Zeitschrift für Ethnologie: Zeitschrift für Ethnologie, 41.1909

Zeitschrift für Ethnologie, 41.1909

Bibliographische Daten

Zeitschrift

Strukturtyp:: Zeitschrift

Werks-URN (URL):: https://nbn-resolving.org/urn:nbn:de:kobv:11-714788

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-714788

Persistenter Identifier:: BV035173706

Titel:: Zeitschrift für Ethnologie

Untertitel:: ZfE

ISSN:: 0044-2666

Erscheinungsort:: Berlin

Verlag:: Reimer

Erscheinungsjahr:: 1869

Lizenz:: Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International (CC BY-NC-SA 4.0)

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Wissensgebiet:: Sozial- und Kulturanthropologie > Allgemeines

Zeitschriftenband

Strukturtyp:: Zeitschriftenband

Werks-URN (URL):: https://nbn-resolving.org/urn:nbn:de:kobv:11-712647

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-712647

Persistenter Identifier:: 1575560795402

Titel:: Zeitschrift für Ethnologie, 41.1909

Erscheinungsjahr:: 1909

Signatur:: LA 7600

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Zeitschriftenheft

Strukturtyp:: Zeitschriftenheft

Titel:: Bd. 41, 1909, Heft 5

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Zeitschriftenrezension

Strukturtyp:: Zeitschriftenrezension

Titel:: Weule, Karl: Negerleben in Ostafrika. Ergebnisse einer ethnologischen Forschungsreise

Sonstige Person:: Luschan, Felix v.

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Literarische Besprechungen. il & Sohn. (Ergänzungsheft Nr. 1 zu den „Mitth. aus den Deutschen Schutzgebieten“.) Preis Mk. 3. Es war vorauszusehen, dass ein so gut unterrichteter, energischer und zielbewtisster Mann von seiner Reise viel zu erzählen haben würde; aber die hier vorliegende glänzende Veröffentlichung übertrifft jede Erwartung. Sie ist in der Hauptsache den Wajao und den Makua uud Makonde gewidmet und enthält nahezu erschöpfende Monographien dieser Stämme. Besonders: viele neue Tatsachen konnte W. über die Mannbarkeitsfeste er- mitteln: was er über das unyago der Knaben und der Mädchen teilweise selbst geschen, teilweise zuverlässig erkundet hat, ist von grossem Interesse und dauerndem Werte. Auf- fallend lange dauern diese Zeremonien und was mit ihnen zusammenhängt bei den Màüdchen, da sie schon vor Eintritt der Pubertät beginnen und erst nach der Geburt eines Kindes zum Abschlusse kommen. Ahnlich wie bei dem Knaben-wnyago werden auch die kleinen Mádchen um das achte Jahr durch mehrere Monate von ihrer Familie und dem übrigen Dorfe ganz getrennt und leben da in besonderen Hütten unter Aufsicht einer älteren Frau, die den Unterricht über den Geschlechtsverkehr und über das all- gemeine Verhalten gegen Erwachsene erteilt. Beschneidung der Mádchen ist unbekannt, wohl aber beginnt schon in diesem ersten Stadium des wnjyago die systematische Ver- grósserung der labia minora durch zerrende und melkende Bewegungen. Die Ausstattung des Werkes verdient uneingeschrünktes Lob. Die 65 grossen Tafeln sind durchweg von grosser Schónheit, nach tadellosen Photographien oder nach guten Zeichnungen in Zink geätzt. Dass ein so grosser und reich ausgestatteter Band um den Ladenpreis von sage 9 Mk. in den Buchhandel kommen konnte, ist nur durch ein sehr glückliches Zusammentreffen möglich geworden, aber sicher mit grosser Freude zu be- grüssen. Das Kaiserliche Gouvernement von Deutsch-Ostafrika, das Kommando der Schutztruppe und die Kommission für die landeskundliche Erforschung der Schutzgebiete haben sich durch die Unterstützung von Weules Reise sicher ein sehr grosses Verdienst erworben, für das ihnen auch an dieser Stelle gedankt sei. v. Luschan. Weule, Prof. Dr. Karl: Negerleben in Ostafrika. Ergebnisse einer ethnologischen Forschungsreise. 8°, XII und 524 S. Mit 196 Abb., darunter 4 bunte Vollbilder und eine Karte. Leipzig, F. A. Brock- haus, 1909. II. Aufl. Fast gleichzeitig mit dem Quartband der ,wissenschaftlichen Ergebnisse* hat W. auch einen stattlichen Oktavband erscheinen lassen, von dem jetzt schon die zweite Auf- lage vorliegt. Er bildet auch für den Fachmann eine sehr erfreuliche Ergánzung zu jenem, wendet sieh aber auch an die grossen Kreise des gebildeten Publikums, in denen er sicher dem Verfasser und der Völkerkunde manchen Freund gewinnen wird. Der derbe und trockene Humor, der W. auszeichnet, hat ihn auch auf dieser Reise und bei diesem Buche nicht verlassen; manchmal, so bei dem einheimischen Telephon oder bei dem Diavolo-Spiel der Makonde, weiss auch der aufmerksame Leser nicht gleich, wo der wissenschaftliche Ernst aufhört und der lose Scherz beginnt; aber wem der Sinn für Humor nicht völlig abgeht, der wird sich auf jeder Seite darüber freuen, wie glücklich es der Verf. trifft, auch einen schwierigen und spröden Gegenstand im scherzenden Tone und gleichsam spielend zu behandeln. Auch den Eingeborenen muss sein Humor nicht wenig gefallen haben, und so hat er gerade deshalb manches gesehen und erfahren, an dem seine Vorgänger ahnungslos vorbeigegangen sind. Nicht um einen Tadel auszusprechen, sondern in der Hoffnung, vielleicht auf diesem Wege ein bisher unverstàndliches Wort aufzuklären, móchte ich hier noch auf das Wort masakam hinweisen, das bei dem Knaben-Unyago der Jao in der Anrede des Lehrers vorkommt. Es ist ein Wort des Grusses und wird mit (dem arabischen) marhaba be- antwortet. Sollte es nicht auch arabisch und für massalám verhürt oder verschrieben sein? v. Luschan. 07

Zugriffsbeschränkung

Nutzungslizenz

fullscreen: Zeitschrift für Ethnologie, 41.1909

Zeitschrift

Zeitschriftenband

Zeitschriftenheft

Zeitschriftenrezension

Inhaltsverzeichnis

Downloads

Ganzer Datensatz

Diese Seite

Bildfragment

Formate und Verlinkungen

Formate

Links

Zitieren

Ganzer Datensatz

Diese Seite

Zitierempfehlung