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Geschichte unserer abendländischen Philosophie, 2, Geschichte der griechischen Philosophie

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Bibliographische Daten

Bibliographische Daten: Geschichte unserer abendländischen Philosophie, 2, Geschichte der griechischen Philosophie

Monographie

Strukturtyp:
Monographie
Werks-URN (URL):
https://nbn-resolving.org/urn:nbn:de:kobv:11-710876
URN:
urn:nbn:de:kobv:11-710876
Persistenter Identifier:
BV043822220
Titel:
Sexualpsychologie und Volkspsychologie
Untertitel:
eine epikritische Studie zum Harden-Prozeß
Autor:
Hirschfeld, Magnus
Erscheinungsort:
Leipzig
Verlag:
Georg H. Wigand's Verlag
Erscheinungsjahr:
1908
Beschreibung:
Medizingeschichte
Signatur:
Phil. 15415:F8
Sammlung:
Berliner Sexualwissenschaft
Wissensgebiet:
Medizingeschichte

Vorderer Einband

Strukturtyp:
Vorderer Einband
Sammlung:
Berliner Sexualwissenschaft

Inhaltsverzeichnis

Inhaltsverzeichnis

  • Geschichte unserer abendländischen Philosophie
    -
  • Geschichte unserer abendländischen Philosophie, 2, Geschichte der griechischen Philosophie
    [II]
  • Vorderer Einband
    -
  • Vorderer Buchspiegel: Exlibris: Aus dem Vermaechtniss ... Aug. Boeckh 1867
    -
  • Vorsatzblatt
    -
  • Leerseite
    [I]
  • Titelseite
    [II]
  • Widmung
    [V]
  • Vorwort: Vorrede
    [VII]
  • Leerseite
    [XII]
  • Inhaltsverzeichnis
    [XIII]
  • Leerseite
    [L]
  • Anmerkungen
    [1]
  • Einleitung: Geschichtliche Einleitung
    [3]
  • Kapitel: Sachliche Vorbemerkungen
    [71]
  • Kapitel: Thales
    [90]
  • Kapitel: Anaximander
    [131]
  • Kapitel: Pherekydes von Syros
    [161]
  • Kapitel: Xenophanes
    [174]
  • Kapitel: Anaximenes
    [243]
  • Kapitel: Pythagoras
    [261]
  • Kapitel: Noten
    -
  • Leerseite
    -
  • Nachsatzblatt
    -
  • Hinterer Buchspiegel
    -
  • Hinterer Einband
    -

Volltext

Noten 793 — 798. 131 
Schrift περ\ των κνάμων zusammenstellt), ζ. Β. diätetische (Cic. de 
divin» I, s. 62) und medicinische (Clem. Alex. Strom. III, 435, D) 
oder ganz unsinnig mystische (Origen. philos. p. 8; Porphyr. V. P. 
s. 43 sqq.) bedürfen also keiner besonderen Widerlegung. 
7933 '· 1· s. 86: Τον άρτον μη καταγννναι, οτι 
προς την έν αδου κρίσιν συμφέρει. Ebenso Diog. Laert. VIII, 
35: άρτον μη καταγνύειν οί δε (ερμηνεΰουσι) προς την έν οίδον 
κρίσιν. 794) Jambl. de Vit. Pyth. s. 155: Τους δε τελευτησαντας έν 
λευκαϊς έσ&ήσι προπέμπειν οσιον ένόμιζε. Dass es weisse linnene 
Gewänder waren, berichtet, wie wir sahen, Herodot. 
795) Plin. Hist. Nat. XXXV, 46. Quin et defunctos sese 
multi fictilibus soliis condi maluere: sicut M. Varro, Pythagorico 
ßiodo, in myrti et oleae afque populi nigrae foliis. 
796) Jambl. de Vit. Pyth. s. 155: Κυπαρισσίνην δε μη δεΐν 
καταόκευάζεσΰαι σωρον υπαγορεύει, δια το κυπαρίσσινον γεγονέναι 
*ο τον Αιος σκηπτρον. Eben so Diog. Laert. VIII, 10, nach Her- 
toipp. Jambl. 1. 1. s. 154: κατακαίειν δε ουκ εϊα τά σώματα των 
ΐελευτησάντων, Μάγοις άκολου&ως, μηδενός των θείων το θνητον 
!*εταλαμβοίνειν έ&ελήσας. 
797) Aristoteles έν τω περ\ των κυάμων, nach Diogen. 
Laert. VIII, s. 34; vgl. Porphyr, de V. P. s. 41; Aristoxenus: 
ηνϋαγορικαϊ αποφάσεις, nach Jamblich. s. 101 vgl. mit Stob. ecl. 
Phvs. I, 6, 18; der Pylhagoriker Androkydes, ό περι των συμ­ 
βόλων γράφας, nach den theol. arithm p. 41; Alexander Poly­ 
histor έν τω περ) Πυ&αγορικων συμβόλων, bei Clem. Alex. Strom. 
304, Β. Anaximander von Milet ein jüngerer jonischer (ie- 
Schichtschmber (Diog. Laert. II, 1, 5) in einer έξηγησις συμβόλων 
Ήνχϊαγορείων nach Suidas s. ν. Αναξίμανδρος. Den Παιδευτικός des 
^'thagoras erwähnt Diog. Laert. VIII, s. 6. 
798) Hierocl. comm. in aur. carm. p. 9: ed. Oxon. Ή ψιλό- 
ü°Cfia έστ\ ζωης ανθρωπινής καθαρσις κα\ τελειότης. ρ. 10: Ταΰτα 
^ πέφυκεν άρετη καΐ αλήθεια μάλιστα άπεργάζεσθαι, η μεν 
άμβτρίαν των παθών έίορίζουσα, η δε το θ ει ο ν είδος τοις 
Βνφυώς εχουσι προςκτωμένη. ρ. 11 : Και πρώτά γε τά της 
7ι$(*·κτικης αρετής παρατίθεται παραγγέλματα, πρώτον γαρ δει 
^α^αι την έν ημιν άλογίαν τε κα\ ρα,θυμίαν επειτα όντως 
9*
	        

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