Zeitschrift des Vereins für Volkskunde: Zeitschrift des Vereins für Volkskunde, 13.1903

Tribus, 42.1993,N.F.

Bibliographische Daten

Zeitschrift

Strukturtyp:: Zeitschrift

Werks-URN (URL):: https://nbn-resolving.org/urn:nbn:de:kobv:11-714783

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-714783

Persistenter Identifier:: BV039673911

Titel:: Zeitschrift des Vereins für Volkskunde

Untertitel:: neue Folge d. Zeitschrift für Völkerpsychologie und Sprachwissenschaft

Weitere Titel:: Verein für Volkskunde <Berlin>: Zeitschrift des Vereins für Volkskunde

Erscheinungsort:: Berlin

Verlag:: Behrend [[1906-1924]], Verein für Volkskunde, Berlin

Erscheinungsjahr:: 1891

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Wissensgebiet:: Sozial- und Kulturanthropologie > Allgemeines

Zeitschriftenband

Strukturtyp:: Zeitschriftenband

Werks-URN (URL):: https://nbn-resolving.org/urn:nbn:de:kobv:11-708059

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-708059

Persistenter Identifier:: DE-11-001674404

Titel:: Zeitschrift des Vereins für Volkskunde, 13.1903

Erscheinungsjahr:: 1903

Signatur:: LA 8000-13

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Farbkeil

Strukturtyp:: Farbkeil

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

TRIBUS 42, 1993 178 gesammelten Daten im Rahmen einer Feldforschungsü bung beruhen. Wenn der Leser sich mit dieser etwas ein geschränkten Erwartungshaltung zufriedengibt, so wird er angenehm überrascht werden. Der Band ist in sieben Kapitel - nicht eingeschlossen die spanische Zusammenfassung von Ulrich Köhler - von unterschiedlicher Länge gegliedert. Im Kapitel A (S. 1-9) schildert Ulrich Köhler, der Leiter der Exkursion, die Vorbereitungen der Übung vom November 1985 bis zum August 1986 am Seminar für Völkerkunde der Univer sität Münster. Fünf Studenten, die sich durch ihre Sprachkenntnisse, ihren Studienschwerpunkt Mesoame rika sowie durch ihre aktive Mitarbeit qualifizierten, nahmen an der Reise teil. Besonders hervorzuheben ist, daß im Rahmen der Vorbereitung großer Wert auf den Erwerb von Grundkenntnissen des Tzotzil gelegt wurde. Man war hierbei in der Gruppe so erfolgreich, daß jegli che Ängste, sich zu blamieren, offensichtlich gar nicht erst auftraten und während der Feldforschung sehr schnell ein vertrauensvoller Kontakt zu den Informanten aufgebaut wurde. Dieser Kontakt hätte mit dem »Ver trauensvorschuß«, den Ulrich Köhler durch seine mehr fachen Feldforschungen in der Gemeinde genoß, allein unmöglich erreicht werden können. Der Autor schließt sein Kapitel mit einer kurzen Beschreibung der Ge meinde und dem Ablauf der Untersuchung, wobei er die bearbeiteten Themen aufzählt. Lediglich die geplante Beobachtung des Marktes im Dorf war nicht möglich. Und die gesammelten Informationen während eines Festes hat man an dieser Stelle nicht veröffentlicht. Schon im ersten Kapitel klingt deutlich an, daß lediglich drei Wochen Aufenthalt im Dorf als unzureichend zu empfinden sind. C.Kalka und A. Brockmann schildern im Kapitel B (S. 10-41) das politische Ämtersystem oder »ayunta miento«. Jedem Amt ist ein kurzes Kapitel gewidmet, in dem die einzelnen Funktionen erklärt werden und man sich bemüht, die Flexibilität des politischen Systems auf zuzeigen. Ergänzt werden die Beschreibungen durch Vergleiche mit Studien aus der Region und anderen, die Jahre zuvor im selben Dorf durchgeführt wurden. Daß mit zuvor ausgearbeiteten Fragen gearbeitet wurde und man kaum von ihnen abweichen konnte, ließ sich wegen des kurzen Aufenthaltes nicht vermeiden; und daß auch nur sehr wenig über die politische Dynamik ausgesagt wird, hat dieselbe einfach verständliche Ursache. Die Autoren des Kapitels C »Indianische Landwirt schaft« (S. 42-65), L. Raesfeld und