Zeitschrift für Ethnologie: Zeitschrift für Ethnologie, 28.1896

Globus, 84.1903

Bibliographische Daten

Zeitschrift

Strukturtyp:: Zeitschrift

Werks-URN (URL):: https://nbn-resolving.org/urn:nbn:de:kobv:11-714788

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-714788

Persistenter Identifier:: BV035173706

Titel:: Zeitschrift für Ethnologie

Untertitel:: ZfE = Journal of social and cultural anthropology : JSCA

Weitere Titel:: ZfE

ISSN:: 0044-2666

Herausgebendes Organ:: Deutsche Gesellschaft für Sozial- und Kulturanthropologie; Berliner Gesellschaft für Anthropologie, Ethnologie und Urgeschichte

Erscheinungsort:: Berlin

Verlag:: Reimer

Erscheinungsjahr:: 1869

Signatur:: LA 7600

Lizenz:: Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International (CC BY-NC-SA 4.0)

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Wissensgebiet:: Sozial- und Kulturanthropologie > Allgemeines

Zeitschriftenband

Strukturtyp:: Zeitschriftenband

Werks-URN (URL):: https://nbn-resolving.org/urn:nbn:de:kobv:11-712765

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-712765

Persistenter Identifier:: 1591192058025

Titel:: Zeitschrift für Ethnologie, 28.1896

Erscheinungsjahr:: 1896

Signatur:: LA 7600

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Zeitschriftenrezension

Strukturtyp:: Zeitschriftenrezension

Titel:: Besprechungen. Festschrift für Adolf Bastian zu seinem 70. Geburtstage, 26. Juni 1896

Sonstige Person:: Lissauer, Abraham

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

78 P. W. Schmidt: Beiträge zur Ethnographie des Gebietes von Potsdamhafen (Deutsch-Neuguinea). geführt worden. Die „teilende Linie“ findet sich auch auf zweien der weiter unten dargestellten Schilde (Abb. 8 u. 10). Die „Eingeweide des Kakadu“ zeigen sich eben falls auf zweien, vielleicht auch dreien derselben Schilde als unteres Randornament, dann als seitliches Rand- und mittleres Trennungsornament auf der Ramutrommel 5 * ) bei Gräbener (Globus, a. a. 0., S. 300, Abb. 1), in einer „halbierten“ Form auch auf Abb. 6 u. 7 (ebenda) 15 ), an den beiden „Schüsseln“ der Kopfbank s. unten Abb. 17 7 ), und so auch an einer wirklichen Schüssel im Museum des Missionshauses St. Gabriel, besonders häufig auch zwischen den Verzierungen der Lanzenschäfte; überall erscheint es als ein Randornament oder doch als ein solches, das selbständige Ornamentpartien abschließt. Die „Schmetterlingsflügel“ treten wieder an zweien der unten abgebildeten Schilde auf (Abb. 8 u. 9), sowie auf der Unterseite der in Abb. 19 abgebildeten Kopfbank. Das zwischen je zwei Flügeln befindliche Stück dürfte Henkel an der Ramutrommel im Globus, a. a. 0., S. 300, Abb. 1. Alle drei Henkel unterscheiden sich von den in v. Luschans Beiträgen (a. a. 0., S. 492 ff., Fig. 32, 33, 34, 35) abgebildeten dadurch, daß sie nach der Senkrechten orientiert sind. Den trefflichen Darlegungen Gräbeners über die Entstehung des (Fußes und) Henkels folgend, nehme ich an, daß die senkrechte Orientierung das Ur sprünglichere ist. Das dort den Rücken des sitzenden Mannes heraufkriechende Tier ist ursprünglich nichts anderes als ein bei wagerechter Lagerung der Trommel noch mehr notwendig werdender Bügel, der die Tragkraft der Menschenfigur erhöhte und sie beim Hantieren schützte. Erst im weiteren Verfolg wurde bei dem überquellenden Phantasiereichtum dieser Kunst, die auch den gewöhn lichsten Gebrauchsgegenstand ihrer Gestaltungskraft unterwirft, aus dem Bügel ein Tier, und zwar ein Vogel oder eine Eidechse. Für die größeren und schwereren Trommeln genügte indes auch diese Verstärkung des kaum anders denn als der Leib des Schmetterlings be zeichnet werden. Das größte Interesse wendet sich aber jetzt den beiden Trommelhenkeln (ungar irün, Plur. irumpe) zu. Ich bringe dieselben der Deutlichkeit halber in Abb. 2 noch einmal gesondert zur Darstellung. Abb. 2 ist das Profil des einen Henkels der Trommel. Beide Henkel sind sich vollkommen gleich, nur daß bei dem hier nicht abgebildeten Henkel an Stelle des Kopfes des am Rücken des Mannes hinaufsteigenden Vogels ein volles eidechsenartiges Tier mit eigenen vier Füßen tritt, dessen Kopf dann über die Stirn des sitzenden Mannes hervorragt. Die beiden Darstellungen ähneln sehr dem a ) Die Ableitung dieses „Mäanders“ aus dem „Eideclisen- band“, wie sie Gräbener nacli Preuß anzunebmen scheint (Globus, a. a. 0., S. 302), wird nun doch sehr unzuverlässig. B ) Auch an den Bändern der Bamutrommel hei v. Lu- schan, Beiträge, a. a. 0., 8 . 491, Big. 31. 7 ) So auch an der Schüssel und dem Buße der Kopfbank bei v. Luschan, Beiträge, a. a. 0., S. 480, Fig. 23. Auch die Randstreifen des Festschurzes bei P. Erdweg, „Die Bewohner der Insel Tumleo“ (in Mitteil, der Anthropol. Ges. in Wien, Bd. 32 [der dritten Folge 2 . Bd.], S. 307, Abb. 204), dessen Abbildung nur irrtümlicherweise in diese Abhandlung gelangt ist, sind aus diesem Motiv entwickelt. Henkels noch nicht; man orientierte ihn jetzt wagerecht, wodurch er einerseits weniger lang, anderseits kräftiger wurde und drei bis vier statt der früheren zwei Berüh rungspunkte mit dem Trommelleib bekam. Bei dieser Gestaltung wurde dann der über den Rücken des Mannes hinausgehende Teil des Bügels eigentlich wieder über flüssig. Er ist denn auch bei v. Luschan, Beiträge, a. a. 0., S. 494, Fig. 34, verkümmert, S. 495, Fig. 35 dagegen rein ornamental phantastisch weiter entwickelt worden. Diese mehr ornamentale Behandlung der beiden Gestalten ist schon bei v. Luschans Fig. 33 dadurch in die Wege geleitet, daß die Funktion des Tragens nur mehr in geringem Maße in diese beiden Gestalten, sondern hauptsächlich in einen neu eingeführten, plump und breit aus dem Trommelleib hervortretenden Hebelklotz hinein verlegt wird, wie er bei v. Luschans Fig. 33 zwischen Gesichtsmaske und Vorderfüßen der unteren Figur sich zeigt. Wie nun überall bei einem Kunstwerk das Heraus fallen eines Teiles aus der konstruktiven in die rein ornamentale Bedeutung zu den wunderlichsten Fort bildungen desselben nicht bloß Raum gibt, sondern ge wissermaßen zu drängen scheint — die Spätgotik liefert ja dafür besonders interessante Belege —, so auch hier. Ein sprechendes Beispiel dafür zeigen die beiden Henkel

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