Vorlesungen über Criminalrecht

Mittermaier, Carl Joseph Anton; Klocke, I.

Zeitschrift für Ethnologie, 42.1910

Bibliographische Daten

Monographie

Strukturtyp:: Monographie

Werks-URN (URL):: https://nbn-resolving.org/urn:nbn:de:kobv:11-707605

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-707605

Persistenter Identifier:: BV040721712

Titel:: Vorlesungen über Criminalrecht

Untertitel:: Sommersemester 1844 ; [Kollegheft]

Autor:: Mittermaier, Carl Joseph Anton; Klocke, I.

Erscheinungsort:: Heidelberg

Verlag:: [s.n.]

Erscheinungsjahr:: 1844

Umfang:: [1] Bl., 215 , 4, 32, 16 S.

Beschreibung:: Rechtswissenschaft

Signatur:: Hdschr. Koll. 41

Sammlung:: Handschriften > Kolleghefte

Wissensgebiet:: Rechtswissenschaft

Hinterer Einband

Strukturtyp:: Hinterer Einband

Sammlung:: Handschriften > Kolleghefte

Bemerkungen zu den Sprachproben der Wangómwia. 497 Mbulunge näher an das Sendaue heran, als ich bisher annahm, und ich kann nun die mir von einer Mbulunge-Frau immer wiederholte Behauptung verstehen, dass sie sich mit den Sendaue verständigen könne. A. a. O. S. 324. Dass das Sendaue Schnalze hat, wie Werther angibt, bezweifle ich nicht. Ich habe das von den verschiedensten Seiten gehört, von Ein- geborenen und Europäern. Die mir dabei vorgesprochenen Laute waren echte Schnalze. Nach neueren Nachrichten, die ich aber noch nicht der Öffentlichkeit übergeben kann, ist es in hohem Masse wahrscheinlich, dass die Sendaue eine der hamitischen ähnliche Grammatik besitzen. Auch die oben an- geführten Anklänge an das Nama scheinen nach diesen Mitteilungen nicht zufällig zu sein, sondern auf Verwandtschaft hinzudeuten. Die Über- einstimmungen des Sendaue mit den vorliegenden Proben wird also auch wohl nicht auf zufälligen Lehnworten, sondern auf Verwandtschaft be- ruhen. Ob es möglich sein wird, zu ermitteln, woher die Schnalze kommen, und ob Werther recht hat, der ihren Ursprung bei den Wantindiga und Wahi (a. a. O. S. 345) vermutet, kann man heute noch nicht sagen. Mir ist die vorliegende Probe aufs neue ein Beweis gewesen dafür, dass immer wieder Vôlkersplitter mit hamitischer Sprache ins Bantugebiet eingedrungen sind und Spuren ihrer Sprache zurückgelassen haben. 39 Zeitschrift für Ethnologie. J ahrg. 1910. Heft 3 u. 4.

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