D. Rinke, litten am meisten unter der zeitlichen Beschränkung. So konnten zum Beispiel lediglich ausreichend Daten zum Maisan bau, jedoch nicht zu anderen Kulturpflanzen gesammelt werden. Beschrieben werden der Jahreszyklus für den Maisanbau, die Arbeitsgeräte und sehr knapp die Besitz verhältnisse und die Arbeitsorganisation, um anschlie ßend auf die Bedeutung des präkolonialen Kalendersy stems und des Mondzyklus einzugehen. Dies steht im Zusammenhang mit den Gebeten beim Maisanbau, ein bislang unbearbeitetes Thema in Chiapas, auf das im Schlußkapitel eingegangen wird, und mit dem, trotz sei ner Kürze, ein überraschend guter Einblick in die Menta lität der Tzotzil der Gemeinde gelingt. Vergleiche mit anderen ethnologischen Studien zeigen die Bedeutung der gesammelten Daten auf. Im Anhang des Kapitels fin den wir einen mehrseitigen, transkribierten Gebetstext mit Übersetzung und Erläuterungen, für den Ulrich Köhler verantwortlich zeichnet. Das Kapitel D »Formen des Hausbaus« (S. 98-118), von L. Raesfeld und A. Brockmann, ist als traditionelle Eth nographie zu bezeichnen. Es kommen die Haustypen und die verwendeten autochthonen (Adobe, Flechtwerk, Lehm, etc.) und modernen (Ziegel, Beton, Wellblech) Baumaterialien zur Sprache. Im Kapitel der Konstrukti onsbeispiele finden sich Photographien und einfache, aber anschauliche Skizzen. Das Kapitel schließt mit einem Beispiel, dem Bau eines lehmbeworfenen Flecht werkhauses mit Wellblechdach, seinen Bauphasen und den finanziellen Belastungen. Das Kapitel E »Traditionelles Handwerk« (S. 119-144) erarbeiteten U. Bertels und C. Kalka. Angesprochen wer den Töpferei, Holzkreuze, Netze und Hüte. Material und Herstellungsweise stehen im Mittelpunkt, ergänzt durch 22 Abbildungen. Doch man suchte auch Daten zur Ver marktung der Waren, und im Falle der Holzkreuze wer den Deutungsversuche unternommen, wobei die Auto rinnen klar darlegen, was als gesichert angenommen werden kann. Im Kapitel F »Traditionelle Musikinstrumente« (S. 145 — 176) beschäftigen sich D. und U. Bertels mit Saiten-, Blas- und Schlaginstrumenten. Die Aufnahme der einzel nen Instrumente mittels 25 Abbildungen, der autochtho nen Bezeichnungen und ihrer Übersetzung aller Instru mente und ihrer Teile, sowie der Versuch, diejenigen Instrumente zu bestimmen, die zusammen gespielt wer den können, und die Regeln, wer welches Instrument unter welchen Bedingungen spielen darf, all dies zeigt auf, was während eines knappen Feldforschungsaufent haltes geleistet werden kann. Im Kapitel G »Probleme der Feldforschung« (S. 177— 182), resümiert U. Köhler noch einmal alle wichtigen Probleme der Feldforschung, die in Unterkapiteln in jedem Kapitel klar aufgezeigt werden. Man muß dem Autor und seiner Gruppe zustimmen, daß fünf statt drei Wochen Aufenthalt den besten Rahmen für eine ÜBUNG dargestellt hätten, doch kann sich die Gruppe zugutehal ten, daß die ethnographischen Daten die Erwartungen übertreffen, daß Zusammenhänge mit Umsicht und nicht übertrieben vorgetragen werden, und daß man, wenn überhaupt, nur eine Kritik üben kann, daß man vielleicht noch ein weitergehend reflektierendes Kapitel zum Pro blem der Feldforschung von Studenten und angehenden Wissenschaftlern hätte einfügen können. Thomas Hillerkuss Lindig, Wolfgang; Navajo. Photos von Helga Teiwes. Zürich: U. Bär 1991.240 Seiten mit zahlreichen Farb- und einigen SW-Photos, 1 Karte. Navajo - ist da nicht schon alles gesagt? Auch der nicht so sehr mit der indianischen Thematik Vertraute wird im ersten Moment meinen: Ja, müßte eigentlich. Doch es gibt eben Unterschiede, sowohl was Autoren als auch was die Anlage von Büchern anbelangt. Wenn Wolfgang Lindig als profunder Kenner des autochthonen Nordame

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