Globus: Globus, 78.1900

mirador

Bibliographische Daten

Monographie

Strukturtyp:: Monographie

Werks-URN (URL):: https://nbn-resolving.org/urn:nbn:de:kobv:11-747688

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-747688

Persistenter Identifier:: BV048452580

Titel:: Studienprojekt Re(d)aktion: Brückenschlag per Sprache

Untertitel:: Schreiben Denken Reden Lesen in der Universität

Weitere Titel:: Brückenschlag per Sprache; Studienprojekt Redaktion

Herausgeber:: Kuserau, Andrea; Rosenstrauch, Hazel; Ruby, Margarita

Erscheinungsort:: Münster ; Hamburg ; Berlin ; London

Verlag:: LIT Verlag

Erscheinungsjahr:: 2002

Titel der Serie:: Berliner Blätter ; Sonderband 27 (2002)

Umfang:: 108 Seiten

Beschreibung:: Sozial- und Kulturanthropologie#Bibliografien und Nachschlagewerke; Sozial- und Kulturanthropologie#Theorie und Methodologie; Allgemeines

Signatur:: LB 14032 B515-27+2

Lizenz:: Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International (CC BY-NC-ND 4.0)

Sammlung:: Allgemeiner Bestand

Wissensgebiet:: Sozial- und Kulturanthropologie > Bibliografien und Nachschlagewerke; Sozial- und Kulturanthropologie > Theorie und Methodologie; Allgemeines

