Globus: Globus, 16.1869

Globus, 16.1869

Bibliographic Data

Journal

Structure Type:: Journal

Works URN (URL):: https://nbn-resolving.org/urn:nbn:de:kobv:11-714784

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-714784

Persistent identifier:: BV041217508

Title:: Globus

Other Titles:: Globus

Place of Publication:: Braunschweig

Publisher:: Vieweg

Year of Publication:: 1862

Collection:: Journals and Newspapers > Journals of Ethnology

Domain:: Social and cultural anthropology > General overview

Journal Volume

Structure Type:: Journal Volume

Works URN (URL):: https://nbn-resolving.org/urn:nbn:de:kobv:11-708379

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-708379

Persistent identifier:: DE-11-001723745

Title:: Globus, 16.1869

Publisher:: Vieweg

Year of Publication:: 1869

Call Number:: LA 3252-16

Collection:: Journals and Newspapers > Journals of Ethnology

Journal Issue

Structure Type:: Journal Issue

Title:: No. 18. December 1869

Other person:: Andree, Karl

Collection:: Journals and Newspapers > Journals of Ethnology

M - A» - r MM für Jdttöer — Band xvi . e% . <v ( Je Jo 18 . Mit besonderer Herürksicktigung iler IntkroVologie unck Giluioloyie . Verbindung mit Fachmännern und Künstlern herausgegeben von Karl A n d r e e . Wöchentlich 2 Bogen . Halbjährlich 3 Thlr . Einzelne Nummern , soweit der Vorraih reicht , 5 , 4 Sgr . 1861K Die Seeten der Dnchoborzen Die griechisch - orthodoxe Kirche lastet wie ein schwe - rer Alp auf den Völkern in Ost - und Südosteuropa und macht denselben jede frische und freie Culturentwickelung gc - radezu unmöglich . Alle ihr angehörenden Nationen sind weit hinter jenen iu den anderen Ländern unseres Erdtheils zu - rückgeblieben . Mau werfe einen Blick auf die Gräkoslaveu , die Wala - cheu , die Albaueseu , Serben , Russen : e . , und stelle einen Ber - gleich mit den germanischen Völkern an oder auch nur mit deu romanischen . Der große Unterschied und die gauz ver - schiedeuartige EntWickelung wird sosort klar . Gewiß finden wir in den katholischen Ländern vielfach Aberglauben und in Italien sogar Fetischdienst ; ohne Zweifel giebt es unter deu Protestanten viele , welche mit einem Dogma , das sie fest - geuagelt haben , nicht minder Fctischdienst treiben . Aber es ist doch da wie dort unendlich mehr Beweglichkeit , als in der völlig verknöcherten orientalischen Kirche . Sie ist in schrecken - erregender Weise verödet ; sie ist hohl und leer , es fehlt in ihr jede Speeulatiou , jeder frische Aufschwung . Sie kennzeichnet sich durch blinden Glauben ihrer Anhänger , viel Formelkram und übermäßige Fasten . Was im Gebiete der griechisch - orthodoxen Kirche an Culturelemeuteu und an Cultnrmen - schen vorhanden ist , das hat mit ihr gebrochen und sich geistig ganz und gar von ihr abgelöst , um nicht durch starre Dog - men und äußern Zwang von ihr in der freien Beweglich - keit gehindert zu werden . In Nußland ist überdies der Czar zugleich Papst , er gebietet absolut auch über Geistlichkeit und Kirchenwesen . Bekanntlich ist das Racenelernent von großem Einfluß auf die religiösen Anschauungen der verschiedenen Menschen - Globus XVI . Nr . iL . ( Dccember 1869 . ) und Malakanen in Rußland . gruppeu . Das Christenthum z . B . ist allen Europäern von Asien her zugebracht worden und sei» Stifter war ein Se - mit . Alle Christen haben ein und dasselbe Buch als Gruud - läge ihres Glanbens , aber die religiösen Anschauungen und die kirchlichen Verhältnisse sind weit davon entfernt , bei Allen dieselben zu sein . Die drei großen ethnischen Gruppen in unserm Erdtheile haben ein ganz verschiedenes Kirchenthum . Die Romauen bekennen sich in überwiegender Menge zum römischen Katholicismns , die Germanen zum Protestautis - inus , die meisten Slaven , Slavo - Gräken ( sogenannte Helle - nen , Griechen ) , die Moldo - Walachen : e . zur griechischen Kirche . Die Geschichte der christlichen Kirche lehrt , daß in allen Jahrhunderten sich Seeten gebildet haben , welchen die offi - eiellen Glaubens - und Kirchensatzungen uicht genügten . Es giebt immer Menschen , welche die Freiheit , so wie sie dieselbe verstehen , geltend machen wollen gegenüber dem geistigen und geistlichen Zwange . Sie wollen Christen sein nach ihrer Faxou ; sie macheu sich die Bibel uud die Bibelstelleu so zu - recht , wie sie es verstehen uud wie es ihnen paßt . Damit thnn sie lediglich , was auch die officielleu , machthabenden Kirchen thun . Die Kirchengefchichte kennt mindestens ein halbes Tausend Seeten , und gegenwärtig können wir deren reichlich einhundert auszählen . Die päpstliche Kirche hat mit Galgen , Schwert und Scheiterhaufen unbarmherzig gegen Ketzer und Seeten gewüthet , aber sie hat weiter nichts damit erreicht , als sich selber das Brandmal der Barbarei auf die Stirn zu drücken . Die Ketzer und die Seeten sind geblieben , und an die Stelle derer , welche etwa verschwanden , sind immer wieder andere getreten . So wird es auch bleiben für uud 35

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