGrigor Phillips, LL. D., and presented to the University of Leeds / Block, Martin
    147
  • Zeitschriftenrezension: Ernst Kühnel: Islamische Kleinkunst. Ein Handbuch für Sammler und Liebhaber. (Bibliothek für Kunst- und Antiquitätenfreunde, Band XXV) 1963 / Kußmaul, F.
    149
  • Zeitschriftenrezension: V. V. Barthold: Four Studies on the History of Central Asia / Benzing, J.
    150
  • Zeitschriftenrezension: Franz Altheim: Geschichte der Hunnen, V. Band: Niedergang und Nachfolge / Kußmaul, F.
    150
  • Zeitschriftenrezension: Jack A. Dabbs: History of the Discovery and Exploration of Chinese Turkestan / Kußmaul, F.
    157
  • Zeitschriftenrezension: Lawrence Krader: Social Organization of the Mongol-Turkic Pastoral Nomads / Löffler, Lorenz G.
    158
  • Zeitschriftenrezension: H. R. H. Prince Peter of Greece and Denmark: A Study of Polyandry / Hummel, Siegbert
    160
  • Zeitschriftenrezension: Pradznyá Gangtok (Sikkim) / Hummel, Siegbert
    163
  • Zeitschriftenrezension: J. F. Rock: The Life and Culture of the Na-khi Tribe of the China-Tibet Borderland. M. Harders-Steinhäuser und G. Jayme: Untersuchung des Papiers acht verschiedener alter Na-khi Handschriften auf Rohstoff und Herstellungsweise / Hummel, Siegbert
    163
  • Zeitschriftenrezension: Matthias Hermanns: Die religiös-magische Weltanschauung der Primitivstämme Indiens / Löffler, Lorenz G.
    166
  • Zeitschriftenrezension: Sigrid Westphal-Hellbusch und Heinz Westphal: The Jat of Pakistan / Löffler, Lorenz G.
    167
  • Zeitschriftenrezension: Oliver Gordon Young: The Hill Tribes of Northern Thailand. (A Socio-Ethnological Report) / Löffler, Lorenz G.
    168
  • Zeitschriftenrezension: V. Diószegi (Herausgeber): Glaubenswelt und Folklore der sibirischen Völker / Jettmar, Karl
    169
  • Zeitschriftenrezension: Alvar Nunez Cabeza de Vaca: Schiffbrüche. Bericht über die Unglücksfahrt der Narváez-Expedition nach der Südküste Nordamerikas 1527-1536 / Jäger, F.
    170
  • Zeitschriftenrezension: Ferdinand Anders: Das Pantheon der Maya / Barthel, T.
    172
  • Zeitschriftenrezension: Günter Zimmermann: Die Relationen Chimalpahin's zur Geschichte México's. Teil 1: Die Zeit bis zur Conquista 1521 (Text) / Spranz, B.
    173
  • Zeitschriftenrezension: Julie Jones: Bibliography for Olmec Sculpture / Spranz, B.
    174
  • Zeitschriftenrezension: Simone Dreyfus: Les Kayapó du Nord (Êtat de Pará - Brésil). Constribution à l'étude des Indiens Gé. (Êcole Pratique des Hautes Êtudes. Collection "Le monde d'outre-mer passé et présent", études, no. XXIV) 1963 / Lukesch, Anton
    174
  • Zeitschriftenrezension: Elsy Leuzinger: Afrikanische Skulpturen. Beschreibender Katalog / Drost, Dietrich
    176
  • Zeitschriftenrezension: Ulli Beier: African Mud Sculpture / Zwernemann, J.
    178
  • Zeitschriftenrezension: Ernst Dammann: Die Religionen Afrikas / Zwernemann, J.
    178
  • Zeitschriftenrezension: Daniel Biebuyck (Herausgeber): African Agrarian Systems. Studies Presented and Discussed at the Second International African Seminar, Lovanium University, Leopoldville, January 1960 / Zwernemann, J.
    180
  • Zeitschriftenrezension: Hugo Huber, S.V.D.: The Krobo. Traditional Social and Religious Life of a West African People. (Studia Instituti Anthropos, vol. 16) 1963 / Schulz-Weidner, W.
    181
  • Zeitschriftenrezension: Bohumil Holas: Les Toura, Esquise d'une civilisation montagnarde de Côte d'Ivorie / Fischer, Eberhard
    182
  • Zeitschriftenrezension: Eike Haberland: Galla Süd-Äthiopiens. Helmut Straube: Westkuschitische Völker Süd-Ätiopiens / Dittmer, K.
    183
  • Zeitschriftenrezension: J. C. Buxton: Chiefs and Strangers. A Study of Political Assimilation among the Mandari / Sigrist, Christian
    191
  • Zeitschriftenrezension: Mary Douglas: The Lele of the Kasai / Geluwe, H. Van
    193
  • Zeitschriftenrezension: Jean Guiart: Ozeanien. Die Kunst der Südsee und Australiens / Schmitz, Carl A.
    194
  • Zeitschriftenrezension: Douglas Frazer: Bibliography of Torres Straits Art / Fischer, Hans
    196
  • Zeitschriftenrezension: Gottfried Oosterwal: Die Papua. Von der Kultur eines Naturvolkes / Fischer, Hans
    196
  • Zeitschriftenrezension: J. P. K. Van Eechoud: Etnografie von de Kaowerawédj (Central Nieuw Guinea) / Haberland, Eike
    197
  • Autorenindex
    [199]
  • Beilage: Kongo und Benin: Höhepunkte afrikanischer Kunst / Zwernemann, Jürgen
    -
  • Nachsatzblatt
    -
  • Hinterer Buchspiegel
    -
  • Hinterer Einband
    -
  • Farbkeil
    -