Vorderer Buchspiegel

Strukturtyp:: Vorderer Buchspiegel

Sammlung:: Allgemeiner Bestand

Kleine Nachrichten . 243 gleichen Ergebnissen gekommen ( im Anhang zu Wassiljews Buch , S . 157 bis 164 ) , Stellen , die niemand unbeachtet lassen darf , der die Anfänge Chinas verstehen will . R . St übe . Gf . Frank Speck , Ethnology of tbe Yuchi Indians . Diss . University of Pennsylvania . Antbropological Publi - cations of the University Museum , Vol . I , No . 1 . delphia 1909 . Die Jutschi oder Tsojahä waren einst ein volkreicher Stamm am Savannah ; von den Muskogi bedrängt , wanderten sie nach dem Cross Timber - Land in Oklabama und schlossen sich dem Krikbunde an ; sie zählen jetzt kaum 500 Köpfe . — Verfasser , der sie in den Sommern 1904 und 1905 und im Winter 1908 studierte , berührt zunächst kurz die Umwelt und die Nachbarstämme der Jutschi und die charakteristischen scheinungen in ihrer Sprache und beschreibt dann ihre materielle Kultur : Ackerbau ( heute europäisiert ) , Jagd mit Bogen und Pfeilen , Fischfang mit Gift , Pfeilen , Reusen und Angeln ; Töpferei ( Gefäße , Pfeifenköpfe , Figuren ) ; Korbflechten , Anfertigung der alten Lederkleider , Metall - und Perlenarbeiten . Häuser und Kleidung sind in Form und Material jetzt meist modern . Die figürlichen und geometrischen Ornamente an Trachtenstücken und Gefäßen haben meist religiöse Bedeutung , ebenso die Musikinstrumente , außer der Flöte . — Die Jutschi zerfallen in 20 totemistisch - exogame Sippen , von denen vier als höherstehend gelten und die Stammesführer liefern . Diese auch bei anderen Indianern bestehende Zweiteilung , die mit einer Verschiedenheit in Rechten und Pflichten verknüpft ist , ist nach Bedeutung und Ursprung nicht klar . Die oberste Instanz ist die Gemeindeversammlung , sie entscheidet unter Vorsitz von 8 Leitern politische Angelegenheiten und führt die religiösen Zeremonien aus . — Weiterhin schildert Speck die Gebräuche bei der Geburt ( Verscharren der Nabelschnur zusammen mit Bogen und Pfeilen bei Knaben , mit Stampfer , Mörser und Rührlöffel bei Mädchen ; gewisse Verbote für den Vater ) , Namengebung , Eheschließung , Initiation der Burschen , Menstruation , Kindererziehung , Begräbnis ( früher in der Hütte ) . Am eingehendsten aber behandelt er die Religion der Jutschi , welche Ahnen - und Naturgeister , zoo - und anthropomorphe Gottheiten , als höchste die Sonne hat , und dabei besonders die verschiedenen Zeremonien , die beim Jahresfest auf dem den Regenbogen symbolisierenden Gemeindeplatz stattfinden : Fasten , mannigfache Tänze , Verbote , Gewinnung des heiligen Feuers durch Schlagen , Skarifikation , Nehmen eines mittels usw . Etwas kurz ausgefallen ist das Kapitel über Schamanismus ; immerhin sind die Mitteilungen über heiten , die danach durch Tiergeister verursacht werden , und über ihre Heilung durch Zauber spräche und gewisse Kräuter psychologisch interessant . Das Schlußkapitel enthält eine vergleichende Untersuchung über die Mythologie der Jutschi unter Beifügung einer großen Reihe von Erzählungen in wörtlicher Übersetzung . — Ausgestattet ist diese gründliche und sorgfältige Arbeit mit 42 Abbildungen im Text und reichen weiteren , zum Teil hunten auf 16 Tafeln . Aby . Don Juan Matienzo , Gobierno del Peru , obra escrita en el siglo XVI . 219 S . Herausgegeben von José Nicolas Matienzo . Buenos Aires 1910 . Von den ursprünglich vier Büchern der Handschrift haben sich nur die ersten beiden erhalten , die jetzt das Britische Museum in London unter Nr . 5469 besitzt . Matienzo verfaßte sein Werk als Oidor de la audiencia de Charcas jedenfalls noch vor dem Jahre 1573 . Obgleich das Werk die Politik der Spanier sehr beschönigt , so ist es doch sowohl geschichtlich als auch kulturhistorisch und ethnographisch in amerikanistischem Sinne wertvoll als neues Quellenwerk über Peru . Interessant sind die Angaben über die Chirrguanaes in Buch II , Kap . 9 , die als wilde Menschenfresser geschildert werden , die Ortsangaben nebst Entfernungen in Buch II , Kap . 15 , die Nachrichten über die Provinzen Chuquito ( II , Kap . 14 ) , Tucuman ( II , Kap . 16 ) , Paraguay ( II , Kap . 17 ) . Wertvoll sind auch die Bemerkungen über Coca ( Buch V , Kap . 44—51 ) . Dr . Walter Lehmann - München . Kleine Nachrichten . Abdruck nur mit Quellenangabe gestattet . — Eilerts de Haans Surinam - Expedition 1908 . In der Übersicht über das Forschungswerk der Holländer in ihrer Kolonie Surinam , die van Manen im 95 . Bande des Globus ( Nr . 