Zeitschrift des Vereins für Volkskunde: Zeitschrift des Vereins für Volkskunde, 3.1893

Stammbuch des Arztes

Bibliographische Daten

Zeitschrift

Strukturtyp:: Zeitschrift

Werks-URN (URL):: https://nbn-resolving.org/urn:nbn:de:kobv:11-714783

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-714783

Persistenter Identifier:: BV039673911

Titel:: Zeitschrift des Vereins für Volkskunde

Untertitel:: neue Folge d. Zeitschrift für Völkerpsychologie und Sprachwissenschaft

Weitere Titel:: Verein für Volkskunde <Berlin>: Zeitschrift des Vereins für Volkskunde

Erscheinungsort:: Berlin

Verlag:: Behrend [[1906-1924]], Verein für Volkskunde, Berlin

Erscheinungsjahr:: 1891

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Wissensgebiet:: Sozial- und Kulturanthropologie > Allgemeines

Zeitschriftenband

Strukturtyp:: Zeitschriftenband

Werks-URN (URL):: https://nbn-resolving.org/urn:nbn:de:kobv:11-708050

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-708050

Persistenter Identifier:: DE-11-001673886

Titel:: Zeitschrift des Vereins für Volkskunde, 3.1893

Erscheinungsjahr:: 1893

Signatur:: LA 8000-3

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Register

Strukturtyp:: Register

Titel:: Register

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

118 Mittelalter. galten für heilkundig; Priester und Frauen üben durch das ganze Mittelalter die Kunst und beide haben sie von den Göttern. Simro cf, Handb. b. deutschen Mythologie 4. Aufl. 1874. S. 248. 534. Die Druiden, die Priester der Kelten, waren auch die Aerzte. Plinius berichtet von einigen Pflanzen, deren sie sich als Arznei bedienten, besonders selago, sie mußte ohne Eisen mit der rechten Hand durch die linke Mantelöffnung gleichsam verstohlen abgerissen werden, barfuß, in weißem Gewand und nach vorhergegangenen Waschungen und Opfern. Eine ganz besondere Wirkung schrieben sie der Mistel zu; sie sollte innerlich und äußerlich gebraucht alle Krankheiten heilen, war ein Mittel gegen alle Gifte, gegen Un fruchtbarkeit der Weiber. Holtzmann, Deutsche Mythologie. Herausg. v. Holder 1874. S. 209 f. Nach dem westgothischen Gesetze (6. Jahrh.) durfte kein Arzt einem Weibe Ader schlagen außer in Gegenwart von Ver wandten; vor Beginn einer Kur muß der Arzt Kaution leisten; wenn er einem Edelmann Schaden zufügt, soll er 100 Solidi entrichten; stirbt dieser gar, so wird der Arzt der Familie zur beliebigen Verfügung ausgeliefert; stirbt ein Leibeigener in seiner Kur, so muß er ihn ersetzen. R. Bolz. Der ärztliche Beruf. 1870. S. 22. „Seid Ihr krank?" fragte Ekkehard theilnehmend. „Krank?" sprach der Alte — „'s mag eine Krankheit sein. Mich sucht's schon so lang heim, daß mir's wie ein alter Be kannter erscheint. Habt Ihr auch schon Kopsweh gehabt? Ich rathe Euch, zieht niemals zu Felde, wenn Euch Kopfweh plagt und schließt keinen Frieden, es kann ein Reich kosten, das Kops weh . ." „Soll Euch kein Arzt ..." wollte Ekkehard fragen. „Der Aerzte Weisheit ist erschöpft. Sie haben's gut mit mir gemeint." Er wies aus seine Stirn; zwei alte Narben kreuzten sich darauf. „Schaut her! wenn sie Euch das verordnen wollen, müßt's nicht anwenden! An den Füßen bin ich aufgehangen worden in jungen Tagen, dann die Einschnitte im Kopf — ein

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