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Tribus, 29.1980,N.F.

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Bibliographische Daten

Inhalt / Download : Tribus, 29.1980,N.F.

Zeitschrift

Strukturtyp:: Zeitschrift

Werks-URN (URL):: https://nbn-resolving.org/urn:nbn:de:kobv:11-714784

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-714784

Persistenter Identifier:: BV041217508

Titel:: Globus

Untertitel:: illustrierte Zeitschrift für Länder- und Völkerkunde

Weitere Titel:: Globus

Erscheinungsort:: Braunschweig

Verlag:: Vieweg

Erscheinungsjahr:: 1862

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Wissensgebiet:: Sozial- und Kulturanthropologie > Allgemeines

Zeitschriftenband

Strukturtyp:: Zeitschriftenband

Werks-URN (URL):: https://nbn-resolving.org/urn:nbn:de:kobv:11-708368

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-708368

Persistenter Identifier:: DE-11-001723727

Titel:: Globus, 5.1864

Verlag:: Vieweg

Erscheinungsjahr:: 1864

Signatur:: LA 3252-5

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Zeitschriftenheft

Strukturtyp:: Zeitschriftenheft

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Zeitschriftenartikel

Strukturtyp:: Zeitschriftenartikel

Titel:: Assam, das mittlere Stromgebiet des Brahmaputra

Sonstige Person:: Schlagintweit, Hermann v.

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Inhaltsverzeichnis

Tribus

-
Tribus, 29.1980,N.F.

[3]
Vorderer Einband

-
Vorderer Buchspiegel

-
Vorblatt

[1]
Titelseite

[3]
Impressum

[4]
Inhaltsverzeichnis: Inhaltsverzeichnis

[5]
Zeitschriftenheft: N. F. Bd. 29, 1980

[7]
Protokoll: Das Linden-Museum Stuttgart im Jahr 1979 / Kussmaul, Friedrich

[7]
Zeitschriftenartikel: Bericht über die Studien-, Dokumentations- und Sammelerwerbsreise des Leiters der Orient-Abteilung nach Iran, Afghanistan und Pakistan in der Zeit vom 25. April bis 10. August 1978 / Kalter, Johannes

47
Zeitschriftenartikel: Der Knüpfteppich bei den Belutshen und ihren Nachbarn / Wegner, Dietrich H. G.

[57]
Leerseite

[106]
Zeitschriftenartikel: Aspects of Classic Maya Religion and World View / Dütting, Dieter

[107]
Leerseite

[168]
Zeitschriftenrezension: Nancy J. Schmidt (ed.): Anthropological Literature. - An Index to Periodical Articles and Essays. Vol. 1, No. 1 / Holz, Peter

[169]
Zeitschriftenrezension: William A. Shack/Percy S. Cohen (ed.): Politics in Leadership - A Comparative Perspective / Schindler, Helmut

170
Zeitschriftenrezension: Almogaren VIII/1977: Jahrbuch des Institutum Canarium und der GISAF- Gesellschaft für interdisziplinäre Saharaforschung, Hallein/Austria / Korfmann, Manfred

174
Zeitschriftenrezension: Peter Kuhlemann: Ethnologische und zoologische Irrtümer in der Archäologie. Teil I: Bemerkungen über Jagd, Mythologie und Kunst in der Steinzeit. Ethnlogische Abhandlungen Nr. 2 / Schulze-Thulin, Axel

179
Zeitschriftenrezension: Leslie G. Freeman (ed.): Views of the Past - Essays in Old World Prehistory and Paleanthropology / Schulze-Thulin, Axel

181
Zeitschriftenrezension: Richard Merz: Die numinosse Mischgestalt - Methodenkritische Untersuchungen zu tiermenschlichen Erscheinungen Altägyptens, der Eiszeit und der Atanda in Australien. Religionsgeschichtliche Versuche und Vorarbeiten. Bd. XXXVI / Pusch, Edgar B.

