Globus: Globus, 10.1866

Globus, 59/60.1891

Bibliographische Daten

Zeitschrift

Strukturtyp:: Zeitschrift

Werks-URN (URL):: https://nbn-resolving.org/urn:nbn:de:kobv:11-714784

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-714784

Persistenter Identifier:: BV041217508

Titel:: Globus

Untertitel:: illustrierte Zeitschrift für Länder- und Völkerkunde

Weitere Titel:: Globus

Erscheinungsort:: Braunschweig

Verlag:: Vieweg

Erscheinungsjahr:: 1862

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Wissensgebiet:: Sozial- und Kulturanthropologie > Allgemeines

Zeitschriftenband

Strukturtyp:: Zeitschriftenband

Werks-URN (URL):: https://nbn-resolving.org/urn:nbn:de:kobv:11-708373

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-708373

Persistenter Identifier:: DE-11-001723735

Titel:: Globus, 10.1866

Verlag:: Vieweg

Erscheinungsjahr:: 1866

Signatur:: LA 3252-10

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

Inhaltsverzeichnis

Strukturtyp:: Inhaltsverzeichnis

Titel:: Inhaltsverzeichnis

Sammlung:: Zeitschriften und Zeitungen > Zeitschriften zur Ethnologie

69 Bruno Stehle: Vom Odilienberg nach Zabern im Unterelsaß. im 8 . Jahrhundert unter dem Namen Altitona, später unter dem Namen Hohenburg erscheint. So nennt es auch heute noch das Volk. Schon zur Zeit Karls des Großen befand sich hier ein Frauenkloster, das der heiligen Jungfrau Maria und dem heiligen Petrus geweiht war. Eine Urkunde vom Jahre 837, die Ludwig der Fromme ansstellte, durch die er das Kloster in seinen Schutz nahm, befindet sich im bischöf lichen Archiv zu Straßburg. Irr dem berühmten Teilungs vertrag von 870 zu Mersen, in welchem die fränkischen Lande bekanntlich nach Sprachverhältnissen zwischen Ludwig dein Deutschen und Karl dem Kahlen geteilt wurden, kam die Hohenburg zu dem Gebiete des erstern. Infolge der Ein fälle der wilden Ungarn im 9. und 10 . Jahrhundert hatte das Kloster vieles zu leiden, so daß 1049, als der aus dem elsässischen Städtchen Egisheim bei Colmar gebürtige Papst Leo IX. das Kloster besuchte, er wenig mehr vorfand und gewissermaßen als zweiter Gründer anzusehen ist. Von den nachfolgenden Äbtissinnen erlangte Herrad von Landsberg die größte Berühmtheit. In einem Foliobaud von 648 Seiten, der mit vielen Miniaturen geschmückt war, bekannt unter dem Namen liortus deliciarum oder der Wonne- oder Lustgarten, stellte sie alles zusammen, was die damalige Welt an wissen schaftlichen Schätzen besaß. Leider ist das wertvolle Buch, ein beredtes Zeugnis deutschen Fleißes, bei dem Brande der Bibliothek während der Belagerung Straßburgs zu Grunde gegangen. Herrad arbeitete an ihrem Werke mehr denn 16 Jahre. „Wenn einer fragt, wann das gemacht wurde: im Jahr 1159 nach der Menschwerdung Christi" lesen wir Die Heidenmauer am Odilienberg. Nach einer Photographie. an einer Stelle, und auf einem andern Blatte steht: „Gemacht wurde diese Seite 1175". In der Vorrede vergleicht sie sich selbst mit einem Bienlein, welches dieses Buch ans den ver schiedenen Blüten der heiligen und philosophischen Litteratur zusammengetragen habe. Zum Inhalt hat das Buch den Bericht der biblischen Geschichte von der Schöpfung bis zum jüngsten Gericht; überall weiß sie aber, so oft sich Gelegen heit dazu bietet, das einzuflechten, „was die Philosophen durch weltliche Weisheit, die aber auch der heilige Geist inspirierte, erforscht haben": es sind Auszüge über Astro nomie, Geographie, Naturkunde, über Philosophie und freie Künste. Was immer den Nonnen auf der hohen Burg zur Belehrung dienen, was sie im Unterricht verwerten konnten, ist hier mit seltenem Sammelfleiß zusammengetragen. Ein Schulbuch sollte der lloitu 8 delieiaruna sein, wie aus dem Einleitungsgedicht deutlich hervorgeht, das in Woltmanns „Kunst im Elsaß" in folgender trefflicher Übersetzung gegeben ist: Hört, was Herrad zu Euch sagt, Herrad, Mutter Euch und Magd, Die im frommen Herzensdrang Zu Euch singet diesen Sang. Man nimmt auch allgemein an, daß Herrad nicht nur die gelehrte Verfasserin dieses großartigen Litteraturwerkes, sondern auch Schöpferin der zahlreichen Illustrationen war. Ein Glück, daß das Buch schon früh in seinen: Werte er kannt und Text wie Zeichnungen durch Nachbildungen später» Zeiten erhalten wurden. Wie die Schicksale der Bücher, so sind auch die der Klöster gar mancherlei. Wo ehedein Herrad von Landsberg

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Volltext: Globus, 59/60.1891

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