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Zeitschrift für Ethnologie, 110.1985

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Suche in: Zeitschrift für Ethnologie, 110.1985

Bibliographische Daten

Volltext: Zeitschrift für Ethnologie, 110.1985

Zeitschrift

Strukturtyp:: Zeitschrift

Werks-URN (URL):: https://nbn-resolving.org/urn:nbn:de:kobv:11-714783

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-714783

Persistenter Identifier:: BV039673911

Titel:: Zeitschrift des Vereins für Volkskunde

Untertitel:: neue Folge d. Zeitschrift für Völkerpsychologie und Sprachwissenschaft

Weitere Titel:: Verein für Volkskunde <Berlin>: Zeitschrift des Vereins für Volkskunde

Erscheinungsort:: Berlin

Verlag:: Behrend [[1906-1924]], Verein für Volkskunde, Berlin

Erscheinungsjahr:: 1891

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Wissensgebiet:: Sozial- und Kulturanthropologie > Allgemeines

Zeitschriftenband

Strukturtyp:: Zeitschriftenband

Werks-URN (URL):: https://nbn-resolving.org/urn:nbn:de:kobv:11-708059

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-708059

Persistenter Identifier:: DE-11-001674404

Titel:: Zeitschrift des Vereins für Volkskunde, 13.1903

Erscheinungsjahr:: 1903

Signatur:: LA 8000-13

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Hinterer Einband

Strukturtyp:: Hinterer Einband

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Inhaltsverzeichnis

Zeitschrift für Ethnologie

-
Zeitschrift für Ethnologie, 110.1985

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Vorderer Einband

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Vorderer Buchspiegel

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Vorsatzblatt

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Titelseite

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Inhaltsverzeichnis: Inhaltsverzeichnis

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Leerseite

-
Zeitschriftenheft: Bd. 110, 1985, Heft 1

[1]
Zeitschriftenartikel: I. Abhandlungen und Vorträge Hans Nevermann, Leben und Werk / Zepernick, Bernhard

[1]
Zeitschriftenartikel: Abschied vom Evolutionismus oder Neubeginn? Versuch einer Zwischenbilanz / Valjavec, Friedrich

[43]
Leerseite

[66]
Zeitschriftenartikel: Weyels Wettermagie Eine ethnolinguistische Untersuchung von fünf magischen Formeln eines Wettermagiers auf den Trobriand Inseln / Gunter, Senft

[67]
Zeitschriftenartikel: Die Tamang in Nepal - Probleme um die wissenschaftliche Fixierung einer Ethnie / Antweiler, Christoph

[91]
Zeitschriftenartikel: Klassische Molakana im durchbrochenen Silhouettenstil bei den Kuna, Panama / Hartmann, Ursula

[99]
Zeitschriftenartikel: Pictorial Record of a 17th Century Tupinamba Bow and Arrows / Whitehead, J. Peter

[111]
Leerseite

[126]
Zeitschriftenartikel: Die 7. Deutsche Xingú-Expedition 1983 nach Zentral-Brasilien / Hartmann, Günther

[127]
Abbildung: Skizze des oberen R. Xingú und seiner Quellflüsse mit den aufgesuchten Dörfern

128
Abbildung: Abb. 1 R. Kuluene mit Sandbänken, einer der Quellflüsse des R. Xingú

129
Abbildung: Abb. 2 Am Ipavu-See, Dorf der Kamayura

130
Abbildung: Abb. 3 Vorstoß zum Dorf der Auiti

131
Abbildung: Abb. 4 Im Waldlager am R. Kuluene bei der Salzgewinnung aus Wasserhyazinthen. Mehinaku

132
Abbildung: Abb. 5 Häuptlingshütte im Dorf der Mehinaku. Abb. 6 Hütte mit Lehm wänden. Mehinaku

133
Abbildung: Abb. 7 Vor dem Männerhaus. Mehinaku. Abb. 8 Bei der Maniok-Verarbeitung im Dorf der Waurá

134
Abbildung: Abb. 9 Ehepar mit Kind. Mehinaku

135
Abbildung: Abb. 10 Mehinaku vor dem Männerhaus

136
Abbildung: Abb. 11 Geschmückter Tänzer bei Papageien-Zeremonie. Mehinaku

137
Abbildung: Abb. 12 Frau der Kamayura

138
Abbildung: Abb. 13 Beim Brennen eines mingau-Gefäßes. Dorf der Waura. Abb. 14 Bemalen der Gebrauchskeramik. Dorf der Mehinaku