182
Zeitschriftenrezension: Peter J. Ucko (ed.): Form in Indigenous Art - Schematisation in the art of Aboriginal Australia and Prehistoric Europe. Prehistory and Material Culture Series No. 13 / Schulze-Thulin, Axel

185
Zeitschriftenrezension: Halil Narman: Türkische Arbeiter in Münster - Ein Beitrag zum Problem der temporären Akkulturation. Beiträge zur Volkskultur in Nordwestdeutschland, 10 / Franz, Erhard

187
Zeitschriftenrezension: Hermann Baumann: Die Völker Afrikas und ihre traditionelle Kulturen. Teil I: Allgemeiner Teil und südliches Afrika. Studien zur Kulturkunde, Bd. 34. Teil II: Ost-, West- und Nordafrika. Studien zur Kulturkunde, Bd. 35 / Schweeger-Hefel, Annemarie

189
Zeitschriftenrezension: Werner F. Bonin: Die Götter Schwarzafrikas. Mit einer Liste afrikanischer Gottesnamen von Johnn S. Mbiti und eienr Erzählung von Niitse Akufo Awuku / Gagern, Axel Freiherr v.

192
Zeitschriftenrezension: Guido Schmitz-Cliever: Schmiede in Westafrika - Ihre soziale Stellung in traditionellen Gesellschaften. Kulturanthropologische Studien Bd. 4 / Westerdijk, Peter

194
Zeitschriftenrezension: Werner Fischer / Manfred Zirngibl: Afrikanische Waffen - Messer, Dolche, Schwerter, Beile, Wurfwaffen / Schweeger-Hefel, Annemarie

195
Zeitschriftenrezension: Mark Milburn: Secrets of South Sahara / Creyaufmüller, Wolfgang

196
Zeitschriftenrezension: Albert H. A. Leupen: Bibliographie des populations Tourègues. Afrika-Studiecentrum / Creyaufmüller, Wolfgang

197
Zeitschriftenrezension: Alfred Comlan Mondjannagni: Campagnes et villes au sud de la République Populaire du Benin / Löffler, Irene

198
Zeitschriftenrezension: Laurence Porgès: Bibliographie des Régions du Sénégal. Complément pour la période des origines à 1965 et mise à jour 1966-1973 / Creyaufmüller, Wolfgang

199
Zeitschriftenrezension: Jean-Paul et Annie Lebeuf: Les arts des Sao - Cameroun, Tchad, Nigeria. Photographies Dominique Darbois / Geary, Christraud

200
Zeitschriftenrezension: Carl Claus von der Decken: Reisen in Ost-Afrika in den Jahren 1859 bis 1865. Bearb. von Otto Kersten. 2 Bände / Kalter, Johannes

201
Zeitschriftenrezension: Jean Lydall / Ivo Strecker: The Hamar of Southern Ethiopia. Bd. I: Work Journal. Bd. II: Baldambe Explains. Bd. III: Conversations in Dambaiti. Arbeiten aus dem Institut für Völkerkunde der Universität Götttingen, Bde. 12-14 / Braukämper, Ulrich

202
Zeitschriftenrezension: Inge Hofmann / Anton Vorbichler: Der Äthiopenlogos bei Herodot. Veröffentlichungen der Institute für Afrikanistik und Ägyptologie der Universität Wien, Bd. 4 / Herzog, Rolf

204
Zeitschriftenrezension: Ernst Hammerschmidt: Illuminierte Handschriften der Staatsbibliothek Preußsicher Kulturbesitz und Handschriften vom Tanasee. Codices Aethiopici, Bd. 1 / Voigt, Rainer Maria

205
Zeitschriftenrezension: Rudi Paret: Der Koran / Johannes Kalter

207
Zeitschriftenrezension: Alexandre Papadopoulo: Islamische Kunst. Ars Antiqua - Große Epochen der Weltkunst. 2. Serie, Bd. 2 / Kalter, Johannes

207
Zeitschriftenrezension: Roger Senarclens de Grancy / Robert Kostka (Hrsg.): Großer Pamir - Österreichisches Forschungsunternehmen 1975 in den Wakhan-Parmir / Afghanistan / Loose, Rainer

209
Zeitschriftenrezension: Muhammad A. Simsar (transl. and ed.): The Cleveland Museum of Art's Tútí-Náma - Tales of a Parrot. By Ziya' u'd-Din Nakshabi / Weber, Rolf

211
Zeitschriftenrezension: Walther Heissig (Hrsg.): Mongolische Ortsnamen, Teil II. Mongolische Manuskriptkarten in Faksimilia. Verzeichnis der Orientalischen Handschriften in Deutschland, Suppl. 5, 2 / Hummel, Siegbert

212
Zeitschriftenrezension: M. V. Sreedhar: Naga Pidgin - A sociolinguistic study of interlingual communication pattern in Nagaland. Occasional Monograph Series - 8 / Kauffmann, H. E.

