Zeitschrift für Ethnologie: Zeitschrift für Ethnologie, 41.1909

Zeitschrift für Ethnologie, 41.1909

Bibliographische Daten

Zeitschrift

Strukturtyp:: Zeitschrift

Werks-URN (URL):: https://nbn-resolving.org/urn:nbn:de:kobv:11-714788

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-714788

Persistenter Identifier:: BV035173706

Titel:: Zeitschrift für Ethnologie

Untertitel:: ZfE

ISSN:: 0044-2666

Erscheinungsort:: Berlin

Verlag:: Reimer

Erscheinungsjahr:: 1869

Lizenz:: Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International (CC BY-NC-SA 4.0)

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Wissensgebiet:: Sozial- und Kulturanthropologie > Allgemeines

Zeitschriftenband

Strukturtyp:: Zeitschriftenband

Werks-URN (URL):: https://nbn-resolving.org/urn:nbn:de:kobv:11-712647

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-712647

Persistenter Identifier:: 1575560795402

Titel:: Zeitschrift für Ethnologie, 41.1909

Erscheinungsjahr:: 1909

Signatur:: LA 7600

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Zeitschriftenheft

Strukturtyp:: Zeitschriftenheft

Titel:: Bd. 41, 1909, Heft 5

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Zeitschriftenartikel

Strukturtyp:: Zeitschriftenartikel

Titel:: Die Tierbilder der mexikanischen und der Maya-Handschriften. Fortsetzung (Fortsetzung folgt.) [Teil 3/5]

Sonstige Person:: Seler, Eduard

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Die Tierbilder der mexikanischen und der Maya-Handschriften?). Von Eduard Seler. 23. Der Adler. Der Adler spielt in den mexikanischen Bilderschriften eine grosse Rolle, er ist das fünfzehnte der zwanzig Tageszeichen, und als Abbild und Vorbild der tapferen Krieger, die geradezu quawAtli ocelotl , Adler und Jaguar“ genannt wurden, wird er in Darstellungen profaner Natur, bei AC Ur Os | 3 66 E hm ?w^4AÀHEA : 2 . HEBES mdi Ve Fig. 415. Der Adler (quauhtli), der fiinfte der dreizehn Vogel, der Herren der Stunden des Tags. Codex Borgia 71, Codex Borbonicus, Tonalamatl der Aubin’schen Sammlung. Opferriten und in kalendarischen und mythologischen Texten háufig ab- gebildet. Die Mexikaner unterschieden verschiedene Adlerarten, zum Teil durch besondere Namen. Die grosste Art, der Adler, quauhtli, xav éoyiw, die von den Zapoteken pécija, pócija-tào genannt wird, ist nach Sahaguf von bráunlieher Farbe. Die Federn am Nacken und am Rücken werden als muschelartig, d.h. gewólbt, aufstráubend, beschrieben und daher mit dem besonderen Namen tapalcatl „Scherben“ unterschieden. Diese Beschreibung, der auch die Zeichnung der Abbildungen durchweg entspricht, weist auf die Harpyie — Trasaötus der modernen Bezeichnung — hin, bei der das zu einer langen, breiten aufrichtbaren Holle verlängerte Nackengefieder ja sehr auffällig ist. Neben diesem grossen braunen Adler wird im Sahagun noch einer von asch- oder schiefergrauer Farbe genannt, und dann vor allem ein Adler, der auf hellerem Grunde schwarze Querbänder zeigt und der auch ein grosser, kräftiger Raubvogel sein soll. Für den letzteren wird der Name itzquauhtli angegeben. Wir dürfen 1) Fortsetzung, vgl. S. 209 und 381 dieses Jahrgangs.

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