Zeitschrift für Ethnologie: Zeitschrift für Ethnologie, 35.1903

Zeitschrift des Vereins für Volkskunde, 5.1895

Bibliographische Daten

Zeitschrift

Strukturtyp:: Zeitschrift

Werks-URN (URL):: https://nbn-resolving.org/urn:nbn:de:kobv:11-714788

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-714788

Persistenter Identifier:: BV035173706

Titel:: Zeitschrift für Ethnologie

Untertitel:: ZfE

ISSN:: 0044-2666

Erscheinungsort:: Berlin

Verlag:: Reimer

Erscheinungsjahr:: 1869

Lizenz:: Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International (CC BY-NC-SA 4.0)

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Wissensgebiet:: Sozial- und Kulturanthropologie > Allgemeines

Zeitschriftenband

Strukturtyp:: Zeitschriftenband

Werks-URN (URL):: https://nbn-resolving.org/urn:nbn:de:kobv:11-712677

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-712677

Persistenter Identifier:: 1579792770797

Titel:: Zeitschrift für Ethnologie, 35.1903

Erscheinungsjahr:: 1903

Signatur:: LA 7600

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Zeitschriftenheft

Strukturtyp:: Zeitschriftenheft

Titel:: Bd. 35, 1903, Heft 2/3

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Zeitschriftenartikel

Strukturtyp:: Zeitschriftenartikel

Titel:: I. Abhandlungen und Vorträge. 1. Keramische Stilarten der Provinz Brandenburg und benachbarter Gebiete

Sonstige Person:: Voss, Albert

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Üb er Kr ankli eit s - B e s chwörun gen . 29 Nachher geht es dann weiter : „ Deine Hüll' ist hundsbeerfarbig , AufgeroUet unterm Ba»msto« , Doch das Haupt gleich wie die Weide ! Sei ge m® * ; " fc°§ ( nM Kieselfarbne , lettenfarbne , Odei spiel am « i . Heidekrautesfäulnisfarbne ! Lauf die Rain entlang des Acke . W , Vsrt etwa Du weltenfarben , Zwischen dichten Dickichts J aldung . Himmel - , wölken - , Sternenfarben : Bist dei hnec i , i Dennoch kenn' ich Deine Sippschaft , Auf Dich fin * C1 111 Ferne . " Meiner Macht entrinnst Du nimmer ! Scheuche foi ic aus ( 67 . ) Sei gestrecket unterm Stein , _ Man hat aber auch sorgfältig darauf zu achten , dass man i »sprechung - keinen Farbenton auslässt , und dass , wenn nie irei e von verschiedenen Farben anrücken , die Färbung keines einzigen c e zu erwähnen vergessen werde . Dadurch erklären sich Bese w " ö' wie die folgende bei den Letten , welche sich ebenfalls öe0t Schlangenbiss richtet : „ Der Schlangenkönig geht auf dem Meeresdamme , die Schlangenkro dem Haupte , das stählerne Schwert in der Hand . Alle Schlangen komme heraus^ die blaue , die braune , die schwarze , die weisse , die lote , ie giaue . e der Kopf abgehauen , man wird sie in Stücke zerhacken , wie auc vergehen , wie ein Bovist zerstauben ! " ( No . 109 . ) In einer Beschwörung der Rose , welche ebenfalls von den stammt , kommt die Stelle vor : „ So müssen alle Rosen vergehen und nicht wiederkehren , die weisse , die rote , die schwarze , die blaue , die grüne , die gelbe ! " ( No . 191 . ) Ein alter schwäbischer „ Segen für die AV ürm sagt . „ Sie seind schwarz , gra , bla , weiss oder rot , Dass sie seien alle tot ! " ( 445 . ) In Ostpreussen heisst es : „ N . N . , ich rate Dir für die kleinen Leute : Für die roten , Für die blauen , Für die schwarzen , Für die grauen , Für die gelben , Für die grünen , Für die weissen — Kleine Leute , geht von dem N . N . fort . ( 74 . ) Allmählich schleifen sich solche Formeln ab und vereinfachen sich , wobei die heilige Dreizahl dann gewöhnlich massgebend wird , und dann werden am häufigsten die drei Farben genannt , welche uns Deutschen ganz besonders sympathisch sind , - schwarz weiss und rot . Hierbei mag der Reim der letzteren Farbe auf tot allerdings auch seine Rolle gespielt haben . Wir finden diese Farbenzusammenstellung in der Provinz Freussen , im Voigtlande , in Schwaben und bei den Letten . Bei den letzteren

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Objekt: Zeitschrift des Vereins für Volkskunde, 5.1895

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