213
Zeitschriftenrezension: Eric Casino: The Jama Mapun - A changing Samal society in the southern Philippines / Kauffmann, H. E.

214
Zeitschriftenrezension: Margaret Campbell / Nakorn Pongnoi / Chusak Voraphitak: From the Hands of the Hills / Scholz, Friedhelm

215
Zeitschriftenrezension: Günther Debon: Grundbegriffe der chinesischen Schrifttheorie und ihre Verbindung zu Dichtung und Malerei / Ledderose, Lothar

217
Zeitschriftenrezension: Dieter Kuhn: Literaturverzeichnis zur Textilkunde Chinas und zur allgemeinen Webtechnologie. Publikationen der Abteilung Asien, Kunsthistorisches Institut der Universität Köln, Bd. 2 / Pause-Chang, Gisela

218
Zeitschriftenrezension: Paula Brown: Highland Peoples of New Guinea / Dosedla, Heinz-Christian

221
Zeitschriftenrezension: Alan Lyle Bryan: Early Man in America - From a Circum-Pacific Perspective. Occasional Papers No. 1 of the Department of Anthropology, University of Alberta / Schulze-Thulin, Axel

222
Zeitschriftenrezension: Klaus F. Wellmann: A Survey of North American Indian Rock Art. Monographien und Dokumentationen. Die Amerikanischen Felsbilder / Schulze-Thulin, Axel

224
Zeitschriftenrezension: Alexander von Humboldt: Relation historique du Voyage aux Régions équinoxiales de Nouveau Continent. 3 Bde. Neudruck des 1814-1823 in Paris erschienenen vollständigen Originals, besorgt, eingeleitet und um ein Register vermehrt von Hanno Beck / Outin, Jacques

225
Zeitschriftenrezension: Musee d’ethnographie de la Ville (Hrsg.): être nomade aujourd'hui / Jentsch, Christoph

226
Zeitschriftenrezension: Wulf Lohse: Afrika - Eine Einführung. Wegweiser zur Völkerkunde, Heft 22. Hamburgisches Museum für Völkerkunde / Gagern, Axel Freiherr v.

227
Zeitschriftenrezension: Wolfgang Creyaufmüller: Völker der Sahara - Mauren und Twareg / Rhotert, Hans

229
Zeitschriftenrezension: Gisela Völger: Markt in der Sahel. Ausstellungskatalog / Herzog, Rolf

230
Zeitschriftenrezension: Ingrid Heermann: Melanesien - Mensch und Natur, Mythos und Kunst. Ausstellungskatalog des Linden-Museums Stuttgart / Peter, Hanns

230
Zeitschriftenrezension: Horst Hartmann: Kachina-Figuren der Hopi-Indianer. Veröffentlichungen des Museums für Völkerkunde Berlin, N. F. 36. Abt. Amerikanische Naturvölker V / Schulze-Thulin, Axel

231
Zeitschriftenrezension: Warwick Bray: El Dorado - der Traum vom Gold. Ausstellungskatalog / Schulze-Thulin, Axel

232
Zeitschriftenrezension: Helmut Schindler / Hansgeorg Winkler: Campa-Indianer. Führer zur Ausstellung / Schulze-Thulin, Axel