139
Abbildung: Abb. 15 Beim Flechten der Palmmatten, die zum Auspressen der giftigen Maniokmasse dient. Dorf der Kamayura. Abb. 16 Tanz der Affen-Masken. Mehinaku

140
Abbildung: Abb. 17 Ringkämpfe (Huka-huka) bei einem intertribalen Fest. Dorf der Kalapalo. Abb. 18 Einzug der Gäste. Intertribales Fest. Dorf der Kalapalo

141
Abbildung: Abb. 19 Nächtliche Zeremonie bei intertribalem Fest. Dorf der Kalapalo

142
Leerseite

[144]
Protokoll: II. Aus der Deutschen Gesellschaft für Völkerkunde e.V. und aus der Berliner Gesellschaft für Anthropologie, Ethnologie und Urgeschichte e.V. Laufende Forschungsvorhaben / Braukämpter, Ulrich

[145]
Zeitschriftenrezension: III. Buchsprechungen und Bibliographien Van Baal, J.: Man's Quest for Partnership: The Anthropological Foundation of Ethics and Religion / Baker, John Read

[157]
Zeitschriftenrezension: Stagl, Justin (Hg.): Aspekte der Kultursoziologie: Aufsätze zur Soziologie, Philosophie, Anthropologie und Geschichte der Kultur. Zum 60. Geburtstag von Mohammed Rassem / Scheuringer, Brunhilde

159
Zeitschriftenrezension: Tardits, Claude (ed.): Contribution de la recherche ethnologique à l'histoire des civilisations du Cameroun/The Contribution of Ethnological Research to the History of Cameroon Cultures. Colloques internationaux du Centre National de la Recherche Scientifique, Nr. 551, Vol. I, II / Balz, Heinrich

161
Zeitschriftenrezension: Droogers, André: The Dangerous Journey: Symbolic Aspects of Boy's Initiation among the Wagenia of Kisangani, Zaire / Grohs, Elisabeth

165
Zeitschriftenrezension: Cho, Hung-Young: Koreanischer Schamanismus: Eine Einführung. Wegweiser zur Völkerkunde, Heft 27, Hamburgisches Museum für Völkerkunde / Albers, Ludger

167
Zeitschriftenrezension: Richards, Anthony: An Iban-English Dictionary / Seitz, Stefan

168
Zeitschriftenrezension: Niles, Susan A.: South American Indian Narrative-Theoretical and Analytical Approaches: An Annotated Bibliography / Moldenhauer, Sigrid

169
Zeitschriftenrezension: Newbury, Colin: Tahiti Nui: Change and Survival in French Polynesia, 1767-1945 / Barg, Thomas

170
Zeitschriftenheft: Bd. 110, 1985, Heft 2

[173]
Nachsatzblatt

-
Hinterer Buchspiegel

-
Hinterer Einband

-
Farbkeil

-

Volltext

138 
Günther Hartmann 
gen Knollen einen bitteren, blausäurehaltigen Milchsaft enthalten. Durch beson 
dere Maßnahmen (Zerreiben der Knollen und intensives Auswaschen mit Wasser, 
Kochen usw.) wird der Giftstoff entfernt. Das Maniokmehl dient als Zwischen 
produkt für Fladenbrote, Suppen und andere Zubereitungen. 
Von den verschiedenen Fischfangmethoden der Xingü-Indianer erwähne ich 
die Benutzung von Pfeil und Bogen, das Fischen mit Hilfe von kleineren Netzen 
und Reusen — dies vor allem während der Trockenzeit bei sinkendem Wasser 
stand — und die Anwendung von bestimmten, giftigen Lianen. Die letztgenannte 
Fischfangmethode ist aber nur in begrenztem Umfang anwendbar, sie kann nur 
wirksam werden in weitgehend stehenden Gewässern, ruhigen Seitenarmen eines 
Flusses oder in einem See. 
Abb. 12 Frau der Kamayura.

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