Globus: Globus, 24.1873

Globus, 24.1873

Bibliographic Data

Journal

Structure Type:: Journal

Works URN (URL):: https://nbn-resolving.org/urn:nbn:de:kobv:11-714784

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-714784

Persistent identifier:: BV041217508

Title:: Globus

Other Titles:: Globus

Place of Publication:: Braunschweig

Publisher:: Vieweg

Year of Publication:: 1862

Collection:: Journals and Newspapers > Journals of Ethnology

Domain:: Social and cultural anthropology > General overview

Journal Volume

Structure Type:: Journal Volume

Works URN (URL):: https://nbn-resolving.org/urn:nbn:de:kobv:11-708395

URN:: urn:nbn:de:kobv:11-708395

Persistent identifier:: DE-11-001723780

Title:: Globus, 24.1873

Publisher:: Vieweg

Year of Publication:: 1873

Call Number:: LA 3252-24

Collection:: Journals and Newspapers > Journals of Ethnology

Journal Issue

Structure Type:: Journal Issue

Title:: No. 19. 1873

Other person:: Andree, Karl

Collection:: Journals and Newspapers > Journals of Ethnology

Journal Article

Structure Type:: Journal Article

Title:: In den Urwäldern des östlichen Peru. III.

Collection:: Journals and Newspapers > Journals of Ethnology

In den Urwäldern tergauge bewahrten . Dasselbe war reißend schnell stromab und um vier oder fünf scharfen Vorsprüngen herumgeschlen - dert , zum Glllck aber in einen Nebenarm des Ccoiii getrieben worden , wo es mit Macht ans flache Ufer rannte und von Schlingpflanzen festgehalten wurde . Die Geretteten wußten , daß sie Marcoy an demselben Ufer finden würden , und waren wieder stromauf gegangen , um ihn aufzusuchen . Der Weg war mühselig , da sie weder Haumesser ( „ Waldmesser " , Ma - chetes ) noch Beile bei sich hatten und an vielen Stellen das Waldgestrüpp bis dicht ans Wasser reichte . Sie waren die ganze Nacht nnterwegs gewesen und von Dornen schlimm zugerichtet . Jetzt konnten sie ausruhen und schlafen . Die Leute am andern Ufer schlummerten gleichfalls und hatten keine Ahnung von allem was vorgegangen war . Als sie dann aufstanden , ans Wasser gingen um sich zu waschen , und nun die Verlorenen am andern User mit Marcoy zusam - mensahen , wollten sie ihren Augen nicht trauen . Man kani dann durch Zeichen überein , daß sie am rechten , die Gerette - ten am linken Ufer stromabwärts gehen sollten bis zu der Stelle , wo das Floß aufgerannt war . Man machte dasselbe frei , brachte es wieder ins Wasser und zog es an einer langen Liane , die als Tan diente , bis man ruhiges Wasser erreichte . Nach einiger Zeit kamen sie an eine Stelle , wo dasselbe langsam floß und in der Mitte eine zum Theil trocken - liegende Sandbank lag . Einer der Bolivianer hatte zum Glück eine kleine Hippe , und mit dieser wurden einige junge Bäume umgehauen , die als Nuderstangen dienen sollten . Dann machten sie das Zeichen des Kreuzes und fuhren hinüber , um die dort Gebliebenen abzuholen ; der Strom hatte an keiner Stelle mehr als vier Fuß Tiefe . Nach Verlauf einer halben Stunde war dann die ganze Partie am linken Ufer beisammen und drang in den Wald ein , wo die Rin - denjäger werthvolle Bäume zu finden hofften ; das Floß wurde an einem Baume befestigt , weil man möglicherweise dasselbe später benutzen konnte . Der Weg führte anfangs au einer Loma , einem Hügel , hinauf , uud die Vegetation hatte dort einen andern Charakter wie bisher . Die Bäume stan - den nicht , wie am andern Ufer , dicht gedrängt neben einan - der , sondern in einem gewissen Abstände ; die Zwischenräume waren von Gestrüpp eingenommen , durch welches man sich mit dein Haumesser einen Weg bahnen mußte . Dann aber begann wieder dichter Wald , nnd in jener Gegend fanden die ununterbrochen spähenden Cascarilleros zu ihrer großen Be - friedigung das , was sie suchten , zuerst Cinchona scrobicnlata und C . pubescens , dann C . calisaya , bald nachher eine ganze „ Ader " jeuer violetten Qninqninas , welche man in Bolivia als C . morada , botanisch als C . boliviana bezeichnet . Diese Bäume standen in Gruppen von drei bis vier Individuen zusammen , je etwa 60 Fuß von einander entfernt , in einer etwa eine halbe Wegstunde langen Zone . So viele dieser Bäume hatten sie noch nicht neben einander gesehen und sie wnßten nun , daß sie uoch mehrere „ Adern " finden würden . Es ist diesen Rnbiaceen eigenthümlich , daß sie gleich den Trüffeln und Champignons gewisse Oertlichkeiten lieben und an anderen gar nicht vorkommen . — Die Geschichte der Fieberrinde ist nicht ohne In - teresse . Garcilaso de la Bega , der mütterlicher Seits von den Jnkas abstammte , erwähnt in seinem bekannten Werke über die alten Herrscher Perus uichts davou , daß die Quin - quina heilkräftig gegen das Fieber ist ; auch die Geschicht - schreiber der Conqnista wissen nichts davon , und erst zwischen 1635 und 1636 wird dieser Eigenschaft erwähnt , welche angeblich durch einen Zufall entdeckt worden sei . Ein vom Fieber heimgesuchter Indianer , so erzählte man , ging im Walde und ward sehr durstig ; da fand er einen Wassertümpel , in welchem die Wurzeln eines umgestürzten Quinqninabaumes des östlichen Peru . 