233
Leerseite

[234]
Autorenindex

[235]
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Hinterer Buchspiegel

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Hinterer Einband

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Farbkeil

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Volltext

Der Knüpfteppich hei den Belutshen und ihren Nachbarn
73
6
lieh dessen „göl“ 3 ), reproduzieren zu lassen. Ein Nachhall davon findet sich ferner in
der Achtung, mit der manche Zelt-Turkmenen auch heute noch ihre Herdteppiche behan
deln, z. B. werden diese nur zu besonderen Gelegenheiten benutzt. Die Ur-Bedeutung
dieser Teppiche ist damit sicherlich mit derjenigen von Totems nordamerikanischer
Indianer verwandt, in gewissem Sinne auch mit chinesischen Ahnenschreinen und heral
dischen Emblemen im frühen Abendland. — Mit fortschreitender Auflösung alter Stam
mesbindungen und dadurch eingeleiteter Entleerung ursprünglicher Sinngehalte bis hin
zum nur noch Ornamentalen finden wir bei Turkmenenteppichen u. a. folgende typische
Degenerationsmerkmale:
1. Hauptmuster wandern aus dem Stammesbereich aus, so daß heute der Reproduzent
eines Göls oft nicht mehr identisch ist mit seinem „Urbesitzer“. Das gilt auch für manche
stammesspezifische Bordüren. Viele Beispiele dafür liefert Moshkowa (1970) aus dem
russischen Turkestan seit 1920.
2. Hauptmuster werden zunehmend vergröbert wiedergegeben, wichtige Details werden
weggelassen, z. B. die vier „fliegenden Adler“ im zentralen Innenfeld des Tekke-Göl.
3. Traditionsnamen für Hauptmuster werden schon von den Knüpfern durch „Arbeits
namen“ ersetzt, d. h. durch Bezeichnungen nach Gegenständen, die in der Umwelt des
Knüpfers solchen Formen ähneln, die er auf seinem Teppich wiederzugeben hat, „weil es
sich seit jeher so gehört“. Ein Beispiel dafür ist die Bezeichnung „onghurghe-Göl“ =
„Wirbelsäulen-Göl“ für die Hauptzeichnung der ersarischen Dali, bei der die enge Ver
wandtschaft zum alten ersarischen Temirdjin-Göl noch unverkennbar ist.
Es ist also zu sehen, daß Formen- und Farbreichtum verkümmern und es schwierig
wird, manche Einzelmotive noch einer bestimmten turkmenischen Stammestradition
zuzuordnen. Verloren ging für andere Motive die Erinnerung daran, daß sie ursprüng
lich als „demon charming Symbols“ der Abwehr feindlicher Mächte dienten. Es handelt
sich aber immer noch um ein im Prinzip seit Jahrhunderten festliegendes Mustergut.
Bei den Belutshen sind ethnische Herkunft und vorislamisch-religiöser Hintergrund
ohne jede Beziehung zur „Wiege der Turkvölker“, dem Altai-Gebirge. Infolgedessen
3 ) Die Bezeichnung „göl“ für turkmenische Stammesabzeichen wird immer noch häufig mit
dem persischen „gül“, d. h. „Blume“, gleichgesetzt. Beide Begriffe haben aber nichts miteinander
zu tun. Sinnvoller ist die Beziehung von „göl“, neutürkisch „See“, zum alttürkischen „köl“
(kol, kül, kyl), das zwischen Südaltai und Westturkestan zum Namen vieler Seen und Flüsse
gehört, die den dortigen Turks heilig waren. Nach Anochin (Schmidt 1949: 185) hatte jedes
Geschlecht der Altaier u. a. irgendeinen Fluß, See, den es als seinen Schützer verehrte. Den
Ur-Sinn dafür zeigt Radloff auf (Schmidt 1949: 87): Bei den Südaltaiern war Talaikan (auch
Yayük, Yaik) der Herr des 4. Bereichs der Erde und Schützer der Verstorbenen, vor allem aber
war er Fürst der Meere sowie aller anderer Gewässer und damit auch des „süt-ak-köl“, des
mythischen „Milchweißen Sees“. Dieser galt als Born der Lebenskraft schlechthin, denn die
Yayutsi schöpften aus ihm die Seele für jeden individuellen Lebensanfang und begleiteten dieses
Individuum dann lebenslang als Schutzgeister (Schmidt 1949: 148). Harva (1938: 171) be
richtet von der „syt-kul-amine“, der „Milchsee-Mutter“, als einer Gottheit der Burjäten und
erwähnt später (op. cit. S. 547) als Begleiter der Schamanenseele auf deren Reise in die Über
welt u. a. die zwei mythologischen Vögel „öksökö-kyl“ und „kai-kyl“. - Danach sollten turk
menische Göls etwa als Erinnerungssymbole für die ursprüngliche Lebenskraft der jeweiligen
Stammesvater-Scele aufgefaßt werden, mit wohl protektiver Bedeutung für alle Nachkommen.
Auch die in einigen Göls bekannten Abstraktionen von Totemvögeln und Opfertieren legen
eine solche Interpretation sehr nahe. Die fehlende Identität von persisch „gül“ mit turkmenisch
„göl“ ergibt sich schließlich auch aus dem ersarischen Stammesabzeichen „güli-göl“.

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