Zeitschrift des Vereins für Volkskunde: Zeitschrift des Vereins für Volkskunde, 1.1891

Zeitschrift des Vereins für Volkskunde, 1.1891

Bibliographic Data

Journal

Structure Type:: Journal

Works URN (URL):: https://nbn-resolving.org/urn:nbn:de:kobv:11-714783

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-714783

Persistent identifier:: BV039673911

Title:: Zeitschrift des Vereins für Volkskunde

Other Titles:: Verein für Volkskunde <Berlin>: Zeitschrift des Vereins für Volkskunde

Place of Publication:: Berlin

Publisher:: Behrend [[1906-1924]], Verein für Volkskunde, Berlin

Year of Publication:: 1891

Collection:: Journals and Newspapers > Journals of Ethnology

Domain:: Social and cultural anthropology > General overview

Journal Volume

Structure Type:: Journal Volume

Works URN (URL):: https://nbn-resolving.org/urn:nbn:de:kobv:11-708046

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-708046

Persistent identifier:: DE-11-001673875

Title:: Zeitschrift des Vereins für Volkskunde, 1.1891

Year of Publication:: 1891

Call Number:: LA 8000-1

Collection:: Journals and Newspapers > Journals of Ethnology

Journal Issue

Structure Type:: Journal Issue

Title:: Heft 1

Other person:: Weinhold, Karl

Collection:: Journals and Newspapers > Journals of Ethnology

Journal Article

Structure Type:: Journal Article

Title:: Jamund bei Cöslin. Mit Berücksichtigung der Sammlungen des Museums für deutsche Volkstrachten und Erzeugnisse des Hausgewerbes zu Berlin

Other person:: Cohn, Ulrich Jahn und Alexander Meyer

Collection:: Journals and Newspapers > Journals of Ethnology

Jahn: Jamund bei Cöslin. 77 am Dreifaltigkeitssonntage auf einen hohen Berg steigt und vor Sonnen¬ aufgang auf der Spitze ist, da sieht man statt einer Sonne drei Sonnen aufgehen: Gott Yater, Gott Sohn und Gott heiligen Geist!" Nein, davon haben wir nichts gehört. Haben Sie das gesehen? „Ich bin nicht zukommen." — „Scheint der Mond, wenn er abbricht (abnimmt), in eine Kost, so dass man den Mondschein mitisst — wird man schwer krank." Will man recht herrisch reden, so nennt man den Muhne (Mond) Mahn. Auf dem Brenner waren die letzten Tage im August 1890 keine guten. Zu Regen, Wind, Gewitter und drohendem Bergrutsch gesellten sich bren¬ nende Bauernhäuser in der Nähe des mit Fremden überfüllten Hotels Grröbner in Gossensass. Der Blitz soll das Feuer angeschürt haben? Aber wie ist das, — ,das wilde Feuer' ist nicht mit Wasser zu löschen und sie haben es gelöscht! Ein fremder Handwerksgeselle soll beim ,Plündern' (Ausräumen) gestohlen haben! Seile Fremden, das will ich Ihnen sagen, sind nicht zu ergründen. Gossensass, den 31. August 1890. Jamund bei Cöslin. Mit Berücksichtigung der Sammlungen des Museums für deutsche Volks¬ trachten und Erzeugnisse des Hausgewerbes zu Berlin. Von Ulrich Jahn und Alexander Meyer Cohn. Das im Herbst des Jahres 1889 in Berlin unter dem Vorsitz Rudolf Virchows eröffnete Museum für deutsche Volkstrachten und Erzeugnisse des Hausgewerbes (C., Klosterstrasse 36) birgt unter sonstigen Schätzen auch eine komplette Sammlung von Bauernaltertümern aus zwei hinter- pommerschen Ortschaften, dem schon in der ersten Hälfte des 14. Jahr¬ hunderts urkundlich erwähnten Kirchdorfe Jamund und der Nachbargemeinde Labus. Beide Ortschaften sind infolge ihrer geographischen Lage seit alten Zeiten durchaus auf einander angewiesen. Ihre Feldmarken stossen zu¬ sammen, und das beiderseitige Gebiet wird im Norden von dem grossen,

Access restriction

Copyright

fullscreen: Zeitschrift des Vereins für Volkskunde, 1.1891

Journal

Journal Volume

Journal Issue

Journal Article

Table of Contents

Cite and reuse

Journal Volume

Journal Article

Image View

Image fragment

Citation links

Citation recommendation