291 lagen , und trank mit vollen Zügen das röthlich gefärbte Wasser , das ihn labte nnd ihn von seinem Fieber besreiete . Das sei geschehen zwischen Cnenca . nnd Loxa in der heutigen Republik Ecuador , ist aber ganz gewiß nicht wahr , denn diese Bäume wachsen nur in sehr trockenem Boden . Nichtig ist nur , daß die Pflanze allgemeine Beachtung fand , seitdem man sich überzeugt hatte , wie wirksam sie gegen das Fie - ber sei . An einem solchen litt im Jahre 1638 die Gräsin von Cinchon , Gemahlin des Vicekönigs von Peru ; sie hatte sich dasselbe im Thale von Lnnahnana an der Küste der Südsee zugezogen und wurde geheilt als sie Pulver einnahm , die aus der Rinde des Quiuqninabaumes bereitet waren . Ein Cor - regidor von Loxa , welchem die Indianer von dieser Heilkraft erzählt hatten , brachte Rindenpulver nach Lima ; der Vice - könig war des Lobes voll und die Gräfin nahm einen Vor - rath desselben mit nach Spanien . Einige Jahre später kam dasselbe durch die in Peru ansässigen Jesuiten nach Rom und gewann von hier aus eiue große Verbreituug über Jta - lien , wo das „ Pulver der Gräsin " nun als „ Jesuitenpulver " bezeichnet wurde . Bei den Indianern hieß der Baum Ki - nakina oder Kinkina , auch Ccaspi - Chncchn , d . h . Fie - berbaum , und Cava oder Nara - Chncchn , Fieberrinde . Längere Zeit nahm man das Pulver nur mit Wasser . Dann fand der Engländer Talbot , durch welchen es in Frank - reich eingeführt wurde , angemessen , dasselbe mit Wein zu verordnen , und bald wurde es Brauch , sich in solchen : Pulver - wein zu berauschen . Ludwig der Vierzehute , der sür Klystiere und Purganzen große Vorliebe hatte , kaufte dem Engländer sein Geheimniß ab , und spanischer Wein mit Kinkinapnlver wurde zum Dessert genossen . Man sprach viel von dem „ Talbotpulver " . Die ersten genauen und wissenschaftlichen Angaben über die Ouinqninabäume verdanken wir La Condamine ; erbrachte Proben mit , die er auf seiner Reise nach dem Aequator uud namentlich in den Thälern von San Jaen de Bracamoros , Cnenca und Loxa gesammelt hatte . Zwei Jahre nach ihm , 1739 , erforschte Joseph von Jussieu Waldgegenden unter dem Aequator und auch weiter südlich in Ober - uud Nieder - peru , und man wußte dann , daß die Cinchonen eine weite Verbreitungssphäre haben . Nun war Linne im Stande , sie unter die Rubiaceeu einzureihen , das Geschlecht bezeichnete er als Cinchona officinalis . Bald wandten auch spanische Naturforscher dieser überaus nützlichen Pflanze ihre besondere Aufmerksamkeit zu ; insbesondere geschah das durch Jose Ce - lestino Mntiz aus Cadiz , der in Nengranada eine Schule für Zoologie und Botanik gründete und mehrere tüchtige Schüler bildete . Er starb erst 1808 , nach ihm ist eine Varietät Cinchona Mutisi benannt worden . Alexander von Humboldt , der ihn persönlich gekannt und von ihm über die Fauna und Flora des nördlichen Südamerika manche wich - tige Kunde erhielt , zollt ihm mit Recht hohe Anerkennung . Nachdem Mutiz schon siebenzehn Jahre lang in Bogota thä - tig gewesen , unternahmen zwei andere Spanier , Hipolito Rniz uud Jose Pavon , gemeinschaftlich mit dem französischen Botaniker Dombey eine wissenschaftliche Expedition nach Peru und Chile , die mit Unterbrechungen etwa zehn Jahre in Anspruch nahm und deren Frucht ihre Flora peruviana - et chilensis war , zu welcher ihre beiden Schüler Tasalla und Manzanilla werthvolle Beiträge lieferten . Die Ausbeutung der Cinchonawälder bei Cnenca und Loxa begann 1776 uud von da an wurden in jedem Jahre viele tausend Bäume umgehauen . Ein ganzes Jahrzehnt lang kam alle in den Handel Europas gelangende Fieberrinde nur von dort her ; man wnßte nicht , daß der Baum auch in anderen Gegenden zu finden war und in einer Zone von 37 *

Access restriction

Copyright

fullscreen: Globus, 24.1873

Journal

Journal Volume

Journal Issue

Journal Article

Table of Contents

Cite and reuse

Journal Volume

Journal Article

Image View

Image fragment

Citation links

Citation recommendation