Geschichte des Revolutionszeitalters

Droysen, Johann Gustav; Baudissin, Wolf Wilhelm von

Anthropos, 26.1931

Bibliographische Daten

Monographie

Strukturtyp:: Monographie

Werks-URN (URL):: https://nbn-resolving.org/urn:nbn:de:kobv:11-709612

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-709612

Persistenter Identifier:: BV042206773

Titel:: Geschichte des Revolutionszeitalters

Untertitel:: Vorlesungen gehalten an der Friedrich-Wilhelms-Universität zu Berlin ; Wintersemester 1867/68

Autor:: Droysen, Johann Gustav; Baudissin, Wolf Wilhelm von

Erscheinungsort:: Berlin

Verlag:: Univ.

Erscheinungsjahr:: 1868

Beschreibung:: Geschichte

Signatur:: Hdschr. Koll. 192

Sammlung:: Handschriften > Kolleghefte

Wissensgebiet:: Geschichte

Farbkeil

Strukturtyp:: Farbkeil

Sammlung:: Handschriften > Kolleghefte

Die geographischen Bedingungen meiner rassenkundlichen Expeditionen usw. 195 Die geographischen Bedingungen meiner rassenkundlichen Expeditionen in Siidasien (1926 bis 1929). Von Eqon Freih. von Eickstedt, Direktor des Anthropologischen und Ethnographischen Instituts der Universität Breslau. Der indische Kreis der südasiatischen Kulturen und Rassen weist vor allem drei große anthropologische Probleme auf: 1. Verbreitung, Herkunft und Stellung der sogenannten indischen Bergvölker im allgemeinen; 2. deren rassische und kulturelle Beeinflussung durch prähistorische Fremdvölker aus dem mongolischen Osten und mediterranen Westen und 3. die phylogenetische und rassenkundliche Stellung der sehr dunkelhäutigen südindischen Völker schichten. Einem Versuch der Entwirrung dieser noch gänzlich undurchsich tigen und durch keinerlei genügendes Material belegten rassischen Verhält nisse waren meine südasiatischen Expeditionen in den Jahren von 1926 bis 1929 gewidmet. Rassenkundliche Probleme sind gleichzeitig Raumprobleme. Von der geographischen Umwelt hängen Völker und Rassen in ihrem Werden, in ihrem Handeln und in ihrem Schicksal in weitestgehendem Maße ab. Das ist vielleicht die eindringlichste Lehre, die sich aus meinen wissenschaftlichen Reisen, den ersten mit rein rassenkundlichen Zielen, ergab. Vom Wirtschaftsboden der Heimat ist ein Volk abhängig, denn seine Wirtschaftsform ist primäre Lebensbedingung. Damit ist auch für Indien die Art seiner Kolonisierung vorgeschrieben. Und zwar der Kolonisierung durch diejenigen, die wir heute kurzweg als Inder bezeichnen. Sie sind die Neuinder. Die Altinder werden durch die sogenannten Urbewohner dargestellt, die ganz allgemein und immer in einer in der Geschichte der Wissenschaften vielleicht einzig dastehenden Weise unterschätzt wurden. Der Charakter eines jungen Kolonialgebietes ist in Indien noch klar ausgeprägt, wenn man es nicht von außen und von den fremden Kulturen in den Ebenen, ja etwa gar von dem ganz jungen landfremden Arierkomplex aus betrachtet, sondern es von innen, von den ausgedehnten Dschungelgebieten, von seinen zentralen räumlichen Gegebenheiten und seinen ursprünglichen Bewohnern zu verstehen versucht. Bilden doch diese Urbewohner noch heute einen ganz unverhältnismäßig größeren Teil der sogenannten Inder, ist ihr weites Land doch noch ein viel deutlicherer Spiegel ihrer ältesten Geschichte, und nehmen sie doch auch noch heute im Lande weit größere Gebiete ein, als irgendeine der bestehenden völker kundlichen, orientalistischen oder rassenkundlichen Darstellungen Indiens erkennen, ja nur ahnen läßt. Vergessene Rassen! Das ist die zweite große Erkenntnis der Expedition. Die neueren kolonisierenden Völker in Indien waren alle Pflugbauvölker. Bis auf den heutigen Tag ist dadurch ihre Verbreitung an den Raum gebunden, an ganz bestimmte bodenkundliche Voraussetzungen. Die Urbewohner da gegen kennen teilweise ursprünglich nur den Hackbau, und zwar durch Ein

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Volltext: Anthropos, 26.1931

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