Der Satiren über das göttliche Volk: Der Satiren über das göttliche Volk, Erste Abtheilung

Sociologus, N.F. 48.1998

Bibliographische Daten

Monographie

Strukturtyp:: Monographie

Werks-URN (URL):: https://nbn-resolving.org/urn:nbn:de:kobv:11-711829

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-711829

Persistenter Identifier:: BV044666504

Titel:: Prof. Friedrich Paulsen's Vorlesungen über Psychologie & Anthropologie

Untertitel:: Sommersemester 1885

Autor:: Paulsen, Friedrich

Sonstige Person:: Blanck, Friedrich

Erscheinungsort:: Berlin

Verlag:: [Handschrift]

Erscheinungsjahr:: 1885

Beschreibung:: Pädagogik

Signatur:: Hdschr. Koll. 290

Sammlung:: Handschriften > Kolleghefte

Wissensgebiet:: Pädagogik

Kapitel

Strukturtyp:: Kapitel

Titel:: III.

Sammlung:: Handschriften > Kolleghefte

Waren und die Macht des Gebets 59 secondary schools seien, würde er dafür sorgen, satanische Handlan ger dorthin zu senden, die die Schulmädchen mit ,cosmetics, dresses, underwears, books, provisions and money‘ (ibid.: 32) in Versuchung führen würden, um sie Gott vergessen zu lassen. Auch warnt Eni seine Leser vor den Gefahren des Marktes: ,The market is one of the major areas of operations... Certain fanciful products sold in the market e.g. necklaces, lipsticks, perfumes and food items such as sardines „queen of the coast“ etc. have stränge origin‘ (ibid.: 54). Eni führt nicht aus, was diese Objekte ,of stränge origin‘ bei ihren Besitzern bewirken: Lenken sie nur von Gott ab oder verbinden sie Menschen in einer aktiveren Weise mit dem Teufel? Anders gesagt, ha ben die Dinge eine eigene Macht, wodurch sie ihre Besitzer sich anders verhalten lassen als zuvor? Antworten auf diese Fragen können durch eine genauere Untersuchung der pfingstlerischen Praxis gefunden werden, denn überall im christlichen Ghana lesen Pfingstler nicht nur Enis Geständnis, sondern fügen sie ihm ähnliche Erfahrungen hinzu. Daß Vorsicht gegenüber Waren angesagt ist, war eine der wichtig sten Botschaften der Gebetstreffen, denen ich in Peki beiwohnte. Wäh rend eines Treffens erlebte ich zum Beispiel, wie ein Prediger ein ITjähriges Mädchen nach vorne rief, das ein westliches Kleid mit Blu menmotiven, einen Gürtel mit einem Verschluß in der Form eines Schmetterlings, eine Kette mit einem roten Herz und Ohrringe in der Form von Erdbeeren trug. Dem Prediger zufolge wurde sie durch diese Kleidung mit Mami Water Geistern verbunden, die sie dazu verleiten würden zu flirten und Geld für modischen Tand auszugeben. Deshalb forderte er sie auf, diese Dinge abzulegen, was sie jedoch verweigerte. Der Prediger warnte die Anwesenden, daß junge Frauen, die sich in dieser Weise aufmachten, das Risiko nahmen, sich Mami Water Gei stern hinzugeben und damit zukünftige Heirat und Kinder aufs Spiel setzten. Für pfingstlerische Prediger bedeutet der Besitz modischer Accessoires deutlich mehr als nur eine Ablenkung von Gott. Es geht hier um einen Zustand der potentiellen Besessenheit durch satanische Mächte. In Übereinstimmung mit dieser Haltung warnten pfingstlerische Prediger 1996 während meines Aufenthalts in Ghana ihre weiblichen Mitglieder ständig vor dem sogenannten Rastahaar (Kunsthaar, das in das eigene Haar eingeflochten wird), weil sie dadurch mit Mami Water Geistern verbunden werden könnten. Frisösen erzählten mir, daß viele Kunden zumindest ein Gebet über das Kunsthaar sprächen, bevor es eingeflochten würde, während andere ganz davon absahen. Auch im Rahmen von deliverance-Gebeten ließen Prediger Frauen, die als von Meeresgeistern besessen galten, ihr Rastahaar abzulegen.

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Objekt: Sociologus, N.F. 48.1998

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