Zeitschrift für Ethnologie: Zeitschrift für Ethnologie, 45.1913

Zeitschrift für Ethnologie, 110.1985

Bibliographische Daten

Zeitschrift

Strukturtyp:: Zeitschrift

Werks-URN (URL):: https://nbn-resolving.org/urn:nbn:de:kobv:11-714784

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-714784

Persistenter Identifier:: BV041217508

Titel:: Globus

Untertitel:: illustrierte Zeitschrift für Länder- und Völkerkunde

Weitere Titel:: Globus

Erscheinungsort:: Braunschweig

Verlag:: Vieweg

Erscheinungsjahr:: 1862

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Wissensgebiet:: Sozial- und Kulturanthropologie > Allgemeines

Zeitschriftenband

Strukturtyp:: Zeitschriftenband

Werks-URN (URL):: https://nbn-resolving.org/urn:nbn:de:kobv:11-708373

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-708373

Persistenter Identifier:: DE-11-001723735

Titel:: Globus, 10.1866

Verlag:: Vieweg

Erscheinungsjahr:: 1866

Signatur:: LA 3252-10

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Zeitschriftenheft

Strukturtyp:: Zeitschriftenheft

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Buchbesprechungen und Bibliographien 159 Stagl, Justin (Hg.): Aspekte der Kultursoziologie: Aufsätze zur Soziologie, Philosophie, Anthropologie und Geschichte der Kultur. Zum 60. Geburtstag von Mohammed Rassem. Dietrich Reimer Verlag, Berlin 1982, 441 Seiten, mehrere Fotos und Graphiken. Es sei gestattet, die hier vorliegende Festschrift zum 60. Geburtstag von Mohammed Rassem, seit 1968 Ordinarius für Soziologie und Kulturwissenschaft an der Universität Salzburg, zunächst unter einer wissenschaftssoziologischen Perspektive zu betrachten. Viele jüngere Wissenschaftler, zu denen sich auch die Rezensentin dieser Festschrift zählt, haben ihre Ausbildung an den Universitäten und Hochschulen in einer Entwicklungsphase dieser Institution erhalten, in der es vornehmlich darum ging, Fachkompetenz in einer ge nau bezeichneten und klar umrissenen Disziplin zu erwerben, ja sich als Exponent einer ganz bestimmten wissenschaftstheoretischen Position respektive Denkweise zu deklarieren und zu profilieren. Grenzüberschreitungen waren im Rahmen interdisziplinärer Zusam menarbeit allenfalls zu sogenannten „Nachbarwissenschaften“ hin erwünscht. Hier liegt nun eine Festschrift vor, die Beiträge recht unterschiedlicher Fachvertreter, nämlich von klassischen Philologen, Anglisten, Ethnologen, Psychologen, Germanisten, Philosophen, Politologen, Kunsthistorikern und Soziologen in sich vereinigt. Das geistige Band, welches diese Beiträge verknüpft und zusammenhält, erschließt sich dem Leser, vor nehmlich jenem, der jenseits seiner erworbenen fachwissenschaftlichen Fundierung gewis se „Orientierungsschwierigkeiten“ hat, am ehesten, wenn er mit dem „Bio-bibliographi schen Anhang“ beginnt, und zwar dem vom Festschriftempfänger selbst verfaßten auto biographischen Fragment. Hier macht Mohammed Rassem den Versuch einer Standortbe stimmung seiner Person und seines wissenschaftlichen Werkes, der es dem Leser erleich tert, in der Festschrift das symbolisiert zu sehen, was ihr Empfänger mit einer für diesen Anlaß wohl schicklichen Bescheidenheit über seinen eigenen wissenschaftlichen Lebens gang zu berichten weiß: ein Wanderer zwischen den Disziplinen im Stile eines barocken oder romantischen Literaten mit Distanz zum rein fach wissenschaftlichen Betrieb, dabei eher in der Berufsrolle eines „Vagabunden“, nicht eines Generalisten oder gar Polyhistors. Die Hauptkapitel — zur Semiotik, zum Mythos der Gerechtigkeit, zum Mechanismus der Identifikation, zur Institutionentheorie, zur Wissenschaftsgeschichte und Ideologiekri tik — orientieren sich an den Lehr- und Forschungsschwerpunkten des Geehrten. Die ein zelnen Beiträge sind jedoch hinsichtlich ihrer thematischen, historischen, epochalen, me thodologischen und regionalen „Verortung“ breit gestreut, so daß nachstehend nur jene näher behandelt werden, die für einen breiteren ethnologischen Leserkreis von Interesse sein dürften. Wie der Herausgeber und ehemalige Mitarbeiter des Festschriftempfängers, Justin Stagl, betont, ist das verbindende Element des vorliegenden Bandes in einer der deutschen Kultursoziologie verpflichteten Wissenschaftstradition zu sehen, eine vielleicht etwas zu eng formulierte Traditionsbindung. Der Untertitel der Festschrift, „Aufsätze zur Soziologie, Philosophie, Anthropologie und Geschichte der Kultur“ vermag die Spannwei te wissenschaftlicher Reflexion mit Kultur als Bezugspunkt besser ausdrücken. Das zeigt sich bereits im ersten Kapitel zur Semiotik, in dem Thomas Geizer die Sym bole des Fürstenlobes im Ptolemäischen Reich analysiert, wie sie sich aus einem Gedicht des Kallimachos von Kyrene erschließen lassen. Thomas Finkenstaedt führt uns an die Wende vom 19. zum 20. Jahrhundert mit einem Erklärungsversuch für die damals in Eng land erfolgte Ablösung des Händedrucks durch den Wangenkuß, zumindest in der „midd le dass“. Um Symbolik geht es auch im ethnologischen Beitrag von Sigrid Paul, die perina- tales Brauchtum in globaler Perspektive zu beleuchten und zu deuten versucht. Der beson

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Objekt: Zeitschrift für Ethnologie, 110.1985

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