Zentralblatt für Anthropologie: Zentralblatt für Anthropologie, 12.1907

mirador

Bibliographische Daten

Zeitschrift

Strukturtyp:: Zeitschrift

Werks-URN (URL):: https://nbn-resolving.org/urn:nbn:de:kobv:11-714808

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-714808

Persistenter Identifier:: BV043853516

Titel:: Zentralblatt für Anthropologie

Weitere Titel:: Zentralblatt für Anthropologie

Erscheinungsort:: Braunschweig

Verlag:: Vieweg

Erscheinungsjahr:: 1904

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Wissensgebiet:: Sozial- und Kulturanthropologie > Allgemeines

Zeitschriftenband

Strukturtyp:: Zeitschriftenband

Werks-URN (URL):: https://nbn-resolving.org/urn:nbn:de:kobv:11-710894

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-710894

Persistenter Identifier:: DE-11-002123515

Titel:: Zentralblatt für Anthropologie, 12.1907

Erscheinungsjahr:: 1907

Signatur:: LA 8100-12

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Zeitschriftenheft

Strukturtyp:: Zeitschriftenheft

Titel:: 12. Jahrgang 1907, Heft 1

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Zeitschriftenrezension

Strukturtyp:: Zeitschriftenrezension

Titel:: 20. S. K. Kusnetzoff: Leichenmasken, ihr Gebrauch und Bedeutung. Izvéstié Ob. Archeol., Istorii i Ethn. pri I. Kazansk. Univ. 1906, Bd. XXII, Lief. 2

Sonstige Person:: Charusin, Wera

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

464 Georg Friederich, und Präparate noch anderer Zusammensetzung (llipta, llucta, toccra). Die Kalkkalebasse verschwindet und an ihre Stelle treten Präparate in Kuchen form, von denen jedesmal ein Stückchen abgebrochen und mit der Koka genommen wird 144 . Fern vom Meere, ohne Korallen- oder Muschelkalk, auf den Höhen des alten Inka-Reiches, hat dieser Gebrauch überhaupt nicht ent stehen können. Daß eine Kalebassenart im Khetschua von Cuzco und Quito puní, im Aymará pula pula oder pulo pulo heißt, beweist durchaus nicht, daß das poporo der Sprachen von Venezuela oder Santa Marta eine abgewan delte Entlehnung von puru ist. Der Vorgang kann durchaus ebensogut umgekehrt gewesen sein, zumal das Khetschua noch mindestens vier andere Bezeichnungen für calabaza neben puru hat, von denen wenigstens zwei weit wichtiger und allgemeiner verbreitet sind als puru. Wie ein solcher Ver fälschungsvorgang der Sitte sich vollzieht und äußert, zeigt sehr deutlich das Amazonas-Becken, in das die Sitte des Kokakauens von Westen, Süden und wohl auch von Norden aus vorgedrungen ist. Sie ist weit in die Urwald zone hinein nach Osten gelangt, aber verfälscht, indem man die Koka zusammen mit vegetabilischer Asche oder gebranntem Ton kaut, und mit allen Anzeichen, daß der Gebrauch hier aus zweiter oder dritter Hand stammt 145 . Nach alledem komme ich zu der Auffassung, daß die reine malaio- polynesische Sitte irgendwo in der Darién- oder Isthmus-Gegend in Amerika Eingang fand, sich von hier aus einerseits nach Norden in Mittelamerika hinein, anderseits nach Osten in das Cauca-Tal und die Küstenländer des Karaibischen Meeres bis nach Paria ausbreitete. Vom Cauca-Tal aus bestieg sie die Hochebene von Bogotá und Quito und erreichte von hier in weiterer Ausdehnung nach Süden das Inka-Reich, wo man das Erytroxylon unter dem Namen cuca, aber ohne Kalk, bereits gekaut haben wird, wie in gleicherweise in den zuerst genannten Ländern unter dem Namen hayo. Im Inka-Reich, oder vielleicht schon auf dem Wege zu ihm, begann sich die Sitte zu ver fälschen und tat das noch mehr, als sie von den Höhen herab nach Osten in die Urwälder des Amazonas-Beckens vordrang. Eine starke Stütze für die Richtigkeit dieser Auffassung ist die Tatsache, daß man in den pazifischen Ländern mehr nördlich von Veragua, wo das Erytroxylon Coca L. nicht mehr wuchs oder fortkam, zu anderen narkotischen Blättern, in der Hauptsache, wie es scheint, Tabaksarten, griff, um diese mit gelöschtem Kalk zu kauen. Das wissen wir von den Nahua-Völkern Neu-Spaniens, die ihr piciete in dieser Form nahmen 146 , und von den Nordwest-Indianern, die so viel 144 „Cartas de Indias“ (Madrid 1877), p. 875. — „Tres Relaciones“ (Madrid 1879), p. 279. — Guaman Poma, Kopenhag. Hdschr., fol. 116, 194, 247. — Cobo: „Historia del Nuevo Mundo“, tomo I (Sevilla 1890), p. 474. — Acosta: „Historia Natural y Moral“ (Madrid 1894), I, 381. — Antonio de Ulloa: „Noticias Americanas“ (Madrid 1792), p. 91—92; das Wort toccra habe ich sonst nirgends finden können. — J. J. v. Tschudi: „Peru“ (St. Gallen 1846), II, 302—303. — Ders.: „Reisen“, 1. c„ III, 353; V, 37—38. 145 Bolinder: „Die Indianer der tropischen Schneegebirge“ (Stuttgart 1925), p. 88—89. Sahagun: „Historia General de las Cosas de Nueva España“ (México 1830), III, 69; siehe Friederici: „Hilfswörterbuch“, p. 80, Wort piciete.

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