Feier des fünfundzwanzigjährigen Regierungs-Jubiläums Seiner Majestät des Kaisers und Königs

Hintze, Otto; Wilhelm

Zeitschrift für Ethnologie, 82.1957

Bibliographische Daten

Monographie

Strukturtyp:: Monographie

Werks-URN (URL):: https://nbn-resolving.org/urn:nbn:de:kobv:11-707488

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-707488

Persistenter Identifier:: BV040458351

Titel:: Feier des fünfundzwanzigjährigen Regierungs-Jubiläums Seiner Majestät des Kaisers und Königs

Untertitel:: am 16. Juni 1913 in der Aula

Autor:: Hintze, Otto; Wilhelm

Erscheinungsort:: Berlin

Verlag:: Norddt. Buchdr.

Erscheinungsjahr:: 1913

Beschreibung:: Geschichte

Signatur:: Berlin:U31:1913-1925:Univ. Berlin:Gel.-Schr.:F4

Sammlung:: Universitätsgeschichte > Rektoratsreden

Wissensgebiet:: Geschichte

Vorderer Einband

Strukturtyp:: Vorderer Einband

Sammlung:: Universitätsgeschichte > Rektoratsreden

Buchbesprechungen und Bibliographien 315 zusammenhängen, ist wahrscheinlich, Zwar übernahm die ältere (finnische) Schicht weitgehend die Sprache der Neuankömmlinge, doch Lebensweise und materielle Kultur wurden in viel geringerem Maße beeinflußt. „So kann man aus der ethnographischen Analyse der Lebensform der Tschuwaschen kein Recht ableiten, sie als ein rein türki- sches Volk hinzustellen, wie viele Forscher... bemüht waren" (S. 386). Trotz der spär- lichen Quellen scheint deutlich zu werden, daB sich auch hier an der mittleren Wolga ein in der Völkerkunde häufig beobachteter Vorgang — die Überschichtung einer sef- haften Altbevölkerung durch wandernde Viehzüchter, die ihre Sprache noch durchzu- setzen vermögen, aber danach im Bauerntume aufgehen — abgespielt hat. Erst später, nicht vor dem 14/15. Jahrhundert, kommt die Berührung mit den Russen hinzu. Aus dem umfangreichen Kapitel über die Landwirtschaft sei nur das über die altertümlichen Pflüge Gesagte herausgegriffen. Die Zoche der Tschuwaschen (in klaren Strichzeichnungen dargestellt) wurde vermutlich seit dem 16. Jahrhundert von den Russen entlehnt. Im südlichen Teil des Gebiets, in dem Schwarzerdestreifen vorkom- men, wurde ein groBer, von vier bis sechs Pferden gezogener Pflug (Saban) verwandt. ,Eiserne Pflüge begann man erst im 20. Jahrhundert anzuschaffen, noch 1920 machten sie nicht mehr als 10 Prozent aller Ackergeráte aus" (S. 81). Seit dem 18. Jahrhundert wird in Berichten die geringe Bedeutung der Viehzucht in der Gesamtwirtschaft ver- merkt. Dem Kapitel über Handwerk und Gewerbe, aus dem die Darstellung und Be- schreibung alter Webstühle hervorgehoben sei, folgt eine Betrachtung der Gehóft- ordnungen und Siedlungsformen, welche durch Kartenskizzen veranschaulicht werden. In den Haustypen, die sich durch reiches Schnitzwerk auszeichnen, ist — wie Verfasser betont — kein türkischer Einfluß spürbar, der bei den benachbarten Tataren und Baschkiren noch nachklingt. Im 7.Kapitel wird auf 95 Seiten mit 72 Abbildungen und 8 Farbtafeln bis ins Detail die Kleidung der Tschuwaschen dargestellt. Die eigene Tracht ist jetzt im Aus- sterben begriffen, manches konnte nur noch mit Hilfe alter Zeichnungen oder Foto- grafien rekonstruiert werden. Gerade die Tracht, nach Landschaften ein wenig variiert, zeigt manche Anklànge an turksprachige Nachbarn. — Zum Schluf wird die Ernáhrung behandelt. Das Literaturverzeichnis führt 519 Titel über die Tschuwaschen an, davon 96 Pro- zent in russischer Sprache. 30 Bücher oder Aufsátze sind in Tschuwaschisch erschienen. AuBerdem sind 28 Handschriften ausgewertet worden. Da kein Vólkerkundler, selbst wenn ihn Sprachschwierigkeiten nicht hemmen, auBerhalb der Sowjetunion auch nur der Hälfte dieser Publikationen, Zeitschriften und Reihen habhaft werden kann, ist die hier vorliegende Monographie, die zudem — im Hinblick auf die fortschreitende Modernisierung — eine vielleicht letzte ethnographische Bestandsaufnahme darstellt, sehr zu begrüßen. Feldforschung, Befragung von Gewährsleuten, Bearbeitung von Museumsbeständen und Literaturstudien sind die Grundlagen für Gegesidzes Buch über die volks- tümlichen georgischen Landbefórderungsmittel, welche er aus archáologischer, ethno- graphischer und linguistischer Sicht beleuchtet. Der eigentliche Textteil umfaßt 150 Seiten in georgischer Sprache und Schrift, dem eine 20seitige Zusammenfassung in russischer und eine 12seitige in deutscher Sprache folgen. Über 150 Strichzeichnungen, 47 Fotografien und 2 Karten illustrieren die Ausführungen bis in die letzte Einzelheit. Im 1.Kapitel wird die geographische Verbreitung der verschiedenen Gefáhrte in den Landschaften Georgiens, im zweiten die Typologie (Konstruktion, Techniken bei der Herstellung) aufgezeigt. Dem folgen Bemerkungen über das Ausmaß der Ver- wendung dieser altertümlichen Fuhrwerke in unseren Tagen der zunehmenden Kon- kurrenz moderner Fahrzeuge. Zum Schluß setzt sich der Verfasser mit den Hypothesen zur Entstehung des Rades und Wagens auseinander und versucht, die in Georgien gewonnenen Erkenntnisse in einen größeren Zusammenhang zu stellen. Das älteste bisher in Georgien gefundene Räderfahrzeug, ein Leichenwagen, wird in die Mitte des 2. Jahrtausends v. Ztw. datiert. Spätere Funde (Tongefäße, Spangen) zeigen bildliche Darstellungen von Karren. In altgeorgischen Schriftdenkmälern, z. B. Bibelübersetzung, wird sprachlich klar zwischen dem wirtschaftlich genutzten Karren und dem Streitwagen, der zu noch nicht ermitteltem Zeitpunkte außer Gebrauch kam,

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Bibliographische Daten: Zeitschrift für Ethnologie, 82.1957

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