Volltext

Profane und religiöse Gegenstände aus Tibet und der lamaistischen Umwelt 
39 
in seiner blauen Variante bevorzugt. Ihn unter die Steine zu zählen, gilt fast als eine 
Beleidigung. B. Läufer hat in einer besonderen Arbeit die Bedeutung des Türkis in 
Tibet untersucht 1 * * 18 ). Daß Türkis (tib.: gYu) auch zum Besatz von Bronzen verwendet 
wird, war schon im Zusammenhang mit den Kultplastiken (Tribus 11) gesagt wor 
den. Nach den Darlegungen von Läufer scheint der komplette Schmuck der Frauen, 
bei dem der Türkis reichlich verwendet wird, auf altindische Schmuckformen des 
8. und 9. Jh. zurückzugehen und den Bodhisatvaschmuck darzustellen, der nichts 
anderes als der fürstliche Schmuck jener Zeit war. Auch für Rosenkränze (tib.: 
Threng-ba) im Kult der Tara wird Türkis verwendet. 
Seltsam und ganz eigenwillig tibetisch sind die Schnitzereien aus Menschen 
knochen (vgl. Nr. 84 345; ferner „Lamaist. Kultplastiken“, Tribus 11, S. 57, Nr. 
24 036). Diese Arbeiten sind nur aus ihrer besonderen religiösen Bedeutung ver 
ständlich. Während die Hirnschale als Gefäß (tib.: Thod-pa bzw. Thod-khrag; vgl. 
Nr. 24 009, 11 741, 120 180) oder als Trommelboden und die Schenkelknochen als 
Trompeten (tib.: rKang-gling) meist schmucklos oder auch gern in kunstvoller Me 
talleinfassung hergerichtet werden, sind die aus Menschenknochen geschnitzten Ge 
betsmühlen für den Handgebrauch, Behälter für magische, den Dämonen entgegen 
geworfene Samenkörner und vor allem die Schürzen und die damit im Zusammen 
hang getragenen Schmuckstücke aus Menschenknochen (Armbänder und Brustschmuck, 
z. B. die bekannten Sechs-Knochenschmucksachen, tib.: Rus-pai-rgyan-drug) kunst 
handwerklich von eigenständiger Bedeutung 19 ). Sie ahmen den Schmuck in Edelmetall 
aus Gold und Silber nach. Der genannte Knochenschmuck wird bei gewissen tantristi- 
schen Riten getragen. 
Unter den Holzschnitzereien fallen die Buchtitel auf, von denen G. Tucci einige 
westtibetische Stücke einer besonderen Untersuchung unterzogen hat 20 ). Ursprünglich 
wurden die Bücher auf Rollen geschrieben. Wir kennen geschriebene Buchrollen aus 
dem 9. und 10. Jh. Der Gebrauch von Gold- und Silbertinten für besonders kost 
bare Handschriften ist wahrscheinlich byzantinischer Herkunft. Die Kalligraphen 
1S ) B. Läufer, Notes on Turquoise in the East, Chicago 1913. 
19 ) W. Rockhill, Notes on the Ethnology of Tibet, Washington. — P. H. Pott, 1. c., 
Tafel XXVII und S. 117 f. mit Literaturhinweisen. — Wir werden bei der Ver 
wendung menschlicher Knochen an die schamanistischen Grundlagen des Lamais 
mus erinnert. In der schamanistisch-vorbuddhistischen Schicht bedeutet das Ske 
lett eine der fundamentalsten Bedingungen der Existenz. Die magische Macht der 
Knochen wird mit Hilfe beinerner Kultgeräte aktiviert und darüber hinaus alles, 
was Leben fördert und schützt. Selbstverständlich predigt die Verwendung des 
sonderbaren Materials auch die Bedeutung des Todes und die Notwendigkeit 
seiner Entmachtung (vgl. hierzu auch A. Friedrich, Knochen und Skelett in der 
Vorstellungswelt Nordasiens, in: Wiener Beiträge z. Kulturgesch. u. Linguistik, 
Horn 1943. — S. Hummel, Eurasiatische Traditionen in der tibetischen Bon- 
Religion, in: Opusc. Ethn. Mem. Lud. Birö Sacra, Budapest 1959). 
20 ) G. Tucci, Tibetan Book-Covers (in: Art and Thought, 1948).
	        

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