7 und 8 ) gab , war zuletzt kurz der Expedition des Marineleutnänts J . G . W . J . Eilerts de Haan gedacht worden , deren Zweck es war , das noch unbekannte gebiet des Surinamflusses aufzuhellen . Inzwischen hat Eilerts de Haan in der „ Tijdschr . Kon . Ned . Aaardrijksk . Genoot - schap“ , 1910 , Nr . 3 und 4 einen Bericht über den Verlauf jener Expedition veröffentlicht , dem u . a . eine große Karte über das obere Stromgebiet des Surinam beigefügt ist . Wie die meisten dieser holländischen Expeditionen , so mußte sich auch diese darauf beschränken , die von Stromschnellen setzten Flüsse soweit als möglich im Boot aufwärts zu folgen und einige aus dem Urwaldmeer aufragende Kuppen zu ersteigen , von wo Umschau gehalten werden konnte . Indianersiedelungen hat auch diese Expedition nicht getroffen . Mitglieder waren der Marineleutnant R . H . Wijmans und der Arzt J . H . A . T . Tresling , der auch das zoologische und botanische Gebiet zu beai'beiten batte . Mitte Juli 1908 stand die Expedition an der Schwelle des Unbekannten , nämlich in dem Buschnegerdorf Goddo , wo sich der Gran Rio und der Pikien Rio zum Surinamfluß vereinigen . Zunächst wurde bis Anfang August der Pikienfluß aufgenommen und unter 3° 30' Umgekehrt . Ferner unternahm de Haan allein einen Abstecher uach dem schon von einer früheren Expedition gesichteten Ananasberge . Hierauf wurde von Mitte August ab der Gran Rio befahren und hier der fernste Punkt , etwa 3° 20' nördl . Br . , 66° 15' westl . L . , Ende September erreicht . Auch vom Gran Rio wurden Abstecher in den Urwald unternommen , so nach dem Franssen Herderschee - Pik im Süden und nach einer anderen , 820 m hohen Hügelgruppe im Westen . Die Peilungen von diesen Gipfeln reichten weit nach Norden , Osten und Süden und stellten die Verbindung mit den Messungen früherer Expeditionen her . Auch wurde ein schon zum Korantin gehender Fluß , „ Lueie Rivier“ , überschritten . Ende Oktober Vmrde der Rückweg angetreten , am 11 . November Goddo uud eine Woche später Paramaribo erreicht . Es bleibt nun noch der äußerste Westen Surinams am Korantin in gleicher Weise zu rekognoszieren . Damit ist wieder Eilerts de Haan beauftragt worden , den diesmal der leutnant C . C . Kayser und der Marinearzt J . Fr . Hulk begleiten . Diese Expedition hat am 18 . Juli d . J . Paramaribo verlassen . — Eine Reise im nordöstlichen Labrador hat im Sommer 1910 Professor Macmillan , ein Teilnehmer an der letzten Pearyschen Nordpolfahrt , ausgeführt . Er begab sich vom Davis Inlet ( an der Ostküste von Labrador , 56° nördl . Br . ) zum George River , der in süd - nördlichem Laufe der Ungava - bucht zufließt . Auf diesem Wege wurden drei unbekannte Seen aufgefunden , deren größter der 40 km lange Misternipi ist . Macmillan kam mit den Naskopie - Indianern in Berührung . — Herderschees Mamberamo - Expedition . Daß es der holländischen Expedition unter Franssen Herderschee folge großer Verluste unter ihrer Begleitmannschaft nicht gelungen ist , unter Benutzung des Mamheramo von Norden her das zentrale Schneegebirge Neuguineas zu erreichen , wurde bereits in der Notiz über Moszkowskis Mamberamo - reise mitgeteilt ( oben S . 195 ) . Wir finden nun Auszüge aus Herderschees Aufzeichnungen aus der Zeit vom 7 . Februar bis 4 . April in Nr . 5 des laufenden Jahrgangs der „ Tijdschrift K . Nederl . Aardrijksk . Gen . “ abgedruckt , aus denen geht , daß die Expedition den westlichen Quellarm des Mambe - ramo doch ein recht ansehnliches Stück ins Innere hat folgen können und gerade dort hat umkehren müssen , wo einem Landmarsch ins Schneegebirge keine sonderlichen Schwierigkeiten mehr entgegenzustehen schienen . Herderschee fuhr den Mamberamo aufwärts und fand , daß er sich etwa unter 3° südl . Br . aus einem West - und einem Ostarm einigte . Der Ostarm ist möglicherweise mit dem bedeutenden Flusse identisch , den die deutsch - niederländische tion fern im Osten , im Süden der Küstenketten angetroffen hat ( vgl . oben S . 227 ) . Herderschee befuhr den im allgemeinen südwest - nordöstlich verlaufenden Westarm und gelangte am 19 . März bis zu einer Stelle , wo die vom Gebirge kommenden Quellarme des Flusses sich zu vereinigen schienen , und deren Lage auf 137° 29' östl . L . und 3° 24' südl . Br . bestimmt wurde . Man war deshalb nur noch etwa 7 5 km in gerader Linie von

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Bibliographische Daten: Globus, 98.1910

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