Zeitschrift des Vereins für Volkskunde: Zeitschrift des Vereins für Volkskunde, 1.1891

Zeitschrift für Ethnologie, 131/132.2006/07

Bibliographische Daten

Zeitschrift

Strukturtyp:: Zeitschrift

Werks-URN (URL):: https://nbn-resolving.org/urn:nbn:de:kobv:11-714783

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-714783

Persistenter Identifier:: BV039673911

Titel:: Zeitschrift des Vereins für Volkskunde

Untertitel:: neue Folge d. Zeitschrift für Völkerpsychologie und Sprachwissenschaft

Weitere Titel:: Verein für Volkskunde <Berlin>: Zeitschrift des Vereins für Volkskunde

Erscheinungsort:: Berlin

Verlag:: Behrend [[1906-1924]], Verein für Volkskunde, Berlin

Erscheinungsjahr:: 1891

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Wissensgebiet:: Sozial- und Kulturanthropologie > Allgemeines

Zeitschriftenband

Strukturtyp:: Zeitschriftenband

Werks-URN (URL):: https://nbn-resolving.org/urn:nbn:de:kobv:11-708046

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-708046

Persistenter Identifier:: DE-11-001673875

Titel:: Zeitschrift des Vereins für Volkskunde, 1.1891

Erscheinungsjahr:: 1891

Signatur:: LA 8000-1

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Zeitschriftenheft

Strukturtyp:: Zeitschriftenheft

Titel:: Heft 2

Sonstige Person:: Weinhold, Karl

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Sachregister

Strukturtyp:: Sachregister

Titel:: Litteratur des Jahres 1890 (Fortsetzung)

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

126 Zeitschrift für Ethnologie 131 (2006) liam W. Fitzhugh, und Collections as Currency, von. Jane McLaren Walsh). Letztgenannter Punkt wird in dem Beitrag The Creation of Anthropological Archives: A California Case Study, von Ira Jacknis um die in jüngerer Zeit zunehmend ins Blickfeld geratende Bedeutung archivierter Feld- forschungsaufzeichnungen erweitert. Den Abschluss dieses Abschnitts bildet David J. Meltzers Starring the Anthropologists in the American Men of Science. Diese Analyse des 1906 erstmals he- rausgegebenen Ranking amerikanischer Ethnologen vermittelt einen Einblick in die Entwick- lung des Faches am Anfang des 20. Jahrhunderts. In dem fünften Abschnitt, Collections in Anthropological Research, werden die Ergebnisse von sechs Forschungsprojekten vorgestellt. Mehrheitlich verbindet diese eine Beschäftigung mit schlecht dokumentierten materiellen wie immateriellen Sammlungsbeständen, die aus der Perio- de vor der „modernen“ ethnologischen Forschung stammen (At the Cutting Edge: Patchwork and the Process of Artistic Innovation, von Sally Price, European Motifs in Protohistoric Iroquois Art, von Edmund Carpenter, Quilled Knife Cases from Northeastern North America, von Christian E Feest, Pabookowaih Unmasked, von William N. Fenton und Donald B. Smith, The Linguistic Writings of Alfred Kiyana on Fox, von Ives Goddard und The Munich Chukchi Collection, von Jean-Loup Rousselot). Sie sprechen die ungeniigende Nutzung der in ethnologischen Museen verwahrten kulturellen Dokumenten an und zeigen das Potenzial diesbeziiglicher Forschungs- projekte auf. Die hier zusammengetragenen Ergebnisse erinnern in ihrem Detailreichtum in Be- zug auf die angestrebte Rekonstruktion der Umfelder, in die die besprochenen Objekte, Objekt- gruppen oder Sammlungen einzubetten sind, an die hohen Maßstäbe, für die Sturevant bekannt wurde. Der letzte Abschnitt, Nature in Culture, nimmt sich neben einer Evaluierung naturdetermi- nistischer Ansätze (The Distribution and Habits of the Ringed Seal and Central Eskimo Settlement Patterns, von David Damas) in drei weiteren Beiträgen vor allem der für Sturtevant so wichtigen Frage menschlicher Klassifikationssysteme an, wobei die Verwendung von Tieren als Klassifika- toren im Vordergrund steht (Tozemism Reconsidered, von Raymond D. Fogelson und Robert A. Brightman, Coyote, Acorns, Salmon, and Quartz: Verse Analysis of a Karok Myth, von Dell Hymes und Species Transformations in Northern Mexico: Explorations in Raramuri Zoology, von William L. Merrill). Den Abschluss bildet der Beitrag Quenching Homologous Thirsts, von Sidney W. Mintz. Er erinnert an Sturtevants wiederholte Auseinandersetzung mit Prozessen der Produktion und Interpretation von Nahrungsmitteln und Getrinken. In dem in diesem letzten Beitrag vor- genommenen Vergleich der Entstehungs- und Verbreitungsgeschichte zweier ,moderner^ Ge- trinke (Tee und Coca-Cola) wird ganz im Sinne Sturtevants der Tatsache Rechnung getragen, dass Menschen nicht nur Symbole schaffen und verwenden, sondern dass der Prozess der Schaf- fung von Symbolen an sich eine wichtige Quelle der Macht darstellen kann. Abschließend ist zu sagen, dass diese Festschrift eine würdige Ehrung dieser fiir die Ethnolo- gie Nordamerikas so wichtigen Persönlichkeit darstellt, die die Arbeit vieler Kollegen in diesem regionalen Bereich entscheidend prägte. Die skizzierte theoretische Vielseitigkeit und die vielen von Sturtevants Arbeit ausgegangenen direkten wie indirekten Impulse sollten auch an seinen Beitrag für die Weiterentwicklung der Anthropology/Ethnologie als Wissenschaft erinnern. Vor allem jedoch zeigt diese Festschrift in aller Deutlichkeit die entscheidenden Vorteile einer regio- nalen Beschäftigung mit Nordamerika, einem aus dem Blickfeld geratenen Forschungsbereich der Ethnologie in Europa. Die Vielfalt der bereits erstellten und noch zu erstellenden ethnologi- schen und anderweitigen Dokumente zeugen viel weniger von einer „Überforschung“ der Re- gion. Vielmehr ermöglichen sie — wie in kaum einer anderen Region — eine fundierte und the- matisch wie theoretisch vielseitigere Weiterentwicklung der Ethnologie, gerade auch vor dem

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Objekt: Zeitschrift für Ethnologie, 131/132.2006/07

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