Der Odilienberg

Forrer, Robert

Globus, 66.1894

Bibliographische Daten

Monographie

Strukturtyp:: Monographie

Werks-URN (URL):: https://nbn-resolving.org/urn:nbn:de:kobv:11-709525

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-709525

Persistenter Identifier:: BV041931968

Titel:: Der Odilienberg

Untertitel:: seine vorgeschichtlichen Denkmäler und mittelalterlichen Baureste, seine Geschichte und seine Legenden

Autor:: Forrer, Robert

Erscheinungsort:: Strassburg

Verlag:: Trübner

Erscheinungsjahr:: 1899

Beschreibung:: Geschichte

Signatur:: Rc 29589:F8

Sammlung:: Allgemeiner Bestand

Wissensgebiet:: Geschichte

Fr . Mader : Die Hochflächen der östlichen Provence . 119 hluma und cuma , twebula und xwebula , tyatyamba und qaqamba u . a . als gleichbedeutend anführt ( c , q , x sind Schnalzlaute ) . Dafür spricht ferner das vielfache Schwanken der Sprache über die Wahl der Schnalzlaute . Noch eine dritte Art der Geheimsprachen ist uns kannt , die in Zusammenhang steht mit der „ sprache“ . Diese Trommelsprache ist zunächst in Kamerun den Europäern bekannt geworden . Man bedient sich für dieselbe jenes eigentümlichen Holzinstrumentes mit zwei länglichen Schalllöchern ohne Membran , das oft schrieben ist und in einer Reihe von Exemplaren nach Deutschland gekommen ist . Es wird mit zwei hölzernen Schlägeln auf die beiden Ränder der Schalllöcher schlagen , und man erzeugt so verschiedene , sehr weit hörbare Töne . Aus diesen setzen sich die Signale sammen , die überaus mannigfaltig sind . Um die Sache zu lernen , bedarf es eines sehr guten musikalischen hörs , und so viel ich weifs , ist noch kein Europäer über die Anfangsgründe hinaus gekommen . Die Kunst des Trommeins und Verstehens der Signale wird aber auch in Afrika nicht von jedermann gelernt . Die Sache ist jedoch viel verbreiteter als man erst annahm . So steht z . B . im Museum für Völkerkunde zu Berlin die trommel des Häuptlings der Majakalla vom Congo , die schön verziert und anders gefärbt ist , als die trommeln , aber ebenso gebaut ist und offenbar selben Zwecke dient . In dem Märchen vom Fuchs und Wiesel , das Büttner in seiner Anthologie der Suaheli - Litteratur ( Berlin 1894 ) mitteilt , das also aus Ostafrika stammt , trommelt der Fuchs einen langen Satz und das Wiesel spielt einen ähnlichen auf der Flöte . Die Sprache der Trommel kann nämlich auch pfiffen werden , wie denn das Vorkommen einer Pfeif - spraclie auch innerhalb des Bantugebietes nachgewiesen ist . Und auch in Kamerun ist das Pfeifen der sprache bekannt . Anfserdem kann aber die Trommelsprache auch mit dem Munde nachgeahmt werden . Und so entstehen in dumpfem , murmelndem Tone gesprochene Wörter , die nur den Eingeweihten bekannt sind , und thatsächlich als Geheimsprache unter denselben benutzt werden . Die Zahl der Worte ist aber beschränkt und einen eigentlich grammatischen Aufbau giebt es nicht . Ihrer Natur nach sind die Sätze nur eine Zusammenreihung von Signalen . Mein früherer Schüler , Njo a Dibone , ein geborener Duala , jetziger Kanzlist und Dolmetscher beim vernement in Kamerun , hat mir einige Worte dieser Trommelsprache aufgeschrieben . Selbstverständlich ist die schriftliche Wiedergabe sehr unvollkommen , da sich der eigentümliche Ton nicht beschreiben läfst . Mit den Duala Worten haben die Worte der Trommelsprache keine Ähnlichkeit . Nach Njo lieifst : Duala : Hund , kukutqtqkulo . mbo . Hunde , toukutoukulokukutotokulo . mbo . Mann , toto . moto . Wasser , tqgologulogologulo . madiba . Ich gebe kolokulutoto . na mabola . Der Hund bellt , kukutotokulotoukulotokulogulogulo - golqgokulogulogolo ; Duala : mbo e madoma . Die weitere Erforschung der Geheimsprachen Afrikas dürfte nicht nur dem Ethnographen , sondern auch dem Linguisten sehr wertvoll sein . Es ist an und für sich nicht wahrscheinlich , dals ein Wort der Signalsprache sich in den Bantusprachschatz verlieren sollte , obwohl es voreilig wäre , das von vornherein für ausgeschlossen zu halten . Dafs Worte der Gaunersprache sich in die Volkssprache einbürgern , erleben wir in Deutschland bis heute , obwohl Schrift und Druck und Wörterbücher gegen schützen könnten . Wie viel mehr mufs das der Fall sein , wo die Sprache nur von Mund zu Mund lehrt wird . Ja auch das Eindringen von Wörtern der religiösen Geheimsprachen in die Volkssprachen scheint vorzukommen , wie denn Bentley gelegentlich ein Wort als daher stammend anmerkt . Und selbst so liche Transpositionen , wie das Kinyume sie bietet , sind nicht davor sicher , Bürgerrecht in der Sprache zu langen . Weitere Forschungen werden es hoffentlich möglichen , hierüber genaueres mitzuteilen . Inzwischen wäre die Sammlung weiteren Materiales an Ort und Stelle eine dankenswerte Aufgabe für den Forscher . Die Hochflächen der östlichen Provence . Von Fr . Mader . Leipzig . Der Name Provence übt noch immer auf den Nordländer einen gewissen Zauber aus , wenn auch dieses Gebiet als Ziel der Wanderlustigen längst nicht mehr so bevorzugt ist wie Italien , Spanien oder die Schweiz . Einst der Wohnsitz mächtiger Herrscher und der punkt einer jugendfrischen Kultur , einst in Sitten und Gebräuchen tonangebend für die vornehme Welt des mittelalterlichen Europa , hat das Land der Troubadoure , deren klangvolle Sprache seit der amtlichen Einführung des Französischen in den Schulen und Gerichtshöfen allmälig zu einem blofsen Dialekt herabgesunken ist , mit dem Verluste seiner politischen Selbständigkeit auch viel von seiner Bedeutung und seinem Ruhme ein - gebüfst . Die Entwaldung , die Verwüstung und völkerung weiter Landstriche infolge unaufhörlicher Kriege haben hier seit Jahrhunderten unheilvoll gewirkt ; und heute findet der Fremde , aufser in einigen gröfseren Städten und klimatischen Kurorten , nichts von dem I Komfort und der Zuvorkommenheit , welche ihm wärts den Aufenthalt angenehm machen . Nimmt man dazu die geringe Zahl von Eisenbahnen und guten kehrswegen , den primitiven Kulturzustand eines grofsen j Teiles der Landbevölkerung und die neuerdings trieben strenge Abscliliefsung aller strategisch wichtigen Punkte , so wird man wohl begreifen , warum eine schon durch seine Geschichte so hochinteressante , dabei den gröfseren Kulturcentren Europas so naheliegende Gegend von der Touristenwelt so stiefmütterlich behandelt wird . Ihrer Natur nach verdient die Provence jedoch eine solche Zurücksetzung gewifs nicht , zumal ihre schaftliche Erforschung noch manche Lücken aufweist und ihre Scenerie vielfach derjenigen der berühmtesten Landschaften des Mittelmeergebietes ebenbürtig zur Seite steht . Im Westen und Südosten der Provence erheben sich selbständige , zum Teil sehr alte Gebirgsmassen , während die ganz aus jüngeren geschichteten Gesteinen gebauten Gebirgszüge im Norden ein Glied der alpen bilden . An ihrem oberen Ende , in der Nähe der Var - Quelle , zeigen dieselben auch ein echt alpines präge , doch verlieren sie es allmählich gegen Süden , wo sie in der Regel als breite , abgeflachte , westöstlich laufende Kämme erscheinen , welche allerdings anfangs noch eine bedeutende Höhe erreichen . — Den Charakter

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